Description
Description courte
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Français (France) De l'ancienne église des Jésuites, il reste une remarquable façade du 18e siècle, de style baroque, rythmée par des pilastres et creusée de niches.
Italien (Italie) Della vecchia chiesa dei Gesuiti rimane una notevole facciata del XVIII secolo, in stile barocco, scandita da pilastri e ritmata da nicchie.
Allemand (Allemagne) Von der ehemaligen %Jesuitenkirche% ist eine bemerkenswerte Fassade aus dem 18. Jahrhundert im Barockstil erhalten geblieben, die durch Pilaster gegliedert und mit Nischen versehen ist.
Espagnol De la antigua iglesia de los jesuitas se conserva una notable fachada del siglo XVIII, de estilo barroco, marcada por pilastras y salpicada de nichos.
Anglais All that remains of the former Jesuit church is a remarkable 18th-century Baroque façade, punctuated by pilasters and niches.
Néerlandais (Pays-Bas) Van de voormalige jezuïetenkerk is een opmerkelijke 18e-eeuwse gevel in barokstijl bewaard gebleven, die wordt gekenmerkt door pilasters en nissen.
Description
Description longue de la ressource.
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Néerlandais (Pays-Bas) De geschiedenis
Ensisheim was tot het einde van de Dertigjarige Oorlog de voormalige zetel van het regentschap van de Habsburgers.
Het regentschap fungeerde als administratief centrum; haar bevoegdheden lagen op fiscaal, juridisch en defensief gebied.
De stad werd vanaf 1550 ook het eerste en felle centrum van de Contrareformatie. Het verzette zich fel tegen elke poging tot hervorming en onderdrukte hardhandig elke uiting van sympathie voor de Reformatie, vooral na de oprichting van een collegein 1579, dat vanaf 1615 door de jezuïeten werd geleid. Na het vertrek van de jezuïeten in 1764 werd het college omgevormd tot een centrale gevangenis en werd in 1841 een functie voor een protestantse gevangenispastor ingesteld.
In een verslag van dominee Loescher, gevangenispastor van de Centrale Gevangenis, uit 1880 wordt vermeld dat de protestantse parochie van Ensisheim in 1875 toestemming kreegom deel te nemen aan de erediensten die voor de gedetineerden van de Centrale Gevangenis werden gehouden.
De gedetineerden bevonden zich toen in het schip en de parochianen op de tribune. In datzelfde verslag wordt vermeld dat op 1 juli 1880 een afzonderlijke eredienst werd ingesteld, op verzoek van dominee Loescher (14 mei 1880), dat door het Directoire op 29 mei 1880 was doorgegeven. Het is interessant om op te merken dat dominee Loescher in zijn verzoek had aangegeven dat het gebruik van de kapel door de parochie slechts „eine Toleranz, und nicht ein Mitbesitzungs- oder auch nur ein Mitbstimmungsrecht“ vormde.
De narthex van de voormalige jezuïetenkerk dient als gebedsruimte voor de protestanten (rue de la 1ère Armée).
Opgemerkt zij dat de gelovigen destijds, tot 1940, via het Maison Centrale toegang hadden tot de kapel.
De deuren die naar de gevangenis leidden, werden toen dichtgemetseld en er werd een deur aangelegd die vanaf de straat toegang gaf tot de kapel.
De eerste dienst in de aldus verbouwde kapel werd op 4 oktober 1942 gehouden.
Van de voormalige jezuïetenkerk is een opmerkelijke 18e-eeuwse gevel in barokstijl bewaard gebleven, die wordt gekenmerkt door pilasters en nissen.
De toegangsdeur geeft toegang tot de protestantse gebedsruimte die deel uitmaakt van het geheel van de gevangenis.
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De architectonische beschrijving
De kapel met plat dak en een langwerpige plattegrond ligt in het hart van de stad. Ze bestaat uit twee verdiepingen.
De gevel aan de straatkant wordt gekenmerkt door pilasters met kapitelen versierd met trigliefen en is op de tweede verdieping voorzien van afgesloten nissen met een gebroken fronton.
Een kroonlijst scheidt de twee verdiepingen: er zijn twaalf pilasters.
Deze gevel is voorzien van acht raamopeningen die worden beschermd door metalen traliewerk bestaande uit ruiten en stralen.
Ensisheim was tot het einde van de Dertigjarige Oorlog de voormalige zetel van het regentschap van de Habsburgers.
Het regentschap fungeerde als administratief centrum; haar bevoegdheden lagen op fiscaal, juridisch en defensief gebied.
De stad werd vanaf 1550 ook het eerste en felle centrum van de Contrareformatie. Het verzette zich fel tegen elke poging tot hervorming en onderdrukte hardhandig elke uiting van sympathie voor de Reformatie, vooral na de oprichting van een collegein 1579, dat vanaf 1615 door de jezuïeten werd geleid. Na het vertrek van de jezuïeten in 1764 werd het college omgevormd tot een centrale gevangenis en werd in 1841 een functie voor een protestantse gevangenispastor ingesteld.
