Description
Description courte
Utiliser cette propriété pour attacher une description courte qui pourra être utilisée sur des supports de publication où l'espace est un critère important.
Utiliser cette propriété pour attacher une description courte qui pourra être utilisée sur des supports de publication où l'espace est un critère important.
Français (France) Le culte de sainte Anne fut initié et répandu par St Philibert, alors abbé de Noirmoutier, au point d'en faire l'un des principaux cultes du Pays de Retz.
Allemand (Allemagne) Die Verehrung der heiligen Anna wurde von St. Philibert, dem damaligen Abt von Noirmoutier, initiiert und verbreitet, so dass sie zu einem der wichtigsten Kulte im Pays de Retz wurde.
Anglais The cult of Saint Anne was initiated and spread by St. Philibert, then abbot of Noirmoutier, to the point where it became one of the main cults in the Pays de Retz.
Espagnol El culto a Santa Ana fue iniciado y difundido por San Filiberto, entonces abad de Noirmoutier, hasta convertirse en uno de los principales cultos del Pays de Retz.
Italien (Italie) Il culto di Sant'Anna fu iniziato e diffuso da San Filiberto, allora abate di Noirmoutier, fino a diventare uno dei principali culti del Pays de Retz.
Néerlandais (Pays-Bas) De cultus van Sint Anna werd geïnitieerd en verspreid door Sint Philibert, de toenmalige abt van Noirmoutier, tot het punt waarop het een van de belangrijkste cultussen in het Pays de Retz werd.
Description
Description longue de la ressource.
Description longue de la ressource.
Français (France) Pourquoi un tel culte à Ste Anne en pays de Retz ?
Le culte de Ste Anne aurait deux origines : l'une provençale et l'autre irlandaise.
\tLa première affirme que le corps de Ste Anne, mère de la Vierge Marie, fut transporté en Provence par les premiers apôtres de cette région. Ils confièrent ses reliques à St Auspice, premier évêque d'Apt (Vaucluse). Celui-ci les cacha dans cette ville pour les protéger des invasions. Les reliques sont retrouvées miraculeusement à Pâques, en l'an 792, en présence de Charlemagne qui consigne les faits dans une lettre envoyée au pape Adrien Ier.
\tLa seconde hypothèse affirme que ce culte de Ste Anne est né grâce à la venue des moines irlandais en Armorique au Vème siècle.
Localement, ce sont les moines de saint Philibert qui introduisent le culte de sainte Anne, autour du IXème siècle, lors de l'évangélisation de Vue.
Ce sont des moines celtiques encore en relation avec des monastères d'Irlande.
Origine de la fontaine Ste Anne
La fameuse fontaine est bien plus ancienne : elle remonte au VIIème siècle. A cette époque, le culte originel païen se fait en l'honneur de Ana, déesse celtique de la prospérité, de la fécondité et de la régénération.
Des historiens pensent qu'une acculturation du culte païen de la divinité Ana s'est alors faite par les chrétiens.
D'Ana à Ste Anne, mère de Marie, il n'y avait qu'un pas qui fut facilement franchi par le grand évangélisateur du pays de Retz, St Philbert.
Ainsi, Vue, petite cité construite au milieu des marais, célèbre Sainte-Anne comme sa patronne.
En 1584, le culte de sainte Anne est officialisé par le pape Grégoire XIII, qui fixe la date de cette fête au 26 juillet.
En juillet 1846, Vue reçut une relique de sainte Anne venant d'Apt qui fut placée dans le reliquaire de l'église Sainte-Anne, devant l'autel de la Sainte Vierge.
Miracle et pélerinages
Une fontaine publique fut construite sur les vestiges de la fontaine gauloise au bourg de la Châtellerie de Vue. Au fil du temps, elle acquiert la réputation de guérir les maladies ophtalmiques.
Dédiée à sainte Anne, une cérémonie y est célébrée tous les ans le jour du 26 juillet, ou le dimanche le plus proche de la Sainte-Anne : le pardon de Vue.
Les pèlerins se retrouvent pour assister aux messes et à la procession.
Après deux miracles reconnus par les services de l'évêché au milieu du XVIIème siècle, la notoriété de la fontaine augmente.
Elle devient ainsi un lieu de pèlerinage réputé au cœur du pays de Retz, et elle demeure une institution.
\tle 29 mai 1657, un homme âgé d'une cinquantaine d'années, Jacques Burgaud, habitant de Challans, recouvre la vue
\tle 28 juillet 1659, une jeune femme âgée de 26 ans, Jeanne Grassineau, habitante de Beauvoir-sur-Mer, retrouve l'usage de ses jambes, repartant à pied du pardon de Vue, après huit ans de handicap, selon les témoignages de l'époque.
Et cette tradition perdure ... Lors de la sécheresse de 1976, les pèlerinages auprès de la fontaine Sainte-Anne étaient nombreux. Tous prièrent pour que la pluie tombe.
Le site de la fontaine est visible en libre accès au public, tout au bout de la longue allée des thuyas.
Le culte de Ste Anne aurait deux origines : l'une provençale et l'autre irlandaise.
\tLa première affirme que le corps de Ste Anne, mère de la Vierge Marie, fut transporté en Provence par les premiers apôtres de cette région. Ils confièrent ses reliques à St Auspice, premier évêque d'Apt (Vaucluse). Celui-ci les cacha dans cette ville pour les protéger des invasions. Les reliques sont retrouvées miraculeusement à Pâques, en l'an 792, en présence de Charlemagne qui consigne les faits dans une lettre envoyée au pape Adrien Ier.
\tLa seconde hypothèse affirme que ce culte de Ste Anne est né grâce à la venue des moines irlandais en Armorique au Vème siècle.
Localement, ce sont les moines de saint Philibert qui introduisent le culte de sainte Anne, autour du IXème siècle, lors de l'évangélisation de Vue.
Ce sont des moines celtiques encore en relation avec des monastères d'Irlande.
Origine de la fontaine Ste Anne
La fameuse fontaine est bien plus ancienne : elle remonte au VIIème siècle. A cette époque, le culte originel païen se fait en l'honneur de Ana, déesse celtique de la prospérité, de la fécondité et de la régénération.
Des historiens pensent qu'une acculturation du culte païen de la divinité Ana s'est alors faite par les chrétiens.
D'Ana à Ste Anne, mère de Marie, il n'y avait qu'un pas qui fut facilement franchi par le grand évangélisateur du pays de Retz, St Philbert.
Ainsi, Vue, petite cité construite au milieu des marais, célèbre Sainte-Anne comme sa patronne.
En 1584, le culte de sainte Anne est officialisé par le pape Grégoire XIII, qui fixe la date de cette fête au 26 juillet.
En juillet 1846, Vue reçut une relique de sainte Anne venant d'Apt qui fut placée dans le reliquaire de l'église Sainte-Anne, devant l'autel de la Sainte Vierge.
Miracle et pélerinages
Une fontaine publique fut construite sur les vestiges de la fontaine gauloise au bourg de la Châtellerie de Vue. Au fil du temps, elle acquiert la réputation de guérir les maladies ophtalmiques.
Dédiée à sainte Anne, une cérémonie y est célébrée tous les ans le jour du 26 juillet, ou le dimanche le plus proche de la Sainte-Anne : le pardon de Vue.
Les pèlerins se retrouvent pour assister aux messes et à la procession.
Après deux miracles reconnus par les services de l'évêché au milieu du XVIIème siècle, la notoriété de la fontaine augmente.
Elle devient ainsi un lieu de pèlerinage réputé au cœur du pays de Retz, et elle demeure une institution.
\tle 29 mai 1657, un homme âgé d'une cinquantaine d'années, Jacques Burgaud, habitant de Challans, recouvre la vue
\tle 28 juillet 1659, une jeune femme âgée de 26 ans, Jeanne Grassineau, habitante de Beauvoir-sur-Mer, retrouve l'usage de ses jambes, repartant à pied du pardon de Vue, après huit ans de handicap, selon les témoignages de l'époque.
Et cette tradition perdure ... Lors de la sécheresse de 1976, les pèlerinages auprès de la fontaine Sainte-Anne étaient nombreux. Tous prièrent pour que la pluie tombe.
Le site de la fontaine est visible en libre accès au public, tout au bout de la longue allée des thuyas.
Néerlandais (Pays-Bas) Waarom zo'n cultus bij Ste Anne in het Pays de Retz?
Men denkt dat de cultus van Sint-Anne twee oorsprongen heeft: een in de Provence en de andere in Ierland.
\tDe eerste beweert dat het lichaam van de heilige Anna, moeder van de Maagd Maria, naar de Provence werd gebracht door de eerste apostelen van deze regio. Zij vertrouwden haar relikwieën toe aan de heilige Auspice, de eerste bisschop van Apt (Vaucluse). Hij verborg ze in de stad om ze te beschermen tegen invasies. De relikwieën werden op wonderbaarlijke wijze herontdekt met Pasen in 792, in aanwezigheid van Karel de Grote, die de gebeurtenissen vastlegde in een brief aan paus Adrianus I.
\tDe tweede hypothese is dat de cultus van Sint-Anna ontstond met de komst van Ierse monniken naar Armorica in de 5e eeuw.
Lokaal waren het de monniken van Saint Philibert die de cultus van Sint Anna introduceerden rond de 9e eeuw, tijdens de evangelisatie van Vue.
Deze Keltische monniken hebben nog steeds contact met kloosters in Ierland.
Oorsprong van de Ste Anne fontein
De beroemde fontein is veel ouder en dateert uit de 7e eeuw. In die tijd was de oorspronkelijke heidense cultus ter ere van Ana, de Keltische godin van voorspoed, vruchtbaarheid en regeneratie.
Historici geloven dat de christenen toen de heidense cultus van de godheid Ana overnamen.
Van Ana naar Sint-Anna, moeder van Maria, was er maar één stap, die gemakkelijk werd genomen door de grote evangelist van het Pays de Retz, Sint Philbert.
Vue, een klein stadje midden in de moerassen, vierde de heilige Anna als zijn beschermheilige.
In 1584 werd de verering van Sint-Anne officieel gemaakt door paus Gregorius XIII, die de feestdag vastlegde op 26 juli.
In juli 1846 ontving Vue een relikwie van Sint-Anne uit Apt, die in de reliekschrijn in de kerk van Sint-Anne werd geplaatst, voor het altaar van de Heilige Maagd.
Wonderen en pelgrimstochten
Op de overblijfselen van de Gallische fontein in het dorp Châtellerie de Vue werd een openbare fontein gebouwd. Na verloop van tijd kreeg de fontein de reputatie oogziekten te genezen.
Opgedragen aan Sint-Anne wordt hier elk jaar op 26 juli, of de zondag die het dichtst bij Sint-Anne ligt, een ceremonie gehouden: de pardon de Vue.
Pelgrims komen samen om de mis bij te wonen en deel te nemen aan de processie.
Na twee wonderen die halverwege de 17e eeuw door de bisschop werden erkend, werd de fontein steeds bekender.
Het werd een bekend bedevaartsoord in het hart van de Retz en is tot op de dag van vandaag een instituut.
\top 29 mei 1657 kreeg Jacques Burgaud, een inwoner van Challans, zijn gezichtsvermogen terug
\top 28 juli 1659 kreeg een jonge vrouw van 26 jaar, Jeanne Grassineau uit Beauvoir-sur-Mer, haar benen weer in gebruik en liep terug van de gratie van Vue, na acht jaar invaliditeit, volgens de verhalen uit die tijd.
En de traditie leeft voort... Tijdens de droogte van 1976 gingen veel mensen op bedevaart naar de fontein van Sainte-Anne. Iedereen bad om regen.
De fontein is open voor het publiek aan het einde van de lange cederlaan.
Men denkt dat de cultus van Sint-Anne twee oorsprongen heeft: een in de Provence en de andere in Ierland.
\tDe eerste beweert dat het lichaam van de heilige Anna, moeder van de Maagd Maria, naar de Provence werd gebracht door de eerste apostelen van deze regio. Zij vertrouwden haar relikwieën toe aan de heilige Auspice, de eerste bisschop van Apt (Vaucluse). Hij verborg ze in de stad om ze te beschermen tegen invasies. De relikwieën werden op wonderbaarlijke wijze herontdekt met Pasen in 792, in aanwezigheid van Karel de Grote, die de gebeurtenissen vastlegde in een brief aan paus Adrianus I.
\tDe tweede hypothese is dat de cultus van Sint-Anna ontstond met de komst van Ierse monniken naar Armorica in de 5e eeuw.
Lokaal waren het de monniken van Saint Philibert die de cultus van Sint Anna introduceerden rond de 9e eeuw, tijdens de evangelisatie van Vue.
Deze Keltische monniken hebben nog steeds contact met kloosters in Ierland.
Oorsprong van de Ste Anne fontein
De beroemde fontein is veel ouder en dateert uit de 7e eeuw. In die tijd was de oorspronkelijke heidense cultus ter ere van Ana, de Keltische godin van voorspoed, vruchtbaarheid en regeneratie.
Historici geloven dat de christenen toen de heidense cultus van de godheid Ana overnamen.
Van Ana naar Sint-Anna, moeder van Maria, was er maar één stap, die gemakkelijk werd genomen door de grote evangelist van het Pays de Retz, Sint Philbert.
Vue, een klein stadje midden in de moerassen, vierde de heilige Anna als zijn beschermheilige.
In 1584 werd de verering van Sint-Anne officieel gemaakt door paus Gregorius XIII, die de feestdag vastlegde op 26 juli.
In juli 1846 ontving Vue een relikwie van Sint-Anne uit Apt, die in de reliekschrijn in de kerk van Sint-Anne werd geplaatst, voor het altaar van de Heilige Maagd.
Wonderen en pelgrimstochten
Op de overblijfselen van de Gallische fontein in het dorp Châtellerie de Vue werd een openbare fontein gebouwd. Na verloop van tijd kreeg de fontein de reputatie oogziekten te genezen.
Opgedragen aan Sint-Anne wordt hier elk jaar op 26 juli, of de zondag die het dichtst bij Sint-Anne ligt, een ceremonie gehouden: de pardon de Vue.
Pelgrims komen samen om de mis bij te wonen en deel te nemen aan de processie.
Na twee wonderen die halverwege de 17e eeuw door de bisschop werden erkend, werd de fontein steeds bekender.
Het werd een bekend bedevaartsoord in het hart van de Retz en is tot op de dag van vandaag een instituut.
\top 29 mei 1657 kreeg Jacques Burgaud, een inwoner van Challans, zijn gezichtsvermogen terug
\top 28 juli 1659 kreeg een jonge vrouw van 26 jaar, Jeanne Grassineau uit Beauvoir-sur-Mer, haar benen weer in gebruik en liep terug van de gratie van Vue, na acht jaar invaliditeit, volgens de verhalen uit die tijd.
En de traditie leeft voort... Tijdens de droogte van 1976 gingen veel mensen op bedevaart naar de fontein van Sainte-Anne. Iedereen bad om regen.
De fontein is open voor het publiek aan het einde van de lange cederlaan.
Espagnol ¿Por qué tanto culto a Santa Ana en el País de Retz?
Se cree que el culto a Santa Ana tiene dos orígenes: uno en Provenza y otro en Irlanda.
\tEl primero afirma que el cuerpo de Santa Ana, madre de la Virgen María, fue transportado a Provenza por los primeros apóstoles de esta región. Confiaron sus reliquias a San Auspicio, primer obispo de Apt (Vaucluse). Las escondió en la ciudad para protegerlas de las invasiones. Las reliquias fueron milagrosamente redescubiertas en la Pascua del año 792, en presencia de Carlomagno, quien dejó constancia de los hechos en una carta enviada al papa Adriano I.
\tLa segunda hipótesis es que el culto a Santa Ana se originó con la llegada de monjes irlandeses a Armórica en el siglo V.
Localmente, fueron los monjes de San Filiberto quienes introdujeron el culto a Santa Ana hacia el siglo IX, durante la evangelización de Vue.
Estos monjes celtas siguen en contacto con monasterios de Irlanda.
Origen de la fuente de Santa Ana
La famosa fuente es mucho más antigua, ya que data del siglo VII. En aquella época, el culto pagano original era en honor de Ana, la diosa celta de la prosperidad, la fertilidad y la regeneración.
Los historiadores creen que los cristianos aculturaron entonces el culto pagano a la deidad Ana.
De Ana a Santa Ana, madre de María, sólo había un paso, que dio fácilmente el gran evangelizador del Pays de Retz, San Filiberto.
Vue, pequeña ciudad construida en medio de las marismas, celebraba a Santa Ana como patrona.
En 1584, el culto a Santa Ana fue oficializado por el Papa Gregorio XIII, que fijó la fecha de la fiesta para el 26 de julio.
En julio de 1846, Vue recibió de Apt una reliquia de Santa Ana, que fue colocada en el relicario de la iglesia de Santa Ana, frente al altar de la Santísima Virgen.
Milagros y peregrinaciones
En el pueblo de Châtellerie de Vue se construyó una fuente pública sobre los restos de la fuente gala. Con el tiempo, adquirió fama de curar enfermedades oftalmológicas.
Dedicada a Santa Ana, todos los años se celebra aquí una ceremonia el 26 de julio, o el domingo más próximo al día de Santa Ana: el indulto de Vue.
Los peregrinos se reúnen para asistir a la misa y participar en la procesión.
Tras dos milagros reconocidos por el obispado a mediados del siglo XVII, la fuente se hizo cada vez más conocida.
Se convirtió en un célebre lugar de peregrinación en el corazón de la región de Retz, y sigue siendo una institución en la actualidad.
\tel 29 de mayo de 1657, Jacques Burgaud, vecino de Challans, recupera la vista
\tel 28 de julio de 1659, una joven de 26 años, Jeanne Grassineau, de Beauvoir-sur-Mer, recupera el uso de las piernas, volviendo a pie del indulto de Vue, tras ocho años de invalidez, según los relatos de la época.
Y la tradición perdura... Durante la sequía de 1976, mucha gente peregrinó a la fuente de Sainte-Anne. Todos rezaban para que lloviera.
La fuente está abierta al público al final de la larga avenida de cedros.
Se cree que el culto a Santa Ana tiene dos orígenes: uno en Provenza y otro en Irlanda.
\tEl primero afirma que el cuerpo de Santa Ana, madre de la Virgen María, fue transportado a Provenza por los primeros apóstoles de esta región. Confiaron sus reliquias a San Auspicio, primer obispo de Apt (Vaucluse). Las escondió en la ciudad para protegerlas de las invasiones. Las reliquias fueron milagrosamente redescubiertas en la Pascua del año 792, en presencia de Carlomagno, quien dejó constancia de los hechos en una carta enviada al papa Adriano I.
\tLa segunda hipótesis es que el culto a Santa Ana se originó con la llegada de monjes irlandeses a Armórica en el siglo V.
Localmente, fueron los monjes de San Filiberto quienes introdujeron el culto a Santa Ana hacia el siglo IX, durante la evangelización de Vue.
Estos monjes celtas siguen en contacto con monasterios de Irlanda.
Origen de la fuente de Santa Ana
La famosa fuente es mucho más antigua, ya que data del siglo VII. En aquella época, el culto pagano original era en honor de Ana, la diosa celta de la prosperidad, la fertilidad y la regeneración.
Los historiadores creen que los cristianos aculturaron entonces el culto pagano a la deidad Ana.
De Ana a Santa Ana, madre de María, sólo había un paso, que dio fácilmente el gran evangelizador del Pays de Retz, San Filiberto.
Vue, pequeña ciudad construida en medio de las marismas, celebraba a Santa Ana como patrona.
En 1584, el culto a Santa Ana fue oficializado por el Papa Gregorio XIII, que fijó la fecha de la fiesta para el 26 de julio.
En julio de 1846, Vue recibió de Apt una reliquia de Santa Ana, que fue colocada en el relicario de la iglesia de Santa Ana, frente al altar de la Santísima Virgen.
Milagros y peregrinaciones
En el pueblo de Châtellerie de Vue se construyó una fuente pública sobre los restos de la fuente gala. Con el tiempo, adquirió fama de curar enfermedades oftalmológicas.
Dedicada a Santa Ana, todos los años se celebra aquí una ceremonia el 26 de julio, o el domingo más próximo al día de Santa Ana: el indulto de Vue.
Los peregrinos se reúnen para asistir a la misa y participar en la procesión.
Tras dos milagros reconocidos por el obispado a mediados del siglo XVII, la fuente se hizo cada vez más conocida.
Se convirtió en un célebre lugar de peregrinación en el corazón de la región de Retz, y sigue siendo una institución en la actualidad.
