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Français (France) Datant du Ixième siècle,sur une éminence de 40 mètres au-dessus de la plaine, la chapelle Saint Lambert se cache dans un îlot de verdure près du cimetière de la commune, au bout d'un chemin de terre qui fleure bon le thym et le romarin.
Allemand (Allemagne) Jahrhundert auf einem 40 Meter hohen Hügel über der Ebene. Die Kapelle Saint Lambert liegt in einer grünen Insel in der Nähe des Friedhofs der Gemeinde, am Ende eines Feldwegs, der nach Thymian und Rosmarin duftet.
Néerlandais (Pays-Bas) De kapel van Saint Lambert dateert uit de 10e eeuw en ligt op een 40 meter hoge heuvel boven de vlakte, verscholen in een eiland van groen vlakbij het kerkhof van de stad, aan het einde van een zandpad dat naar tijm en rozemarijn ruikt.
Espagnol La capilla de San Lamberto, que data del siglo X, se encuentra en una colina de 40 metros de altura sobre la llanura, escondida en una isla de vegetación cerca del cementerio de la ciudad, al final de un camino de tierra que huele a tomillo y romero.
Italien (Italie) Risalente al X secolo, su una collina alta 40 metri sopra la pianura, la cappella di San Lamberto è nascosta in un'isola di verde vicino al cimitero del paese, alla fine di un sentiero sterrato che profuma di timo e rosmarino.
Anglais Dating back to the 10th century, the Saint Lambert chapel stands on a hill 40 metres above the plain, hidden in an island of greenery near the local cemetery, at the end of a dirt track fragrant with thyme and rosemary.
Description
Description longue de la ressource.
Italien (Italie) Costruita nel XII secolo su un’altura di 40 metri sopra la pianura, in posizione arretrata rispetto al villaggio di Mas-Blanc, la cappella di Saint Lambert si nasconde in un angolo di verde vicino al cimitero del comune, alla fine di una stradina sterrata che profuma di timo e rosmarino. Pur essendo la cappella più piccola della regione, la sua storia è ricca e sorprendente! Oggi è conosciuta come Saint Lambert, ma il suo nome originario era Saint Roman, un santo eremita i cui discepoli vivevano nel monastero troglodita situato nelle immediate vicinanze di Beaucaire. Oggi la cappella è aperta al pubblico su richiesta al parroco di Tarascon. Mas-Blanc fa infatti parte dell’Unità Pastorale Sainte Marthe e della parrocchia di Saint-Étienne-Grès; qui si celebraalla fine del mese di agosto la messa di San Lamberto, patrono di questa fine d’estate ricca di festività.

Cronistoria:

La lunga storia della cappella di San Lamberto di Vence a Mas-Blanc-des-Alpilles.

X-XI secolo
Questa piccola cappella preromanica in stile carolingio ha attraversato più di un millennio: la sua navata unica coperta di tegole e la sua abside a fornace, dotata di una finestra assiale orientata verso est, sono ancora perfettamente visibili. Dedicata in origine a San Roman, forma provenzale di Romano, rende omaggio a questo legionario romano battezzato con una semplice brocca d’acqua dal diacono San Lorenzo. Morto martire a Roma nel 258 durante la persecuzione di Decio, condivide la memoria di San Lorenzo e del papa San Sisto. Situato a uguale distanza dalla cappella di San Sisto a Eygalières e dalla cappella di San Lorenzo a Jonquières-Saint-Vincent (Gard), l’edificio si inserisce in un contesto storico di grande rilievo, nelle immediate vicinanze del celebre monastero trogloditico di Saint-Roman, fondato nella stessa epoca.

1180
Una convenzione stipulata tra Raimondo, arcivescovo di Arles, e Matilde, badessa benedettina di San Lorenzo d’Avignone, attesta uno scambio di chiese. La cappella, Notre-Dame-du-Château e Saint-Vincent (l’attuale Saint-Étienne-du-Grès) passano sotto il controllo delle Benedettine, che ne rimangono proprietarie fino al 1790.

1319
Un atto ufficiale di papa Giovanni XXII conferma i diritti delle Benedettine e attesta il cambio di nome della cappella, ora dedicata a San Lamberto di Vence.
Nato nel 1084 a Bauduen e rimasto orfano in tenera età, Lambert Pelloquin divenne monaco nell’abbazia di Lérins e poi vescovo di Vence per trent’anni, fino alla sua morte nel 1154. Prelato esemplare, costruttore della cattedrale, uomo di preghiera e difensore dei bisognosi, arrivando persino ad affrancare i servi, vide moltiplicarsi i miracoli sulla sua tomba dopo la sua canonizzazione nel 1246. È molto probabile che alcune suore della sua famiglia abbiano spinto la badessa ad attribuire il suo nome alla cappella di Mas-Blanc, sebbene a volte vi sia stata una confusione con san Lamberto di Maastricht (VIII secolo?). Per garantire la vita spirituale dei contadini e degli allevatori dei dintorni, le benedettine finanziano l’arrivo di un sacerdote che svolge il ministero pastorale. La messa vi viene celebrata la domenica e nei giorni festivi, mentre per gli altri sacramenti i fedeli devono recarsi a Saint-Étienne-du-Grès. Restaurata e ampliata nel XVII secolo, la cappella fu oggetto di una controversia nel 1640: essendo scarsamente servita, valse alle suore una causa intentata dai signori di Mablan, che persero in appello nel 1642. Il 25 febbraio 1662, papa Alessandro VII concesse un’indulgenza plenaria ai fedeli presenti in occasione della festa del santo nel mese di agosto. Tre anni dopo, nel 1665, la visita pastorale di Monsignor Adhémar de Monteil, arcivescovo di Arles, dà luogo a nuovi lavori: vengono realizzati un ampliamento verso ovest e un campanile, grazie al finanziamento di Monsieur D’Aymini de Mablan. Infine, nel 1757, l’edificio viene annesso alle cappelle di Notre-Dame-du-Château e Saint-Étienne per formare un unico priorato sotto la dipendenza delle Benedettine, dove si celebrano regolarmente le funzioni religiose.