In een verslag van dominee Loescher, gevangenispastor van de Centrale Gevangenis, uit 1880 wordt vermeld dat de protestantse parochie van Ensisheim in 1875 toestemming kreegom deel te nemen aan de erediensten die voor de gedetineerden van de Centrale Gevangenis werden gehouden.
De gedetineerden bevonden zich toen in het schip en de parochianen op de tribune. In datzelfde verslag wordt vermeld dat op 1 juli 1880 een afzonderlijke eredienst werd ingesteld, op verzoek van dominee Loescher (14 mei 1880), dat door het Directoire op 29 mei 1880 was doorgegeven. Het is interessant om op te merken dat dominee Loescher in zijn verzoek had aangegeven dat het gebruik van de kapel door de parochie slechts „eine Toleranz, und nicht ein Mitbesitzungs- oder auch nur ein Mitbstimmungsrecht“ vormde.
De narthex van de voormalige jezuïetenkerk dient als gebedsruimte voor de protestanten (rue de la 1ère Armée).
Opgemerkt zij dat de gelovigen destijds, tot 1940, via het Maison Centrale toegang hadden tot de kapel.
De deuren die naar de gevangenis leidden, werden toen dichtgemetseld en er werd een deur aangelegd die vanaf de straat toegang gaf tot de kapel.
De eerste dienst in de aldus verbouwde kapel werd op 4 oktober 1942 gehouden.
Van de voormalige jezuïetenkerk is een opmerkelijke 18e-eeuwse gevel in barokstijl bewaard gebleven, die wordt gekenmerkt door pilasters en nissen.
De toegangsdeur geeft toegang tot de protestantse gebedsruimte die deel uitmaakt van het geheel van de gevangenis.
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De architectonische beschrijving
De kapel met plat dak en een langwerpige plattegrond ligt in het hart van de stad. Ze bestaat uit twee verdiepingen.
De gevel aan de straatkant wordt gekenmerkt door pilasters met kapitelen versierd met trigliefen en is op de tweede verdieping voorzien van afgesloten nissen met een gebroken fronton.
Een kroonlijst scheidt de twee verdiepingen: er zijn twaalf pilasters.
Deze gevel is voorzien van acht raamopeningen die worden beschermd door metalen traliewerk bestaande uit ruiten en stralen.
Italien (Italie) La sua storia
Ensisheim fu l'antica sede della Reggenza degli Asburgo fino alla fine della Guerra dei Trent'anni.
La Reggenza svolgeva la funzione di centro amministrativo; le sue competenze erano di natura fiscale, giuridica e difensiva.
La città divenne inoltre il primo e più accanito centro della Controriforma a partire dal 1550. Si opponeva ferocemente a qualsiasi tentativo di riforma e reprimeva duramente ogni manifestazione di simpatia per la Riforma, soprattutto dopo l’istituzione di un collegionel 1579, diretto dai gesuiti a partire dal 1615. Dopo la partenza dei gesuiti nel 1764, il collegio fu trasformato in Casa Centrale e nel 1841 fu istituita la carica di cappellano protestante del carcere.
Un rapporto del pastore Loescher, cappellano della Casa Centrale, risalente al 1880, menziona che nel 1875 la parrocchia protestante di Ensisheim fu autorizzataad associarsi alle funzioni religiose celebrate per i detenuti della Casa Centrale.
I detenuti occupavano allora la navata e i parrocchiani la tribuna. Lo stesso rapporto menziona che il 1° luglio 1880 fu istituita una funzione religiosa separata, su richiesta del pastore Loescher (14 maggio 1880) trasmessa dal Direttorio in data 29 maggio 1880. È interessante notare che il pastore Loescher aveva precisato nella sua richiesta che l’uso della cappella da parte della parrocchia costituiva solo «eine Toleranz, und nicht ein Mitbesitzungs- oder auch nur ein Mitbstimmungsrecht».
Il nartece dell’antica chiesa dei Gesuiti funge da luogo di culto per i protestanti (rue de la 1ère Armée).
Va notato che l’accesso dei fedeli alla cappella avveniva allora attraverso la Maison Centrale, e ciò fino al 1940.
Le porte che comunicavano con la prigione furono quindi murate e fu realizzata una porta che consentiva l’accesso alla cappella dalla strada.
La prima funzione religiosa nella cappella così ristrutturata fu celebrata il 4 ottobre 1942.
Della vecchia chiesa dei Gesuiti rimane una notevole facciata del XVIII secolo, in stile barocco, scandita da pilastri e ritmata da nicchie.
La porta d’ingresso dà accesso al luogo di culto protestante, che è integrato nel complesso del penitenziario.