\tel 29 de mayo de 1657, Jacques Burgaud, vecino de Challans, recupera la vista
\tel 28 de julio de 1659, una joven de 26 años, Jeanne Grassineau, de Beauvoir-sur-Mer, recupera el uso de las piernas, volviendo a pie del indulto de Vue, tras ocho años de invalidez, según los relatos de la época.
Y la tradición perdura... Durante la sequía de 1976, mucha gente peregrinó a la fuente de Sainte-Anne. Todos rezaban para que lloviera.
La fuente está abierta al público al final de la larga avenida de cedros.
Allemand (Allemagne) Warum eine solche Verehrung von Ste Anne im Pays de Retz?
Die Verehrung der Heiligen Anna soll zwei Ursprünge haben: einen provenzalischen und einen irischen.
\tDer erste besagt, dass der Leichnam der Heiligen Anna, der Mutter der Jungfrau Maria, von den ersten Aposteln dieser Region in die Provence gebracht wurde. Sie vertrauten ihre Reliquien dem Heiligen Auspitius, dem ersten Bischof von Apt (Vaucluse), an. Dieser versteckte sie in dieser Stadt, um sie vor Invasionen zu schützen. Die Reliquien wurden zu Ostern im Jahr 792 auf wundersame Weise in Anwesenheit Karls des Großen gefunden, der die Ereignisse in einem Brief an Papst Adrian I. festhielt.
\tDie zweite Hypothese besagt, dass die Verehrung der Heiligen Anna durch die Ankunft irischer Mönche in Armorica im 5.
Vor Ort waren es die Mönche des Heiligen Philibert, die die Verehrung der Heiligen Anna im Zuge der Evangelisierung von Vue um das 9.
Sie waren keltische Mönche, die noch heute mit Klöstern in Irland in Verbindung stehen.
Ursprung des Brunnens St. Anne
Der berühmte Brunnen ist viel älter: Er stammt aus dem 7. Jahrhundert. Zu dieser Zeit fand der ursprüngliche heidnische Kult zu Ehren von Ana, der keltischen Göttin des Wohlstands, der Fruchtbarkeit und der Regeneration, statt.
Historiker glauben, dass damals eine Akkulturation der heidnischen Verehrung der Gottheit Ana durch die Christen stattfand.
Von Ana zur Heiligen Anna, der Mutter Marias, war es nur ein kleiner Schritt, der von dem großen Evangelisator des Landes von Retz, dem Heiligen Philbert, leicht übersprungen wurde.
So feiert Vue, eine kleine Stadt, die inmitten von Sümpfen erbaut wurde, die Heilige Anna als ihre Schutzpatronin.
Im Jahr 1584 wurde die Verehrung der heiligen Anna von Papst Gregor XIII. offiziell anerkannt, der das Datum dieses Festes auf den 26. Juli festlegte.
Im Juli 1846 erhielt Vue eine Reliquie der heiligen Anna aus Apt, die in den Reliquienschrein der Kirche Sainte-Anne vor dem Altar der heiligen Jungfrau gelegt wurde.
Wunder und Pilgerfahrten
Auf den Überresten des gallischen Brunnens in der Ortschaft Châtellerie de Vue wurde ein öffentlicher Brunnen errichtet. Im Laufe der Zeit erlangte er den Ruf, Augenkrankheiten zu heilen.
Der heiligen Anna gewidmet, wird dort jedes Jahr am 26. Juli oder am Sonntag, der dem Tag der heiligen Anna am nächsten liegt, eine Zeremonie abgehalten: die Pardon de Vue.
Die Pilger versammeln sich, um den Messen und der Prozession beizuwohnen.
Nach zwei von den Dienststellen des Bistums anerkannten Wundern in der Mitte des 17. Jahrhunderts stieg die Bekanntheit des Brunnens.
Er wurde so zu einem berühmten Wallfahrtsort im Herzen des Pays de Retz und blieb eine Institution.
\tam 29. Mai 1657 erlangt ein etwa 50-jähriger Mann, Jacques Burgaud aus Challans, sein Augenlicht
\tam 28. Juli 1659 konnte eine 26-jährige Frau, Jeanne Grassineau aus Beauvoir-sur-Mer, ihre Beine wieder benutzen, als sie nach acht Jahren Behinderung laut Zeitzeugenberichten zu Fuß von der Vergebung von Vue aus aufbrach.
Und diese Tradition hält bis heute an ... Während der Dürre im Jahr 1976 gab es viele Pilger, die zum Brunnen der Heiligen Anna pilgerten. Alle beteten um Regen.
Die Brunnenanlage ist für die Öffentlichkeit frei zugänglich zu sehen, ganz am Ende der langen Thuja-Allee.
Die Verehrung der Heiligen Anna soll zwei Ursprünge haben: einen provenzalischen und einen irischen.
\tDer erste besagt, dass der Leichnam der Heiligen Anna, der Mutter der Jungfrau Maria, von den ersten Aposteln dieser Region in die Provence gebracht wurde. Sie vertrauten ihre Reliquien dem Heiligen Auspitius, dem ersten Bischof von Apt (Vaucluse), an. Dieser versteckte sie in dieser Stadt, um sie vor Invasionen zu schützen. Die Reliquien wurden zu Ostern im Jahr 792 auf wundersame Weise in Anwesenheit Karls des Großen gefunden, der die Ereignisse in einem Brief an Papst Adrian I. festhielt.
\tDie zweite Hypothese besagt, dass die Verehrung der Heiligen Anna durch die Ankunft irischer Mönche in Armorica im 5.
Vor Ort waren es die Mönche des Heiligen Philibert, die die Verehrung der Heiligen Anna im Zuge der Evangelisierung von Vue um das 9.
Sie waren keltische Mönche, die noch heute mit Klöstern in Irland in Verbindung stehen.
Ursprung des Brunnens St. Anne
Der berühmte Brunnen ist viel älter: Er stammt aus dem 7. Jahrhundert. Zu dieser Zeit fand der ursprüngliche heidnische Kult zu Ehren von Ana, der keltischen Göttin des Wohlstands, der Fruchtbarkeit und der Regeneration, statt.
Historiker glauben, dass damals eine Akkulturation der heidnischen Verehrung der Gottheit Ana durch die Christen stattfand.
Von Ana zur Heiligen Anna, der Mutter Marias, war es nur ein kleiner Schritt, der von dem großen Evangelisator des Landes von Retz, dem Heiligen Philbert, leicht übersprungen wurde.
So feiert Vue, eine kleine Stadt, die inmitten von Sümpfen erbaut wurde, die Heilige Anna als ihre Schutzpatronin.
Im Jahr 1584 wurde die Verehrung der heiligen Anna von Papst Gregor XIII. offiziell anerkannt, der das Datum dieses Festes auf den 26. Juli festlegte.
Im Juli 1846 erhielt Vue eine Reliquie der heiligen Anna aus Apt, die in den Reliquienschrein der Kirche Sainte-Anne vor dem Altar der heiligen Jungfrau gelegt wurde.
Wunder und Pilgerfahrten
Auf den Überresten des gallischen Brunnens in der Ortschaft Châtellerie de Vue wurde ein öffentlicher Brunnen errichtet. Im Laufe der Zeit erlangte er den Ruf, Augenkrankheiten zu heilen.
Der heiligen Anna gewidmet, wird dort jedes Jahr am 26. Juli oder am Sonntag, der dem Tag der heiligen Anna am nächsten liegt, eine Zeremonie abgehalten: die Pardon de Vue.
Die Pilger versammeln sich, um den Messen und der Prozession beizuwohnen.
Nach zwei von den Dienststellen des Bistums anerkannten Wundern in der Mitte des 17. Jahrhunderts stieg die Bekanntheit des Brunnens.
Er wurde so zu einem berühmten Wallfahrtsort im Herzen des Pays de Retz und blieb eine Institution.
\tam 29. Mai 1657 erlangt ein etwa 50-jähriger Mann, Jacques Burgaud aus Challans, sein Augenlicht
\tam 28. Juli 1659 konnte eine 26-jährige Frau, Jeanne Grassineau aus Beauvoir-sur-Mer, ihre Beine wieder benutzen, als sie nach acht Jahren Behinderung laut Zeitzeugenberichten zu Fuß von der Vergebung von Vue aus aufbrach.
Und diese Tradition hält bis heute an ... Während der Dürre im Jahr 1976 gab es viele Pilger, die zum Brunnen der Heiligen Anna pilgerten. Alle beteten um Regen.
Die Brunnenanlage ist für die Öffentlichkeit frei zugänglich zu sehen, ganz am Ende der langen Thuja-Allee.
Anglais Why such a cult at Ste Anne in the Pays de Retz?
The cult of St. Anne is said to have two origins: one Provençal, the other Irish.
\tThe first asserts that the body of St. Anne, mother of the Virgin Mary, was transported to Provence by the region's first apostles. They entrusted her relics to St Auspice, the first bishop of Apt (Vaucluse). He hid them in the town to protect them from invasion. The relics were miraculously rediscovered at Easter, in 792, in the presence of Charlemagne, who recorded the events in a letter to Pope Adrian I.
\tThe second hypothesis asserts that the cult of St. Anne originated with the arrival of Irish monks in Armorica in the 5th century.
Locally, it was the monks of Saint Philibert who introduced the cult of Saint Anne, around the 9th century, during the evangelization of Vue.
These Celtic monks are still in contact with monasteries in Ireland.
Origin of the Ste Anne fountain
The famous fountain is much older, dating back to the 7th century. At that time, the original pagan cult was in honor of Ana, the Celtic goddess of prosperity, fertility and regeneration.
Historians believe that Christians then acculturated the pagan cult of the deity Ana.
From Ana to St. Anne, mother of Mary, there was only one step, which was easily taken by the great evangelizer of the Pays de Retz, St. Philbert.
Thus, Vue, a small town built in the middle of the marshes, celebrates Sainte-Anne as its patron saint.
In 1584, the cult of Saint Anne was made official by Pope Gregory XIII, who fixed the date of the feast day as July 26.
In July 1846, Vue received a relic of Saint Anne from Apt, which was placed in the reliquary of the church of Saint Anne, in front of the altar of the Blessed Virgin.
Miracles and pilgrimages
A public fountain was built on the remains of a Gallic fountain in the village of Châtellerie de Vue. Over time, it acquired a reputation for curing ophthalmic diseases.
Dedicated to Saint Anne, a ceremony is held here every year on July 26, or the Sunday closest to Saint Anne's Day: the pardon de Vue.
Pilgrims gather to attend mass and take part in the procession.
After two miracles recognized by the bishop's office in the mid-17th century, the fountain's reputation grew.
It became a renowned place of pilgrimage in the heart of the Pays de Retz, and remains an institution to this day.
\ton May 29, 1657, Jacques Burgaud, a Challans resident in his fifties, recovered his sight
\ton July 28, 1659, a 26-year-old woman, Jeanne Grassineau, from Beauvoir-sur-Mer, regained the use of her legs, walking back from the pardon de Vue, after eight years of disability, according to contemporary accounts.
And the tradition lives on... During the drought of 1976, pilgrims flocked to the Sainte-Anne fountain. Everyone prayed for rain.
The fountain site is freely accessible to the public, at the end of the long cedar alley.
The cult of St. Anne is said to have two origins: one Provençal, the other Irish.
\tThe first asserts that the body of St. Anne, mother of the Virgin Mary, was transported to Provence by the region's first apostles. They entrusted her relics to St Auspice, the first bishop of Apt (Vaucluse). He hid them in the town to protect them from invasion. The relics were miraculously rediscovered at Easter, in 792, in the presence of Charlemagne, who recorded the events in a letter to Pope Adrian I.
\tThe second hypothesis asserts that the cult of St. Anne originated with the arrival of Irish monks in Armorica in the 5th century.
Locally, it was the monks of Saint Philibert who introduced the cult of Saint Anne, around the 9th century, during the evangelization of Vue.
These Celtic monks are still in contact with monasteries in Ireland.
Origin of the Ste Anne fountain
The famous fountain is much older, dating back to the 7th century. At that time, the original pagan cult was in honor of Ana, the Celtic goddess of prosperity, fertility and regeneration.
Historians believe that Christians then acculturated the pagan cult of the deity Ana.
From Ana to St. Anne, mother of Mary, there was only one step, which was easily taken by the great evangelizer of the Pays de Retz, St. Philbert.
Thus, Vue, a small town built in the middle of the marshes, celebrates Sainte-Anne as its patron saint.
In 1584, the cult of Saint Anne was made official by Pope Gregory XIII, who fixed the date of the feast day as July 26.
In July 1846, Vue received a relic of Saint Anne from Apt, which was placed in the reliquary of the church of Saint Anne, in front of the altar of the Blessed Virgin.
Miracles and pilgrimages
A public fountain was built on the remains of a Gallic fountain in the village of Châtellerie de Vue. Over time, it acquired a reputation for curing ophthalmic diseases.
Dedicated to Saint Anne, a ceremony is held here every year on July 26, or the Sunday closest to Saint Anne's Day: the pardon de Vue.
Pilgrims gather to attend mass and take part in the procession.
After two miracles recognized by the bishop's office in the mid-17th century, the fountain's reputation grew.
It became a renowned place of pilgrimage in the heart of the Pays de Retz, and remains an institution to this day.
\ton May 29, 1657, Jacques Burgaud, a Challans resident in his fifties, recovered his sight
\ton July 28, 1659, a 26-year-old woman, Jeanne Grassineau, from Beauvoir-sur-Mer, regained the use of her legs, walking back from the pardon de Vue, after eight years of disability, according to contemporary accounts.
And the tradition lives on... During the drought of 1976, pilgrims flocked to the Sainte-Anne fountain. Everyone prayed for rain.
The fountain site is freely accessible to the public, at the end of the long cedar alley.
Italien (Italie) Perché un tale culto a Ste Anne nel Pays de Retz?
Si pensa che il culto di Sant'Anna abbia due origini: una in Provenza e l'altra in Irlanda.
\tLa prima afferma che il corpo di Sant'Anna, madre della Vergine Maria, fu trasportato in Provenza dai primi apostoli di questa regione. Essi affidarono le sue reliquie a Sant'Auspice, il primo vescovo di Apt (Vaucluse). Egli le nascose nella città per proteggerle dalle invasioni. Le reliquie furono miracolosamente riscoperte nella Pasqua del 792, alla presenza di Carlo Magno, che registrò l'evento in una lettera inviata a Papa Adriano I.
\tLa seconda ipotesi è che il culto di Sant'Anna abbia avuto origine con l'arrivo dei monaci irlandesi in Armorica nel V secolo.
A livello locale, furono i monaci di San Filiberto a introdurre il culto di Sant'Anna intorno al IX secolo, durante l'evangelizzazione di Vue.
Questi monaci celtici sono ancora in contatto con i monasteri in Irlanda.
Origine della fontana di Sant'Anna
La famosa fontana è molto più antica e risale al VII secolo. All'epoca, il culto pagano originario era in onore di Ana, la dea celtica della prosperità, della fertilità e della rigenerazione.
Gli storici ritengono che i cristiani abbiano poi acculturato il culto pagano della divinità Ana.
Da Ana a Sant'Anna, madre di Maria, c'era solo un passo, che fu facilmente compiuto dal grande evangelizzatore del Pays de Retz, San Filiberto.
Vue, una piccola città costruita in mezzo alle paludi, celebrava Sant'Anna come sua patrona.
Nel 1584, il culto di Sant'Anna fu ufficializzato da Papa Gregorio XIII, che fissò la data della festa al 26 luglio.
Nel luglio 1846, Vue ricevette da Apt una reliquia di Sant'Anna, che fu collocata nel reliquiario della chiesa di Sant'Anna, davanti all'altare della Beata Vergine.