1790
La Rivoluzione scioglie l’abbazia di Saint-Laurent d’Avignon e disperde le suore. I loro beni vengono confiscati, ma il comune di Mas-Blanc, di recente costituzione, si appropria della cappella per impedirne la vendita. Diventa di volta in volta municipio, scuola nel 1813, poi fienile. JLV 06/09/2026 2/2

1801
Il Concordato firmato tra papa Pio VII e Bonaparte integra Mas-Blanc nella parrocchia di Saint-Étienne-du-Grès. La cappella è allora in stato di abbandono.

1838
Grazie al sostegno e alla generosa donazione della regina Amélie di Borbone-Sicilia, moglie di Luigi Filippo, gli abitanti di Mas-Blanc ottengono il ripristino del culto. I loro tentativi presso l’arcivescovo di Aix per istituire una parrocchia indipendente rimangono tuttavia vani. Abbandonato nuovamente, l’edificio funge per un certo periodo da rifugio per un asino.

1921
Il 19 settembre, l’abate Reynaud, parroco di Grès, ripristina il culto e rilancia i pellegrinaggi, in particolare in occasione delle Rogazioni. A causa dell’afflusso di fedeli e delle dimensioni troppo ridotte dei locali, l’autorità diocesana vi proibisce battesimi, matrimoni e funerali. Sono consentite solo tre messe all’anno: per le Rogazioni, per la festa di San Lamberto e l’11 novembre.

1973
Il Comune avvia importanti lavori di restauro che salvano la cappella. Sebbene il terreno appartenga ancora ai discendenti della famiglia Cannat, le mura diventano proprietà comunale. Destinata al culto e integrata nell’Unità Pastorale di Sainte-Marthe, ospita nuovamente vari sacramenti.

1984
Vengono realizzati un cimitero e un sentiero di accesso che attraversano la pineta della famiglia Cannat.

2018
Su richiesta di padre Michel Savalli, parroco dell’insieme parrocchiale di Santa Marta, l’amministrazione comunale guidata da Laurent Geslin restaura il coro. I lavori hanno portato alla luce la finestra dell’abside e la porta originaria con il suo arco a sesto ribassato, sotto il quale ora riposa la statua in legno del santo. Un altare medievale sostituisce il vecchio arredo in legno. È composto da una tavola in pietra consacrata, da un cippo romano e da un capitello rinvenuto durante gli scavi.

2024
Dopo la donazione del terreno da parte della famiglia Cannat, il Comune risistema l’area circostante con il sostegno del dipartimento: ristrutturazione degli esterni, realizzazione del sentiero che conduce alla cappella e messa in sicurezza antincendio.

2025
Il tetto viene completamente rifatto. Una benefattrice dona la vetrata della facciata ovest come ex voto, realizzata da suo figlio, il maestro vetraio Éric Savalli, che raffigura San Lamberto mentre dona la cattedrale di Vence. Il 25 agosto, monsignor Christian Delarbre, arcivescovo di Aix e Arles, presiede il pellegrinaggio annuale e benedice l’edificio ristrutturato.

2026
Il 31 agosto, la messa di San Lamberto è caratterizzata dalla consacrazione di un reliquiario del XIX secolo. Donato da padre Daniel Bréhier, curato della cattedrale di Vence, a padre Michel Savalli, questo reliquiario custodisce una reliquia illustre del corpo di San Lamberto, ora esposta alla venerazione dei fedeli.Durante tutto l’anno, la cappella ospita messe, battesimi, matrimoni e funerali. La storia continua
Français (France) Édifiée au XIIe s sur une éminence de 40 mètres au-dessus de la plaine, en retrait du village de Mas-Blanc, la chapelle Saint Lambert se cache dans un îlot de verdure près du cimetière de la commune, au bout d'un chemin de terre qui fleure bon le thym et le romarin. Plus petite chapelle de la région, son histoire est pourtant riche et surprenante ! On l'appelle aujourd'hui Saint Lambert mais son nom d'origine était Saint Roman, un saint ermite dont les disciples vivaient au monastère troglodyte tout proche de Beaucaire. Aujourd'hui la chapelle est ouverte au public sur demande auprès du curé de Tarascon. Mas-Blanc fait en effet partie d'Unité Pastorale Sainte Marthe et de la paroisse de Saint-Étienne Grès on y célèbre à la fin du mois d'août la messe de saint Lambert, patron de cette fin d'été riche en festivités.

Historique:

La longue histoire de la chapelle Saint Lambert de Vence de Mas-Blanc-des-Alpilles.

Xᵉ-XIᵉ siècle
Cette petite chapelle préromane de style carolingien a traversé plus d'un millénaire : sa nef simple couverte de tuiles et son abside en cul-de-four, dotée d'une fenêtre axiale orientée, sont encore parfaitement visibles. Dédiée à l'origine à saint Roman, forme provençale de Romain, elle rend hommage à ce légionnaire romain baptisé avec une simple cruche d'eau par le diacre saint Laurent. Mort martyr à Rome en 258 sous la persécution de Dèce, il partage la mémoire de saint Laurent et du pape saint Sixte. Situé à égale distance de la chapelle Saint-Sixte d'Eygalières et de la chapelle Saint-Laurent de Jonquières-Saint-Vincent (Gard), l'édifice s'inscrit dans un environnement historique remarquable, tout près du célèbre monastère troglodytique de Saint-Roman, fondé à la même époque.

1180
Une convention conclue entre Raimond, archevêque d’Arles, et Mathilde, abbesse bénédictine de Saint-Laurent d’Avignon, atteste d'un échange d'églises. La chapelle, Notre-Dame-du-Château et Saint-Vincent (actuel SaintÉtienne-du-Grès) passent sous le contrôle des Bénédictines, qui en restent propriétaires jusqu'en 1790.

1319
Un acte officiel du pape Jean XXII confirme les droits des Bénédictines et atteste le changement de nom de la chapelle, désormais placée sous le vocable de saint Lambert de Vence.
Né en 1084 à Bauduen et tôt orphelin, Lambert Pelloquin devient moine à l'abbaye de Lérins puis évêque de Vence pendant trente ans, jusqu'à sa mort en 1154. Prélat exemplaire, bâtisseur de la cathédrale, homme de prière et défenseur des démunis, allant jusqu'à affranchir les serfs, il voit les miracles se multiplier sur sa tombe après sa canonisation en 1246. Des religieuses de sa famille ont très probablement incité l'abbesse à attribuer son nom à la chapelle de Mas-Blanc, bien qu'une confusion ait parfois existé avec saint Lambert de Maastricht (VIIIᵉsiècle). Pour assurer la vie spirituelle des agriculteurs et éleveurs des environs, les Bénédictines financent la venue d'un prêtre desservant. La messe y est célébrée les dimanches et jours de fête, tandis que les autres sacrements nécessitent le déplacement des fidèles jusqu'à Saint-Étienne-du-Grès. Restaurée et agrandie au XVIIᵉ siècle, la chapelle fait d'abord l'objet d'un litige en 1640 : mal desservie, elle vaut aux religieuses un procès intenté par les seigneurs de Mablan, qu'elles perdent en appel en 1642. Le 25 février 1662, le pape Alexandre VII accorde une indulgence plénière aux fidèles présents lors de la fête du saint en août. Trois ans plus tard, en 1665, la visite pastorale de Monseigneur Adhémar de Monteil, archevêque d’Arles, donne lieu à de nouveaux travaux : une extension ouest et un clocheton sont ajoutés grâce au financement de Monsieur D’Aymini de Mablan. Enfin, en 1757, l'édifice est rattaché aux chapelles Notre-Dame-du-Château et Saint-Étienne pour former un prieuré unique sous la dépendance des Bénédictines, où les offices se déroulent régulièrement.

1790
La Révolution dissout l’abbaye de Saint-Laurent d’Avignon et disperse les religieuses. Leurs biens sont confisqués, mais la commune de Mas-Blanc, nouvellement créée, s’empare de la chapelle pour lui éviter la vente. Elle devient tour à tour maison commune, école en 1813, puis grenier à foin. JLV 06/09/2026 2/2

1801
Le Concordat signé entre le pape Pie VII et Bonaparte intègre Mas-Blanc à la paroisse de Saint-Étienne-du-Grès. La chapelle est alors à l’abandon.

1838
Grâce au soutien et au don généreux de la reine Amélie de Bourbon-Sicile, épouse de Louis-Philippe, les habitants de Mas-Blanc obtiennent le retour du culte. Leurs démarches auprès de l’archevêque d’Aix pour ériger une paroisse indépendante restent toutefois vaines. De nouveau abandonné, l'édifice sert un temps d'abri pour un âne.

1921
Le 19 septembre, l’abbé Reynaud, curé du Grès, restaure le culte et relance les pèlerinages, notamment pour les Rogations. Face à l’affluence et à la trop petite taille des lieux, l’autorité diocésaine y interdit les baptêmes, mariages et funérailles. Seules trois messes annuelles sont autorisées : pour les Rogations, la Saint-Lambert et le 11 novembre.

1973
La municipalité entreprend d'importants travaux de restauration qui sauvent la chapelle. Si le terrain appartient toujours aux descendants de la famille Cannat, les murs deviennent propriété communale. Affectée au culte et intégrée à l’Unité Pastorale de Sainte-Marthe, elle accueille de nouveau divers sacrements.

1984
Un cimetière et un chemin d’accès sont aménagés à travers la pinède de la famille Cannat.

2018
À la demande du père Michel Savalli, curé de l’ensemble paroissial Sainte-Marthe, la municipalité dirigée par Laurent Geslin restaure le choeur. Les travaux mettent au jour la fenêtre absidiale ainsi que la porte primitive avec son arc outrepassé, sous lequel repose désormais la statue en bois du saint. Un autel médiéval remplace l'ancien mobilier en bois. Il est composé d’une table en pierre consacrée, d’un cippe romain et d'un chapiteau retrouvé lors des fouilles.

2024
Après la donation du terrain par la famille Cannat, la municipalité réaménage les abords avec le soutien du département : rénovation des extérieurs, création du chemin de la chapelle et sécurisation contre les incendies.

2025
La toiture est entièrement révisée. Une donatrice offre le vitrail de la façade ouest en ex-voto, réalisé par son fils, le maître-verrier Éric Savalli, et représentant Saint Lambert offrant la cathédrale de Vence. Le 25 août, Monseigneur Christian Delarbre, archevêque d’Aix et Arles, préside le pèlerinage annuel et bénit l’édifice rénové.

2026
Le 31 août, la messe de la Saint-Lambert est marquée par la consécration d'un reliquaire du XIXᵉ siècle. Don du père Daniel Bréhier, curé de la cathédrale de Vence, au père Michel Savalli, ce reliquaire abrite une insigne relique du corps de saint Lambert, désormais exposée à la vénération des fidèles.Toute l’année, la chapelle accueille messes, baptêmes, mariages et funérailles. L’histoire continue
Anglais Built in the 12th century on a hill 40 metres above the plain, set back from the village of Mas-Blanc, the chapel of Saint Lambert is hidden away in an island of greenery near the local cemetery, at the end of a dirt track that smells of thyme and rosemary. The smallest chapel in the region, it nevertheless has a rich and surprising history! Today it is known as Saint Lambert, but its original name was Saint Roman, a holy hermit whose disciples lived in the troglodyte monastery close to Beaucaire. Today, the chapel is open to the public on request from the Tarascon parish priest. Mas-Blanc is part of the Unité Pastorale Sainte Marthe and the parish of Saint-Étienne Grès, and at the end of August celebrates the mass of Saint Lambert, patron saint of this festive end-of-summer festival.

History:

The long history of the Chapel of Saint Lambert in Vence, Mas-Blanc-des-Alpilles.

10th–11th centuries
This small pre-Romanesque chapel in the Carolingian style has stood for over a millennium: its simple nave, covered with tiles, and its semi-circular apse, featuring a centrally positioned window, are still clearly visible. Originally dedicated to Saint Roman, the Provençal form of ‘Romain’, it pays homage to this Roman legionnaire who was baptised with a simple jug of water by the deacon Saint Lawrence. Having died a martyr in Rome in 258 during the persecution of Decius, he is commemorated alongside Saint Lawrence and Pope Saint Sixtus. Situated equidistant from the Chapel of Saint Sixtus in Eygalières and the Chapel of Saint Lawrence in Jonquières-Saint-Vincent (Gard), the building is set within a remarkable historical setting, very close to the famous troglodytic monastery of Saint-Roman, founded during the same period.

1180
An agreement concluded between Raimond, Archbishop of Arles, and Mathilde, the Benedictine abbess of Saint-Laurent d’Avignon, records an exchange of churches. The chapel, Notre-Dame-du-Château and Saint-Vincent (now Saint-Étienne-du-Grès) came under the control of the Benedictine nuns, who remained the owners until 1790.

1319
An official decree by Pope John XXII confirmed the Benedictine nuns’ rights and recorded the change of name of the chapel, which was henceforth dedicated to Saint Lambert of Vence.
Born in 1084 in Bauduen and orphaned at an early age, Lambert Pelloquin became a monk at Lérins Abbey and then Bishop of Vence for thirty years, until his death in 1154. An exemplary prelate, builder of the cathedral, man of prayer and defender of the poor—going so far as to free the serfs—he saw miracles multiply at his tomb following his canonisation in 1246. Nuns from his family most likely persuaded the abbess to name the chapel at Mas-Blanc after him, although there was sometimes confusion with Saint Lambert of Maastricht (8th century). To support the spiritual life of the local farmers and livestock breeders, the Benedictine nuns funded the appointment of a visiting priest. Mass is celebrated there on Sundays and feast days, whilst the other sacraments require the faithful to travel to Saint-Étienne-du-Grès. Restored and enlarged in the 17th century, the chapel was initially the subject of a legal dispute in 1640: due to its poor transport links, the nuns were sued by the lords of Mablan, a case they lost on appeal in 1642. On 25 February 1662, Pope Alexander VII granted a plenary indulgence to the faithful present on the saint’s feast day in August. Three years later, in 1665, the pastoral visit by Monsignor Adhémar de Monteil, Archbishop of Arles, led to further works: a west extension and a bell turret were added, funded by Monsieur D’Aymini de Mablan. Finally, in 1757, the building was merged with the chapels of Notre-Dame-du-Château and Saint-Étienne to form a single priory under the authority of the Benedictine nuns, where services were held regularly.

1790
The Revolution dissolved the Abbey of Saint-Laurent d’Avignon and dispersed the nuns. Their property was confiscated, but the newly established commune of Mas-Blanc took possession of the chapel to prevent it from being sold. It served in turn as a communal hall, a school in 1813, and then a hayloft. JLV 06/09/2026 2/2

1801
The Concordat signed between Pope Pius VII and Bonaparte incorporated Mas-Blanc into the parish of Saint-Étienne-du-Grès. The chapel was then left to fall into disrepair.

1838
Thanks to the support and generous donation of Queen Amélie of Bourbon-Sicily, wife of Louis-Philippe, the inhabitants of Mas-Blanc succeeded in restoring religious services. However, their efforts to persuade the Archbishop of Aix to establish an independent parish proved fruitless. Abandoned once more, the building served for a time as a shelter for a donkey.

1921
On 19 September, Father Reynaud, parish priest of Le Grès, reinstated worship and revived the pilgrimages, particularly for Rogation Days. Faced with the large numbers of worshippers and the building’s inadequate size, the diocesan authorities banned baptisms, weddings and funerals there. Only three Masses a year were permitted: for the Rogation Days, Saint Lambert’s Day and 11 November.

1973
The local council undertook major restoration work which saved the chapel. Whilst the land still belongs to the descendants of the Cannat family, the walls became the property of the local council. Designated for worship and incorporated into the Sainte-Marthe Pastoral Unit, it once again became a venue for various sacraments.

1984
A cemetery and an access path are laid out through the Cannat family’s pine forest.

2018
At the request of Father Michel Savalli, parish priest of the Sainte-Marthe parish, the local council, led by Laurent Geslin, restores the chancel. The works uncovered the apse window as well as the original door with its ogee arch, beneath which the wooden statue of the saint now stands. A medieval altar replaces the former wooden furnishings. It consists of a consecrated stone table, a Roman cippus and a capital discovered during the excavations.

2024
Following the donation of the land by the Cannat family, the local council redeveloped the surrounding area with support from the department: renovation of the exterior, creation of the path to the chapel and the installation of fire safety measures.

2025
The roof is completely refurbished. A donor presents the stained-glass window on the west façade as a votive offering; it was created by her son, the master glassmaker Éric Savalli, and depicts Saint Lambert presenting the cathedral of Vence. On 25 August, Monsignor Christian Delarbre, Archbishop of Aix and Arles, presided over the annual pilgrimage and blessed the renovated building.

2026
On 31 August, the Mass on Saint Lambert’s Day was marked by the consecration of a 19th-century reliquary. Donated by Father Daniel Bréhier, parish priest of Vence Cathedral, to Father Michel Savalli, this reliquary houses a distinguished relic from the body of Saint Lambert, now displayed for the veneration of the faithful. Throughout the year, the chapel hosts Masses, baptisms, weddings and funerals. The story continues
Allemand (Allemagne) Die Kapelle Saint Lambert wurde im 12. Jahrhundert auf einem 40 m hohen Hügel über der Ebene errichtet, etwas abseits des Dorfes Mas-Blanc. Sie versteckt sich in einer grünen Insel in der Nähe des Friedhofs der Gemeinde, am Ende eines Feldwegs, der nach Thymian und Rosmarin duftet. Als kleinste Kapelle der Region hat sie dennoch eine reiche und überraschende Geschichte! Heute wird sie Saint Lambert genannt, aber ihr ursprünglicher Name war Saint Roman, ein heiliger Einsiedler, dessen Anhänger im Höhlenkloster ganz in der Nähe von Beaucaire lebten. Heute ist die Kapelle auf Anfrage beim Pfarrer von Tarascon für die Öffentlichkeit zugänglich. Mas-Blanc gehört zur Unité Pastorale Sainte Marthe und zur Pfarrei Saint-Étienne Grès. Ende August wird hier die Messe zu Ehren des Heiligen Lambertus gefeiert, dem Schutzpatron dieses festlichen Spätsommers.

Geschichte:

Die lange Geschichte der Kapelle Saint-Lambert in Vence de Mas-Blanc-des-Alpilles.

10.–11. Jahrhundert
Diese kleine vorromanische Kapelle im karolingischen Stil hat mehr als ein Jahrtausend überstanden: Ihr einfaches, mit Ziegeln gedecktes Kirchenschiff und ihre halbkreisförmige Apsis mit einem axial ausgerichteten Fenster sind noch heute deutlich zu erkennen. Ursprünglich dem Heiligen Roman geweiht – einer provenzalischen Form des Namens „Romain“ –, ehrt sie diesen römischen Legionär, der vom Diakon Sankt Laurentius mit einem einfachen Krug Wasser getauft wurde. Er starb 258 in Rom unter der Verfolgung des Dekius den Märtyrertod und wird gemeinsam mit dem Heiligen Laurentius und dem Heiligen Papst Sixtus verehrt. Das Gebäude liegt in gleicher Entfernung zur Kapelle Saint-Sixte in Eygalières und zur Kapelle Saint-Laurent in Jonquières-Saint-Vincent (Gard) und fügt sich in eine bemerkenswerte historische Umgebung ein, ganz in der Nähe des berühmten Höhlenklosters Saint-Roman, das zur gleichen Zeit gegründet wurde.

1180
Eine Vereinbarung zwischen Raimund, Erzbischof von Arles, und Mathilde, Benediktinerinnenäbtissin von Saint-Laurent d’Avignon, belegt einen Tausch von Kirchen. Die Kapelle, Notre-Dame-du-Château und Saint-Vincent (heute Saint-Étienne-du-Grès) gehen in den Besitz der Benediktinerinnen über, die bis 1790 Eigentümerinnen bleiben.

1319
Eine offizielle Urkunde von Papst Johannes XXII. bestätigt die Rechte der Benediktinerinnen und bescheinigt die Umbenennung der Kapelle, die fortan dem Heiligen Lambert von Vence geweiht ist.
Lambert Pelloquin, 1084 in Bauduen geboren und früh verwaist, trat als Mönch in die Abtei von Lérins ein und war anschließend dreißig Jahre lang Bischof von Vence, bis zu seinem Tod im Jahr 1154. Als vorbildlicher Prälat, Erbauer der Kathedrale, Mann des Gebets und Verteidiger der Bedürftigen, der sogar so weit ging, Leibeigene freizulassen, wurden nach seiner Heiligsprechung im Jahr 1246 an seinem Grab immer mehr Wunder verzeichnet. Nonnen aus seiner Familie haben die Äbtissin höchstwahrscheinlich dazu bewegt, die Kapelle von Mas-Blanc nach ihm zu benennen, obwohl es gelegentlich zu Verwechslungen mit dem heiligen Lambert von Maastricht (8. Jahrhundert) kam. Um das geistliche Leben der Bauern und Viehzüchter der Umgebung zu sichern, finanzieren die Benediktinerinnen die Anstellung eines Seelsorgers. An Sonn- und Feiertagen wird dort die Messe gefeiert, während die Gläubigen für die anderen Sakramente nach Saint-Étienne-du-Grès fahren müssen. Die im 17. Jahrhundert restaurierte und erweiterte Kapelle war 1640 zunächst Gegenstand eines Rechtsstreits: Da sie schlecht erschlossen war, wurde gegen die Ordensschwestern von den Herren von Mablan ein Prozess angestrengt, den sie 1642 in der Berufungsinstanz verloren. Am 25. Februar 1662 gewährte Papst Alexander VII. den Gläubigen, die im August am Festtag des Heiligen anwesend waren, einen vollkommenen Ablass. Drei Jahre später, im Jahr 1665, führte der Pastoralbesuch von Monsignore Adhémar de Monteil, Erzbischof von Arles, zu neuen Bauarbeiten: Dank der Finanzierung durch Monsieur D’Aymini de Mablan wurden ein westlicher Anbau und ein Glockenturm hinzugefügt. Schließlich wurde das Gebäude 1757 mit den Kapellen Notre-Dame-du-Château und Saint-Étienne zu einem einzigen Priorat unter der Leitung der Benediktinerinnen zusammengeschlossen, in dem regelmäßig Gottesdienste abgehalten wurden.

1790
Die Revolution löst die Abtei Saint-Laurent d’Avignon auf und vertreibt die Nonnen. Ihr Vermögen wird beschlagnahmt, doch die neu gegründete Gemeinde Mas-Blanc übernimmt die Kapelle, um ihren Verkauf zu verhindern. Sie dient nacheinander als Gemeindehaus, ab 1813 als Schule und später als Heuspeicher. JLV 06.09.2026 2/2

1801
Das zwischen Papst Pius VII. und Bonaparte unterzeichnete Konkordat gliedert Mas-Blanc in die Pfarrei Saint-Étienne-du-Grès ein. Die Kapelle ist zu diesem Zeitpunkt verfallen.

1838
Dank der Unterstützung und der großzügigen Spende von Königin Amélie von Bourbon-Sizilien, der Gattin von Louis-Philippe, erreichen die Einwohner von Mas-Blanc die Wiederaufnahme des Gottesdienstes. Ihre Bemühungen beim Erzbischof von Aix, eine eigenständige Pfarrei zu errichten, bleiben jedoch erfolglos. Das Gebäude wird erneut aufgegeben und dient eine Zeit lang als Unterschlupf für einen Esel.

1921
Am 19. September stellt Pfarrer Reynaud, Pfarrer von Le Grès, den Gottesdienst wieder her und belebt die Wallfahrten neu, insbesondere zu den Bitttagen. Angesichts des großen Andrangs und der zu geringen Größe der Räumlichkeiten verbietet die Diözesanbehörde dort Taufen, Hochzeiten und Beerdigungen. Es sind nur drei Messen pro Jahr erlaubt: zu den Bitttagen, am St.-Lambert-Tag und am 11. November.

1973
Die Gemeinde führt umfangreiche Restaurierungsarbeiten durch, die die Kapelle retten. Das Grundstück gehört zwar weiterhin den Nachkommen der Familie Cannat, doch die Mauern gehen in den Besitz der Gemeinde über. Als Gotteshaus ausgewiesen und in die Seelsorgeeinheit Sainte-Marthe integriert, finden dort nun wieder verschiedene Sakramente statt.

1984
Ein Friedhof und ein Zugangsweg werden durch den Kiefernwald der Familie Cannat angelegt.

2018
Auf Antrag von Pfarrer Michel Savalli, dem Pfarrer der Pfarrei Sainte-Marthe, lässt die von Laurent Geslin geleitete Gemeinde den Chor restaurieren. Bei den Arbeiten werden das Apsisfenster sowie die ursprüngliche Tür mit ihrem Überbogen freigelegt, unter dem nun die Holzstatue des Heiligen steht. Ein mittelalterlicher Altar ersetzt die alte Holzausstattung. Er besteht aus einem geweihten Steintisch, einem römischen Cippus und einem Kapitell, das bei den Ausgrabungen gefunden wurde.