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Descrizione architettonica
La cappella, dal tetto piano e dalla pianta allungata, si trova nel cuore della città. Si sviluppa su due livelli.
La sua facciata sulla strada è scandita da pilastri con capitelli ornati da triglifi e impreziosita da nicchie chiuse con frontone spezzato al secondo livello.
Un cornicione separa i due livelli: si contano dodici pilastri.
Questa facciata è attraversata da otto aperture protette da grate metalliche formate da rombi e raggi.
Ensisheim fu l'antica sede della Reggenza degli Asburgo fino alla fine della Guerra dei Trent'anni.
La Reggenza svolgeva la funzione di centro amministrativo; le sue competenze erano di natura fiscale, giuridica e difensiva.
La città divenne inoltre il primo e più accanito centro della Controriforma a partire dal 1550. Si opponeva ferocemente a qualsiasi tentativo di riforma e reprimeva duramente ogni manifestazione di simpatia per la Riforma, soprattutto dopo l’istituzione di un collegionel 1579, diretto dai gesuiti a partire dal 1615. Dopo la partenza dei gesuiti nel 1764, il collegio fu trasformato in Casa Centrale e nel 1841 fu istituita la carica di cappellano protestante del carcere.
Un rapporto del pastore Loescher, cappellano della Casa Centrale, risalente al 1880, menziona che nel 1875 la parrocchia protestante di Ensisheim fu autorizzataad associarsi alle funzioni religiose celebrate per i detenuti della Casa Centrale.
I detenuti occupavano allora la navata e i parrocchiani la tribuna. Lo stesso rapporto menziona che il 1° luglio 1880 fu istituita una funzione religiosa separata, su richiesta del pastore Loescher (14 maggio 1880) trasmessa dal Direttorio in data 29 maggio 1880. È interessante notare che il pastore Loescher aveva precisato nella sua richiesta che l’uso della cappella da parte della parrocchia costituiva solo «eine Toleranz, und nicht ein Mitbesitzungs- oder auch nur ein Mitbstimmungsrecht».
Il nartece dell’antica chiesa dei Gesuiti funge da luogo di culto per i protestanti (rue de la 1ère Armée).
Va notato che l’accesso dei fedeli alla cappella avveniva allora attraverso la Maison Centrale, e ciò fino al 1940.
Le porte che comunicavano con la prigione furono quindi murate e fu realizzata una porta che consentiva l’accesso alla cappella dalla strada.
La prima funzione religiosa nella cappella così ristrutturata fu celebrata il 4 ottobre 1942.
Della vecchia chiesa dei Gesuiti rimane una notevole facciata del XVIII secolo, in stile barocco, scandita da pilastri e ritmata da nicchie.
La porta d’ingresso dà accesso al luogo di culto protestante, che è integrato nel complesso del penitenziario.
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Descrizione architettonica
La cappella, dal tetto piano e dalla pianta allungata, si trova nel cuore della città. Si sviluppa su due livelli.
La sua facciata sulla strada è scandita da pilastri con capitelli ornati da triglifi e impreziosita da nicchie chiuse con frontone spezzato al secondo livello.
Un cornicione separa i due livelli: si contano dodici pilastri.
Questa facciata è attraversata da otto aperture protette da grate metalliche formate da rombi e raggi.
Allemand (Allemagne) Seine Geschichte
Ensisheim war bis zum Ende des Dreißigjährigen Krieges der ehemalige Sitz der Habsburger Regentschaft.
Die Regentschaft fungierte als Verwaltungszentrum; ihre Zuständigkeiten umfassten den Steuer-, Rechts- und Verteidigungsbereich.
Ab 1550 entwickelte sich die Stadt zudem zum ersten und besonders vehementen Zentrum der Gegenreformation. Sie lehnte jeden Reformversuch vehement ab und ging hart gegen jede Äußerung von Sympathie für die Reformation vor, insbesondere nach der Gründung eines Kollegsim Jahr 1579, das ab 1615 von den Jesuiten geleitet wurde. Nach dem Weggang der Jesuiten im Jahr 1764 wurde das Kollegium in eine Zentralanstalt umgewandelt, und 1841 wurde die Stelle eines protestantischen Gefängnisseelsorgers geschaffen.
Ein Bericht von Pfarrer Loescher, dem Seelsorger der Zentralanstalt, aus dem Jahr 1880 erwähnt, dass die evangelische Gemeinde von Ensisheim 1875 die Erlaubnis erhalten hatte, sich an den Gottesdiensten für die Insassen des Zentralgefängnisses zu beteiligen.
Die Insassen nahmen damals im Kirchenschiff Platz, die Gemeindemitglieder auf der Empore. Derselbe Bericht erwähnt, dass am 1. Juli 1880 auf Antrag von Pfarrer Loescher (14. Mai 1880), der vom Direktorium am 29. