Description
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Description longue de la ressource.
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Français (France) A l'occasion du Village Pluri-elles, organisé en partenariat avec Morlaix Communauté, et des Journées de lutte contre les violences faites aux femmes, l'annexe de la librairie Dialogues au SEW a le plaisir de recevoir Christelle Taraud, féministe et historienne.
Autrice du livre "Pourquoi elle est pas partie avant?" paru aux éditions La Meute dans la collection "Permis de déconstruire", Christelle Taraud nous propose, face à la violence qui s'abat avec une régularité de métronome sur les femmes, de se poser enfin les bonnes questions. Non pas « Pourquoi n'est-elle pas partie avant ? »,
mais bien : « Qu'est-ce que l'homme violent a mis en place pour la contraindre à rester ? ».
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Pourquoi elle est pas partie avant ?
Présentation
Plus possible, à l'ère post #MeToo, de cantonner les violences faites aux femmes à la rubrique « faits divers » des médias, avec l'infinie cohorte des « criminels passionnels » et des « crimes d'honneur ». Les violences faites aux femmes ne sont ni une anomalie, ni un bug du système qui ne concernerait qu'une minorité non significative de monstres, de fous ou de pervers.
Or, pour saisir l'ampleur du continuum féminicidaire qui s'abat avec une régularité de métronome sur les femmes, il faut éclairer les processus de surveillance, de contrôle et de punition que le système produit, organise et réplique dans le seul but de les contraindre à la soumission et à l'obéissance.
Lorsqu'on veut comprendre la nature réelle de ce qui se joue dans ces régimes de terreur intime, dans cette pédagogie de la cruauté machiste qui conduit, dans sa brutalité la plus extrême, jusqu'à la mort, la bonne question n'est donc pas, comme il est commun de se le demander : « Mais pourquoi n'est-elle pas partie avant ? », mais bien : « Qu'est-ce que l'homme violent a mis en place pour la contraindre à rester ? »
Autrice du livre "Pourquoi elle est pas partie avant?" paru aux éditions La Meute dans la collection "Permis de déconstruire", Christelle Taraud nous propose, face à la violence qui s'abat avec une régularité de métronome sur les femmes, de se poser enfin les bonnes questions. Non pas « Pourquoi n'est-elle pas partie avant ? »,
mais bien : « Qu'est-ce que l'homme violent a mis en place pour la contraindre à rester ? ».
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Pourquoi elle est pas partie avant ?
Présentation
Plus possible, à l'ère post #MeToo, de cantonner les violences faites aux femmes à la rubrique « faits divers » des médias, avec l'infinie cohorte des « criminels passionnels » et des « crimes d'honneur ». Les violences faites aux femmes ne sont ni une anomalie, ni un bug du système qui ne concernerait qu'une minorité non significative de monstres, de fous ou de pervers.
Or, pour saisir l'ampleur du continuum féminicidaire qui s'abat avec une régularité de métronome sur les femmes, il faut éclairer les processus de surveillance, de contrôle et de punition que le système produit, organise et réplique dans le seul but de les contraindre à la soumission et à l'obéissance.
Lorsqu'on veut comprendre la nature réelle de ce qui se joue dans ces régimes de terreur intime, dans cette pédagogie de la cruauté machiste qui conduit, dans sa brutalité la plus extrême, jusqu'à la mort, la bonne question n'est donc pas, comme il est commun de se le demander : « Mais pourquoi n'est-elle pas partie avant ? », mais bien : « Qu'est-ce que l'homme violent a mis en place pour la contraindre à rester ? »
Anglais On the occasion of the Village Pluri-elles, organized in partnership with the Morlaix Community, and the Days of Action Against Violence Against Women, the annex of the Dialogues bookstore at the SEW is pleased to welcome Christelle Taraud, a feminist and historian.
Author of the book *Pourquoi elle est pas partie avant?* (Why Didn’t She Leave Sooner?), published by Éditions La Meute in the “Permis de déconstruire” collection, Christelle Taraud invites us, in the face of violence that rains down on women with metronomic regularity, to finally ask ourselves the right questions. Not “Why didn’t she leave sooner?”,
but rather: “What did the abusive man do to force her to stay?”
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Why Didn’t She Leave Sooner?
Introduction
In the post-#MeToo era, it is no longer possible to confine violence against women to the “crime news” section of the media, alongside the endless ranks of “crimes of passion” and “honor killings.” Violence against women is neither an anomaly nor a glitch in the system that affects only an insignificant minority of monsters, madmen, or perverts.
However, to grasp the full extent of the continuum of femicide that descends upon women with metronomic regularity, we must shed light on the processes of surveillance, control, and punishment that the system produces, organizes, and replicates for the sole purpose of forcing women into submission and obedience.
When we seek to understand the true nature of what is at stake in these regimes of intimate terror, in this pedagogy of macho cruelty that leads, in its most extreme brutality, all the way toE0 death, the right question is therefore not, as is commonly asked: %AB “But why didn’t she leave sooner?” %BB, but rather: %AB “What did the violent man put in place to force her %E0 to stay?” %BB
Author of the book *Pourquoi elle est pas partie avant?* (Why Didn’t She Leave Sooner?), published by Éditions La Meute in the “Permis de déconstruire” collection, Christelle Taraud invites us, in the face of violence that rains down on women with metronomic regularity, to finally ask ourselves the right questions. Not “Why didn’t she leave sooner?”,
but rather: “What did the abusive man do to force her to stay?”
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Why Didn’t She Leave Sooner?
Introduction
In the post-#MeToo era, it is no longer possible to confine violence against women to the “crime news” section of the media, alongside the endless ranks of “crimes of passion” and “honor killings.” Violence against women is neither an anomaly nor a glitch in the system that affects only an insignificant minority of monsters, madmen, or perverts.
However, to grasp the full extent of the continuum of femicide that descends upon women with metronomic regularity, we must shed light on the processes of surveillance, control, and punishment that the system produces, organizes, and replicates for the sole purpose of forcing women into submission and obedience.
When we seek to understand the true nature of what is at stake in these regimes of intimate terror, in this pedagogy of macho cruelty that leads, in its most extreme brutality, all the way toE0 death, the right question is therefore not, as is commonly asked: %AB “But why didn’t she leave sooner?” %BB, but rather: %AB “What did the violent man put in place to force her %E0 to stay?” %BB
Italien (Italie) In occasione del "Village Pluri-elles", organizzato in collaborazione con Morlaix Communauté, e delle Giornate di lotta contro la violenza sulle donne, la sede distaccata della libreria Dialogues presso il SEW è lieta di ospitare Christelle Taraud, femminista e storica.
Autrice del libro «Perché non se n’è andata prima?», pubblicato dalle Edizioni La Meute nella collana «Permis de déconstruire», Christelle Taraud ci propone, di fronte alla violenza che si abbatte con la regolarità di un metronomo sulle donne, di porci finalmente le domande giuste. Non «Perché non se n’è andata prima?»,
ma piuttosto: «Cosa ha fatto l’uomo violento per costringerla a restare?».
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Perché non se n’è andata prima?
Presentazione
Nell’era post #MeToo non è più possibile relegare la violenza contro le donne nella rubrica «cronaca» dei media, insieme all’infinita schiera dei «criminali passionali» e dei «delitti d’onore». La violenza contro le donne non è né un’anomalia, né un errore del sistema che riguarderebbe solo una minoranza insignificante di mostri, pazzi o pervertiti.
Ora, per cogliere la portata del continuum femminicida che si abbatte con la regolarità di un metronomo sulle donne, è necessario mettere in luce i processi di sorveglianza, controllo e punizione che il sistema produce, organizza e riproduce al solo scopo di costringerle alla sottomissione e all’obbedienza.
Quando si vuole comprendere la vera natura di ciò che accade in questi regimi di terrore intimo, in questa pedagogia della crudeltà maschilista che porta, nella sua brutalità più estrema, fino allaE0 la morte, la domanda giusta non è quindi, come comunemente ci si chiede: %AB «Ma perché non se n’è andata prima?» %BB, bensì: %AB «Cosa ha messo in atto l’uomo violento per costringerla %E0 a restare?» %BB
Autrice del libro «Perché non se n’è andata prima?», pubblicato dalle Edizioni La Meute nella collana «Permis de déconstruire», Christelle Taraud ci propone, di fronte alla violenza che si abbatte con la regolarità di un metronomo sulle donne, di porci finalmente le domande giuste. Non «Perché non se n’è andata prima?»,
ma piuttosto: «Cosa ha fatto l’uomo violento per costringerla a restare?».
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Perché non se n’è andata prima?
Presentazione
Nell’era post #MeToo non è più possibile relegare la violenza contro le donne nella rubrica «cronaca» dei media, insieme all’infinita schiera dei «criminali passionali» e dei «delitti d’onore». La violenza contro le donne non è né un’anomalia, né un errore del sistema che riguarderebbe solo una minoranza insignificante di mostri, pazzi o pervertiti.
Ora, per cogliere la portata del continuum femminicida che si abbatte con la regolarità di un metronomo sulle donne, è necessario mettere in luce i processi di sorveglianza, controllo e punizione che il sistema produce, organizza e riproduce al solo scopo di costringerle alla sottomissione e all’obbedienza.
Quando si vuole comprendere la vera natura di ciò che accade in questi regimi di terrore intimo, in questa pedagogia della crudeltà maschilista che porta, nella sua brutalità più estrema, fino allaE0 la morte, la domanda giusta non è quindi, come comunemente ci si chiede: %AB «Ma perché non se n’è andata prima?» %BB, bensì: %AB «Cosa ha messo in atto l’uomo violento per costringerla %E0 a restare?» %BB
Néerlandais (Pays-Bas) Ter gelegenheid van het Village Pluri-elles, georganiseerd in samenwerking met Morlaix Communauté, en de Dagen tegen geweld tegen vrouwen, heeft de nevenvestiging van boekhandel Dialogues in het SEW het genoegen Christelle Taraud te mogen verwelkomen, minister van Vrouwenzaken en historica.
Als auteur van het boek „Pourquoi elle est pas partie avant?“ (Waarom is ze niet eerder weggegaan?), uitgegeven door Éditions La Meute in de reeks „Permis de déconstruire“, stelt Christelle Taraud ons voor om, in het licht van het geweld dat met de regelmaat van een metronoom op vrouwen neerkomt, eindelijk de juiste vragen te stellen. Niet: „Waarom is ze niet eerder weggegaan?”,
maar wel: „Wat heeft de gewelddadige man gedaan om haar te dwingen te blijven?”.
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Waarom is ze niet eerder weggegaan?
Presentatie
In het post-#MeToo-tijdperk is het niet langer mogelijk om geweld tegen vrouwen te beperken tot de rubriek „misdaadnieuws“ in de media, samen met de eindeloze reeks „misdaden uit passie“ en „eermisdaden“. Geweld tegen vrouwen is geen uitzondering, noch een systeemfout die slechts een onbeduidende minderheid van monsters, gekken of perverselingen zou betreffen.
Om de omvang te begrijpen van het continuüm van vrouwenmoorden dat met de regelmaat van een metronoom op vrouwen neerkomt, moeten we de processen van toezicht, controle en bestraffing belichten die het systeem voortbrengt, organiseert en herhaalt met als enig doel hen tot onderwerping en gehoorzaamheid te dwingen.
Als we de werkelijke aard willen begrijpen van wat er zich afspeelt in deze regimes van intieme terreur, in deze pedagogie van machistische wreedheid die in haar meest extreme brutaliteit leidt totde dood leidt, is de juiste vraag dus niet, zoals vaak wordt gesteld: %AB „Maar waarom is ze niet eerder weggegaan?” %BB, maar wel: %AB „Wat heeft de gewelddadige man in gang gezet om haar te dwingen %E0 te blijven?” %BB
Als auteur van het boek „Pourquoi elle est pas partie avant?“ (Waarom is ze niet eerder weggegaan?), uitgegeven door Éditions La Meute in de reeks „Permis de déconstruire“, stelt Christelle Taraud ons voor om, in het licht van het geweld dat met de regelmaat van een metronoom op vrouwen neerkomt, eindelijk de juiste vragen te stellen. Niet: „Waarom is ze niet eerder weggegaan?”,
maar wel: „Wat heeft de gewelddadige man gedaan om haar te dwingen te blijven?”.
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Waarom is ze niet eerder weggegaan?
Presentatie
In het post-#MeToo-tijdperk is het niet langer mogelijk om geweld tegen vrouwen te beperken tot de rubriek „misdaadnieuws“ in de media, samen met de eindeloze reeks „misdaden uit passie“ en „eermisdaden“. Geweld tegen vrouwen is geen uitzondering, noch een systeemfout die slechts een onbeduidende minderheid van monsters, gekken of perverselingen zou betreffen.
Om de omvang te begrijpen van het continuüm van vrouwenmoorden dat met de regelmaat van een metronoom op vrouwen neerkomt, moeten we de processen van toezicht, controle en bestraffing belichten die het systeem voortbrengt, organiseert en herhaalt met als enig doel hen tot onderwerping en gehoorzaamheid te dwingen.
Als we de werkelijke aard willen begrijpen van wat er zich afspeelt in deze regimes van intieme terreur, in deze pedagogie van machistische wreedheid die in haar meest extreme brutaliteit leidt totde dood leidt, is de juiste vraag dus niet, zoals vaak wordt gesteld: %AB „Maar waarom is ze niet eerder weggegaan?” %BB, maar wel: %AB „Wat heeft de gewelddadige man in gang gezet om haar te dwingen %E0 te blijven?” %BB
Espagnol Con motivo del «Village Pluri-elles», organizado en colaboración con la Comunidad de Morlaix, y de las Jornadas de lucha contra la violencia de género, la sucursal de la librería «Dialogues» en el SEW tiene el placer de recibir a Christelle Taraud, ministra de Igualdad e historiadora.
Autora del libro «¿Por qué no se marchó antes?», publicado por la editorial La Meute en la colección «Permis de déconstruire», Christelle Taraud nos propone, ante la violencia que se abate con la regularidad de un metrónomo sobre las mujeres, plantearnos por fin las preguntas adecuadas. No «¿Por qué no se fue antes?»,
sino: «¿Qué ha hecho el hombre violento para obligarla a quedarse?».
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¿Por qué no se fue antes?
Presentación
En la era posterior al #MeToo, ya no es posible relegar la violencia contra las mujeres a la sección de «sucesos» de los medios de comunicación, junto a la infinita cohorte de «crímenes pasionales» y «crímenes de honor». La violencia contra las mujeres no es ni una anomalía ni un fallo del sistema que solo afectaría a una minoría insignificante de monstruos, locos o pervertidos.
Ahora bien, para comprender la magnitud del continuo femicida que se abate con la regularidad de un metrónomo sobre las mujeres, hay que arrojar luz sobre los procesos de vigilancia, control y castigo que el sistema genera, organiza y reproduce con el único fin de obligarlas a la sumisión y a la obediencia.
Cuando se quiere comprender la verdadera naturaleza de lo que ocurre en estos regímenes de terror íntimo, en esta pedagogía de la crueldad machista que conduce, en su brutalidad más extrema, hastala muerte, la pregunta adecuada no es, como suele plantearse: «Pero, ¿por qué no se marchó antes?», sino más bien: «¿Qué ha hecho el hombre violento para obligarla a quedarse?».
Autora del libro «¿Por qué no se marchó antes?», publicado por la editorial La Meute en la colección «Permis de déconstruire», Christelle Taraud nos propone, ante la violencia que se abate con la regularidad de un metrónomo sobre las mujeres, plantearnos por fin las preguntas adecuadas. No «¿Por qué no se fue antes?»,
sino: «¿Qué ha hecho el hombre violento para obligarla a quedarse?».
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¿Por qué no se fue antes?
Presentación
En la era posterior al #MeToo, ya no es posible relegar la violencia contra las mujeres a la sección de «sucesos» de los medios de comunicación, junto a la infinita cohorte de «crímenes pasionales» y «crímenes de honor». La violencia contra las mujeres no es ni una anomalía ni un fallo del sistema que solo afectaría a una minoría insignificante de monstruos, locos o pervertidos.
Ahora bien, para comprender la magnitud del continuo femicida que se abate con la regularidad de un metrónomo sobre las mujeres, hay que arrojar luz sobre los procesos de vigilancia, control y castigo que el sistema genera, organiza y reproduce con el único fin de obligarlas a la sumisión y a la obediencia.
Cuando se quiere comprender la verdadera naturaleza de lo que ocurre en estos regímenes de terror íntimo, en esta pedagogía de la crueldad machista que conduce, en su brutalidad más extrema, hastala muerte, la pregunta adecuada no es, como suele plantearse: «Pero, ¿por qué no se marchó antes?», sino más bien: «¿Qué ha hecho el hombre violento para obligarla a quedarse?».
Allemand (Allemagne) Anlässlich des „Village Pluri-elles“, das in Zusammenarbeit mit der Gemeinde Morlaix organisiert wird, und der Aktionstage gegen Gewalt an Frauen freut sich die Zweigstelle der Buchhandlung „Dialogues“ im SEW, Christelle Taraud, Ministerin für Frauenrechte und Historikerin, begrüßen zu dürfen.
Als Autorin des Buches „Pourquoi elle est pas partie avant?“, erschienen im Verlag La Meute in der Reihe „Permis de déconstruire“, regt Christelle Taraud uns angesichts der Gewalt, die mit der Regelmäßigkeit eines Metronoms auf Frauen niederprasselt, dazu an, endlich die richtigen Fragen zu stellen. Nicht: „Warum ist sie nicht früher gegangen?“,
sondern vielmehr: „Was hat der gewalttätige Mann unternommen, um sie zum Bleiben zu zwingen?“
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Warum ist sie nicht früher gegangen?
Vorstellung
Im Zeitalter von #MeToo ist es nicht mehr möglich, Gewalt gegen Frauen in der Rubrik „Kurzmeldungen“ der Medien unterzubringen, zusammen mit der endlosen Schar von „Taten aus Leidenschaft“ und „Ehrenmorden“. Gewalt gegen Frauen ist weder eine Anomalie noch ein Systemfehler, der nur eine unbedeutende Minderheit von Monstern, Verrückten oder Perversen betreffen würde.
Um jedoch das Ausmaß des Kontinuums der Frauenmorde zu erfassen, das mit der Regelmäßigkeit eines Metronoms über die Frauen hereinbricht, muss man die Prozesse der Überwachung, Kontrolle und Bestrafung beleuchten, die das System hervorbringt, organisiert und reproduziert, mit dem alleinigen Ziel, Frauen zur Unterwerfung und zum Gehorsam zu zwingen.
Wenn man das wahre Wesen dessen verstehen will, was sich in diesen Regimen des intimen Terrors abspielt, in dieser Pädagogik der machistischen Grausamkeit, die in ihrer extremsten Brutalität biszum Tod führt, lautet die richtige Frage also nicht, wie man sich gewöhnlich fragt: „Aber warum ist sie nicht früher gegangen?“, sondern vielmehr: „Was hat der gewalttätige Mann unternommen, um sie zum Bleiben zu zwingen?“
Als Autorin des Buches „Pourquoi elle est pas partie avant?“, erschienen im Verlag La Meute in der Reihe „Permis de déconstruire“, regt Christelle Taraud uns angesichts der Gewalt, die mit der Regelmäßigkeit eines Metronoms auf Frauen niederprasselt, dazu an, endlich die richtigen Fragen zu stellen. Nicht: „Warum ist sie nicht früher gegangen?“,
sondern vielmehr: „Was hat der gewalttätige Mann unternommen, um sie zum Bleiben zu zwingen?“
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Warum ist sie nicht früher gegangen?
Vorstellung
Im Zeitalter von #MeToo ist es nicht mehr möglich, Gewalt gegen Frauen in der Rubrik „Kurzmeldungen“ der Medien unterzubringen, zusammen mit der endlosen Schar von „Taten aus Leidenschaft“ und „Ehrenmorden“. Gewalt gegen Frauen ist weder eine Anomalie noch ein Systemfehler, der nur eine unbedeutende Minderheit von Monstern, Verrückten oder Perversen betreffen würde.
Um jedoch das Ausmaß des Kontinuums der Frauenmorde zu erfassen, das mit der Regelmäßigkeit eines Metronoms über die Frauen hereinbricht, muss man die Prozesse der Überwachung, Kontrolle und Bestrafung beleuchten, die das System hervorbringt, organisiert und reproduziert, mit dem alleinigen Ziel, Frauen zur Unterwerfung und zum Gehorsam zu zwingen.
Wenn man das wahre Wesen dessen verstehen will, was sich in diesen Regimen des intimen Terrors abspielt, in dieser Pädagogik der machistischen Grausamkeit, die in ihrer extremsten Brutalität biszum Tod führt, lautet die richtige Frage also nicht, wie man sich gewöhnlich fragt: „Aber warum ist sie nicht früher gegangen?“, sondern vielmehr: „Was hat der gewalttätige Mann unternommen, um sie zum Bleiben zu zwingen?“
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