2024
Nach der Schenkung des Grundstücks durch die Familie Cannat gestaltet die Gemeinde mit Unterstützung des Departements die Umgebung neu: Sanierung der Außenanlagen, Anlage des Weges zur Kapelle und Brandschutzmaßnahmen.

2025
Das Dach wird komplett saniert. Eine Spenderin stiftet als Votivgabe das Buntglasfenster an der Westfassade, das von ihrem Sohn, dem Glasermeister Éric Savalli, angefertigt wurde und den Heiligen Lambert darstellt, der die Kathedrale von Vence überreicht. Am 25. August leitet Monsignore Christian Delarbre, Erzbischof von Aix und Arles, die jährliche Wallfahrt und segnet das renovierte Gebäude.

2026
Am 31. August steht die Messe zum Fest des Heiligen Lambert im Zeichen der Weihe eines Reliquienschreins aus dem 19. Jahrhundert. Dieses Reliquiar, eine Schenkung von Pater Daniel Bréhier, dem Pfarrer der Kathedrale von Vence, an Pater Michel Savalli, beherbergt eine bedeutende Reliquie des Leichnams des Heiligen Lambert, die fortan zur Verehrung durch die Gläubigen ausgestellt ist. Das ganze Jahr über finden in der Kapelle Messen, Taufen, Hochzeiten und Beerdigungen statt. Die Geschichte geht weiter
Espagnol %C9dificada en el siglo XII sobre una %E9elevación de 40 metros sobre la llanura, a las afueras del pueblo de Mas-Blanc, la capilla de San Lamberto se esconde en un remanso de verdor cerca del cementerio del municipio, al final de un camino de tierra que huele a tomillo y romero. Aunque es la capilla más pequeña de la región, ¡su historia es rica y sorprendente! Hoy se la conoce como San Lamberto, pero su nombre original era San Romano, un santo ermitaño cuyos discípulos vivían en el monasterio troglodita cercano a Beaucaire. Hoy en día, la capilla está abierta al público previa solicitud al párroco de Tarascon. De hecho, Mas-Blanc forma parte de la Unidad Pastoral Sainte Marthe y de la parroquia de Sainte-Catherine-Grès, donde se celebraa finales de agosto la misa de San Lamberto, patrón de este final de verano repleto de festividades.

Historia:

La larga historia de la capilla de San Lamberto de Vence, en Mas-Blanc-des-Alpilles.

Siglos X-XI
Esta pequeña capilla prerrománica de estilo carolingio ha atravesado más de un milenio: su nave única cubierta de tejas y su ábside en forma de horno, dotada de una ventana axial orientada, siguen siendo perfectamente visibles. Dedicada en un principio a San Romano, forma provenzal de «Romano», rinde homenaje a este legionario romano bautizado con una simple jarra de agua por el diácono San Lorenzo. Fallecido mártir en Roma en el año 258 durante la persecución de Decio, comparte la memoria de San Lorenzo y del papa San Sixto. Situado a igual distancia de la capilla de San Sixto de Eygalières y de la capilla de San Lorenzo de Jonquières-Saint-Vincent (Gard), el edificio se encuentra en un entorno histórico notable, muy cerca del famoso monasterio troglodítico de San Román, fundado en la misma época.

1180
Un acuerdo firmado entre Raimond, arzobispo de Arlés, y Matilde, abadesa benedictina de San Lorenzo de Aviñón, da fe de un intercambio de iglesias. La capilla, Notre-Dame-du-Château y Saint-Vincent (la actual Saint-Étienne-du-Grès) pasan a manos de las benedictinas, que siguen siendo sus propietarias hasta 1790.

1319
Un acta oficial del papa Juan XXII confirma los derechos de las benedictinas y da fe del cambio de nombre de la capilla, que a partir de entonces pasa a estar dedicada a San Lamberto de Vence.
Nacido en 1084 en Bauduen y huérfano desde muy temprana edad, Lambert Pelloquin se hizo monje en la abadía de Lérins y posteriormente fue obispo de Vence durante treinta años, hasta su muerte en 1154. Prelado ejemplar, constructor de la catedral, hombre de oración y defensor de los desamparados, llegando incluso a liberar a los siervos, fue testigo de cómo se multiplicaban los milagros en su tumba tras su canonización en 1246. Es muy probable que unas monjas de su familia incitaran a la abadesa a dar su nombre a la capilla de Mas-Blanc, aunque en ocasiones ha habido confusión con San Lamberto de Maastricht (siglo VIII?). Para garantizar la vida espiritual de los agricultores y ganaderos de los alrededores, las benedictinas financian la llegada de un sacerdote que atiende la parroquia. Allí se celebra la misa los domingos y días festivos, mientras que para los demás sacramentos los fieles deben desplazarse hasta Saint-Étienne-du-Grès. Restaurada y ampliada en el siglo XVII, la capilla fue objeto de un litigio en 1640: al estar mal comunicada, las monjas se vieron envueltas en un juicio interpuesto por los señores de Mablan, que perdieron en apelación en 1642. El 25 de febrero de 1662, el papa Alejandro VII concedió una indulgencia plenaria a los fieles presentes durante la fiesta del santo en agosto. Tres años más tarde, en 1665, la visita pastoral de monseñor Adhémar de Monteil, arzobispo de Arles, da lugar a nuevas obras: se añaden una ampliación hacia el oeste y un campanario, gracias a la financiación del señor D’Aymini de Mablan. Por último, en 1757, el edificio se unió a las capillas de Notre-Dame-du-Château y Saint-Étienne para formar una única prioría dependiente de las benedictinas, donde se celebran los oficios con regularidad.

1790
La Revolución disuelve la abadía de Saint-Laurent de Aviñón y dispersa a las monjas. Sus bienes son confiscados, pero el municipio de Mas-Blanc, de reciente creación, se hace cargo de la capilla para evitar su venta. Se convierte sucesivamente en casa municipal, en escuela en 1813 y, posteriormente, en granero. JLV 06/09/2026 2/2

1801
El Concordato firmado entre el papa Pío VII y Bonaparte integra Mas-Blanc en la parroquia de Saint-Étienne-du-Grès. La capilla se encuentra entonces abandonada.

1838
Gracias al apoyo y a la generosa donación de la reina Amélie de Borbón-Sicilia, esposa de Luis Felipe, los habitantes de Mas-Blanc consiguen que se restablezca el culto. Sin embargo, sus gestiones ante el arzobispo de Aix para erigir una parroquia independiente resultaron infructuosas. Abandonado de nuevo, el edificio sirvió durante un tiempo de refugio para un asno.

1921
El 19 de septiembre, el abad Reynaud, párroco de Grès, restablece el culto y reanuda las peregrinaciones, especialmente con motivo de las Rogaciones. Ante la afluencia de fieles y el tamaño insuficiente del recinto, las autoridades diocesanas prohíben allí los bautizos, las bodas y los funerales. Solo se autorizan tres misas al año: para las Rogativas, San Lamberto y el 11 de noviembre.

1973
El ayuntamiento emprende importantes obras de restauración que salvan la capilla. Aunque el terreno sigue perteneciendo a los descendientes de la familia Cannat, las paredes pasan a ser propiedad municipal. Destinada al culto e integrada en la Unidad Pastoral de Sainte-Marthe, vuelve a acoger diversos sacramentos.

1984
Se acondicionan un cementerio y un camino de acceso a través del pinar de la familia Cannat.

2018
A petición del padre Michel Savalli, párroco del conjunto parroquial de Santa Marta, el ayuntamiento, presidido por Laurent Geslin, restaura el coro. Las obras sacan a la luz la ventana del ábside, así como la puerta original con su arco de medio punto, bajo el cual descansa ahora la estatua de madera del santo. Un altar medieval sustituye al antiguo mobiliario de madera. Está compuesto por una mesa de piedra consagrada, un cípio romano y un capitel hallado durante las excavaciones.

2024
Tras la donación del terreno por parte de la familia Cannat, el ayuntamiento rehabilita los alrededores con el apoyo de la provincia: renovación de los exteriores, creación del camino de acceso a la capilla y medidas de seguridad contra incendios.

2025
Se renueva por completo la cubierta. Una donante ofrece como exvoto la vidriera de la fachada oeste, realizada por su hijo, el maestro vidriero Éric Savalli, y que representa a San Lamberto ofreciendo la catedral de Vence. El 25 de agosto, monseñor Christian Delarbre, arzobispo de Aix y Arles, preside la peregrinación anual y bendice el edificio renovado.

2026
El 31 de agosto, la misa de San Lamberto se celebra con la consagración de un relicario del siglo XIX. Donación del padre Daniel Bréhier, curador de la catedral de Vence, al padre Michel Savalli, este relicario alberga una reliquia destacada del cuerpo de San Lamberto, que ahora se expone a la veneración de los fieles.Durante todo el año, la capilla acoge misas, bautizos, bodas y funerales. La historia continúa
Néerlandais (Pays-Bas) %C9gebouwd in de 12e eeuw op een %E9heuvel van 40 meter boven de vlakte, iets buiten het dorp Mas-Blanc, ligt de Saint-Lambertkapel verscholen in een groene oase vlakbij de begraafplaats van de gemeente, aan het einde van een zandpad dat heerlijk ruikt naar tijm en rozemarijn. Hoewel het de kleinste kapel van de regio is, heeft ze toch een rijke en verrassende geschiedenis! Tegenwoordig heet ze Saint Lambert, maar haar oorspronkelijke naam was Saint Roman, een heilige kluizenaar wiens volgelingen in het nabijgelegen grotklooster van Beaucaire woonden. Tegenwoordig is de kapel op verzoek bij de pastoor van Tarascon voor het publiek geopend. Mas-Blanc maakt namelijk deel uit van de pastorale eenheid Sainte Marthe en de parochie van Saint-Étienne Grès; daar wordtEbre aan het einde van de maand augustus de mis van Sint-Lambertus, de patroonheilige van dit feestelijke einde van de zomer.

Geschiedenis:

De lange geschiedenis van de Sint-Lambertuskapel van Vence in Mas-Blanc-des-Alpilles.

10e-11e eeuw
Deze kleine preromaanse kapel in Karolingische stijl heeft meer dan een millennium doorstaan: het eenvoudige, met dakpannen bedekte schip en de halfronde apsis, voorzien van een centraal georiënteerd raam, zijn nog steeds perfect zichtbaar. Oorspronkelijk gewijd aan de heilige Roman, de Provençaalse vorm van Romain, eert zij deze Romeinse legionair die door de diaken Sint-Laurentius met een eenvoudige kruik water werd gedoopt. Hij stierf als martelaar in Rome in 258 tijdens de vervolging onder Decius en wordt samen met de heilige Laurentius en de heilige paus Sixtus herdacht. Het gebouw ligt op gelijke afstand van de kapel Saint-Sixte in Eygalières en de kapel Saint-Laurent in Jonquières-Saint-Vincent (Gard), ligt het gebouw in een opmerkelijke historische omgeving, vlakbij het beroemde grotklooster van Saint-Roman, dat in dezelfde periode werd gesticht.

1180
Een overeenkomst tussen Raimond, aartsbisschop van Arles, en Mathilde, benedictijnse abdis van Saint-Laurent d’Avignon, getuigt van een uitwisseling van kerken. De kapel, Notre-Dame-du-Château en Saint-Vincent (het huidige Saint-Étienne-du-Grès) komen onder het beheer van de benedictijnse zusters, die er tot 1790 eigenaar van blijven.