Miracoli e pellegrinaggi
Sui resti della fontana gallica fu costruita una fontana pubblica nel villaggio di Châtellerie de Vue. Nel corso del tempo, ha acquisito la reputazione di curare le malattie oftalmiche.
Dedicata a Sant'Anna, ogni anno il 26 luglio, o la domenica più vicina al giorno di Sant'Anna, vi si svolge una cerimonia: il perdono di Vue.
I pellegrini si riuniscono per assistere alla messa e partecipare alla processione.
Dopo due miracoli riconosciuti dall'ufficio vescovile a metà del XVII secolo, la fontana divenne sempre più nota.
Divenne un rinomato luogo di pellegrinaggio nel cuore della regione di Retz e ancora oggi è un'istituzione.
\til 29 maggio 1657, Jacques Burgaud, residente a Challans, recupera la vista
\til 28 luglio 1659, una giovane donna di 26 anni, Jeanne Grassineau, di Beauvoir-sur-Mer, recuperò l'uso delle gambe, tornando a piedi dall'indulto di Vue, dopo otto anni di invalidità, secondo le testimonianze dell'epoca.
E la tradizione continua... Durante la siccità del 1976, molte persone si recarono in pellegrinaggio alla fontana di Sainte-Anne. Tutti pregavano per la pioggia.
La fontana è aperta al pubblico alla fine del lungo viale di cedri.
Si pensa che il culto di Sant'Anna abbia due origini: una in Provenza e l'altra in Irlanda.
\tLa prima afferma che il corpo di Sant'Anna, madre della Vergine Maria, fu trasportato in Provenza dai primi apostoli di questa regione. Essi affidarono le sue reliquie a Sant'Auspice, il primo vescovo di Apt (Vaucluse). Egli le nascose nella città per proteggerle dalle invasioni. Le reliquie furono miracolosamente riscoperte nella Pasqua del 792, alla presenza di Carlo Magno, che registrò l'evento in una lettera inviata a Papa Adriano I.
\tLa seconda ipotesi è che il culto di Sant'Anna abbia avuto origine con l'arrivo dei monaci irlandesi in Armorica nel V secolo.
A livello locale, furono i monaci di San Filiberto a introdurre il culto di Sant'Anna intorno al IX secolo, durante l'evangelizzazione di Vue.
Questi monaci celtici sono ancora in contatto con i monasteri in Irlanda.
Origine della fontana di Sant'Anna
La famosa fontana è molto più antica e risale al VII secolo. All'epoca, il culto pagano originario era in onore di Ana, la dea celtica della prosperità, della fertilità e della rigenerazione.
Gli storici ritengono che i cristiani abbiano poi acculturato il culto pagano della divinità Ana.
Da Ana a Sant'Anna, madre di Maria, c'era solo un passo, che fu facilmente compiuto dal grande evangelizzatore del Pays de Retz, San Filiberto.
Vue, una piccola città costruita in mezzo alle paludi, celebrava Sant'Anna come sua patrona.
Nel 1584, il culto di Sant'Anna fu ufficializzato da Papa Gregorio XIII, che fissò la data della festa al 26 luglio.
Nel luglio 1846, Vue ricevette da Apt una reliquia di Sant'Anna, che fu collocata nel reliquiario della chiesa di Sant'Anna, davanti all'altare della Beata Vergine.
Miracoli e pellegrinaggi
Sui resti della fontana gallica fu costruita una fontana pubblica nel villaggio di Châtellerie de Vue. Nel corso del tempo, ha acquisito la reputazione di curare le malattie oftalmiche.
Dedicata a Sant'Anna, ogni anno il 26 luglio, o la domenica più vicina al giorno di Sant'Anna, vi si svolge una cerimonia: il perdono di Vue.
I pellegrini si riuniscono per assistere alla messa e partecipare alla processione.
Dopo due miracoli riconosciuti dall'ufficio vescovile a metà del XVII secolo, la fontana divenne sempre più nota.
Divenne un rinomato luogo di pellegrinaggio nel cuore della regione di Retz e ancora oggi è un'istituzione.
\til 29 maggio 1657, Jacques Burgaud, residente a Challans, recupera la vista
\til 28 luglio 1659, una giovane donna di 26 anni, Jeanne Grassineau, di Beauvoir-sur-Mer, recuperò l'uso delle gambe, tornando a piedi dall'indulto di Vue, dopo otto anni di invalidità, secondo le testimonianze dell'epoca.
E la tradizione continua... Durante la siccità del 1976, molte persone si recarono in pellegrinaggio alla fontana di Sainte-Anne. Tutti pregavano per la pioggia.
La fontana è aperta al pubblico alla fine del lungo viale di cedri.
Autres propriétés (non décrites ou non classées)
owl:topDataProperty
http://www.w3.org/2002/07/owl#topDataProperty
http://www.w3.org/2002/07/owl#topDataProperty
Français (France) Le culte de sainte Anne fut initié et répandu par St Philibert, alors abbé de Noirmoutier, au point d'en faire l'un des principaux cultes du Pays de Retz.
:hasTranslatedProperty
https://www.datatourisme.fr/ontology/core#hasTranslatedProperty
https://www.datatourisme.fr/ontology/core#hasTranslatedProperty