1319
Een officiële akte van paus Johannes XXII bevestigt de rechten van de benedictinessen en vermeldt de naamsverandering van de kapel, die voortaan gewijd is aan de heilige Lambert van Vence.
Geboren in 1084 in Bauduen en al vroeg wees geworden, werd Lambert Pelloquin monnik in de abdij van Lérins en vervolgens bisschop van Vence, een ambt dat hij dertig jaar bekleedde, tot aan zijn dood in 1154. Hij was een voorbeeldige prelaat, bouwer van de kathedraal, man van gebed en verdediger van de armen, die zelfs zo ver ging dat hij de horigen bevrijdde, zag hij na zijn heiligverklaring in 1246 de wonderen zich vermenigvuldigen bij zijn graf. Kloosterzusters uit zijn familie hebben de abdis hoogstwaarschijnlijk ertoe aangezet om de kapel van Mas-Blanc naar hem te vernoemen, hoewel er soms verwarring bestond met de heilige Lambert van Maastricht (8e? eeuw). Om het geestelijk leven van de boeren en veehouders uit de omgeving te waarborgen, financieren de Benedictijnse zusters de komst van een rondreizende priester. De mis wordt er op zondagen en feestdagen gevierd, terwijl de gelovigen voor de overige sacramenten naar Saint-Étienne-du-Grès moeten reizen. De kapel, die in de 17e eeuw werd gerestaureerd en uitgebreid, was in 1640 voor het eerst het onderwerp van een rechtszaak: omdat ze slecht bereikbaar was, kregen de nonnen een rechtszaak aangespannen door de heren van Mablan, die zij in 1642 in hoger beroep verloren. Op 25 februari 1662 verleende paus Alexander VII een volledige aflaat aan de gelovigen die in augustus aanwezig waren bij het feest van de heilige. Drie jaar later, in 1665, leidt het pastoraal bezoek van monseigneur Adhémar de Monteil, aartsbisschop van Arles, tot nieuwe bouwwerkzaamheden: er werden een westelijke uitbreiding en een klokkentoren toegevoegd, gefinancierd door de heer D’Aymini de Mablan. Ten slotte werd het gebouw in 1757 samengevoegd met de kapellen Notre-Dame-du-Château en Saint-Étienne tot één priorij onder het gezag van de Benedictijnen, waar regelmatig diensten worden gehouden.

1790
De Revolutie ontbindt de abdij van Saint-Laurent d’Avignon en verdrijft de nonnen. Hun bezittingen worden in beslag genomen, maar de pas opgerichte gemeente Mas-Blanc neemt de kapel in bezit om te voorkomen dat deze wordt verkocht. De kapel wordt achtereenvolgens een gemeenschapshuis, in 1813 een school en vervolgens een hooischuur. JLV 06/09/2026 2/2

1801
Door het Concordaat dat tussen paus Pius VII en Bonaparte werd ondertekend, wordt Mas-Blanc ingelijfd bij de parochie van Saint-Étienne-du-Grès. De kapel staat op dat moment leeg.

1838
Dankzij de steun en de gulle schenking van koningin Amélie van Bourbon-Sicilië, de echtgenote van Louis-Philippe, slagen de inwoners van Mas-Blanc erin de eredienst te herstellen. Hun pogingen bij de aartsbisschop van Aix om een zelfstandige parochie op te richten, bleven echter vruchteloos. Het gebouw raakte opnieuw in verval en diende een tijdlang als schuilplaats voor een ezel.

1921
Op 19 september herstelt pastoor Reynaud, pastoor van Le Grès, de eredienst en blaast hij de bedevaarten nieuw leven in, met name voor de Rogaties. Vanwege de grote toestroom en de te kleine ruimte verbiedt het bisdom er doopsel, huwelijken en begrafenissen. Er worden slechts drie missen per jaar toegestaan: voor de Rogatiedagen, Sint-Lambertusdag en 11 november.

1973
De gemeente voert omvangrijke restauratiewerkzaamheden uit die de kapel redden. Hoewel het terrein nog steeds eigendom is van de nakomelingen van de familie Cannat, worden de muren gemeentelijk eigendom. De kapel wordt bestemd voor de eredienst en opgenomen in de Pastorale Eenheid van Sainte-Marthe, waarna er weer diverse sacramenten worden bediend.

1984
Er worden een begraafplaats en een toegangsweg aangelegd door het dennenbos van de familie Cannat.

2018
Op verzoek van pater Michel Savalli, pastoor van de parochie Sainte-Marthe, laat het gemeentebestuur onder leiding van Laurent Geslin het koor restaureren. Tijdens de werkzaamheden worden het apsisraam en de oorspronkelijke deur met zijn overspannende boog blootgelegd, waaronder nu het houten beeld van de heilige staat. Een middeleeuws altaar vervangt het oude houten meubilair. Het bestaat uit een gewijd stenen altaar, een Romeinse cippus en een kapiteel dat tijdens de opgravingen is teruggevonden.

2024
Na de schenking van het terrein door de familie Cannat heeft de gemeente de omgeving opgeknapt met steun van het departement: renovatie van de buitenkant, aanleg van het pad naar de kapel en brandveiligheidsmaatregelen.

2025
Het dak wordt volledig vernieuwd. Een donatrice schenkt het glas-in-loodraam van de westgevel als ex-voto, vervaardigd door haar zoon, de meester-glasblazer Éric Savalli, waarop Sint-Lambertus is afgebeeld terwijl hij de kathedraal van Vence schenkt. Op 25 augustus leidt monseigneur Christian Delarbre, aartsbisschop van Aix en Arles, de jaarlijkse bedevaart en zegent hij het gerenoveerde gebouw.

2026
Op 31 augustus wordt de mis ter ere van Sint-Lambert gekenmerkt door de wijding van een reliekschrijn uit de 19e eeuw. Deze schenking van pater Daniel Bréhier, kapelaan van de kathedraal van Vence, aan pater Michel Savalli. Dit reliekschrijn bevat een beroemd relikwie van het lichaam van de heilige Lambert, dat voortaan ter verering aan de gelovigen wordt tentoongesteld.Het hele jaar door vinden er in de kapel missen, doopsel, huwelijken en begrafenissen plaats. De geschiedenis gaat verder

Autres propriétés (non décrites ou non classées)

owl:topDataProperty
http://www.w3.org/2002/07/owl#topDataProperty
Français (France) Datant du Ixième siècle,sur une éminence de 40 mètres au-dessus de la plaine, la chapelle Saint Lambert se cache dans un îlot de verdure près du cimetière de la commune, au bout d'un chemin de terre qui fleure bon le thym et le romarin.
Allemand (Allemagne) Jahrhundert auf einem 40 Meter hohen Hügel über der Ebene. Die Kapelle Saint Lambert liegt in einer grünen Insel in der Nähe des Friedhofs der Gemeinde, am Ende eines Feldwegs, der nach Thymian und Rosmarin duftet.
Anglais Dating back to the 10th century, the Saint Lambert chapel stands on a hill 40 metres above the plain, hidden in an island of greenery near the local cemetery, at the end of a dirt track fragrant with thyme and rosemary.

Références

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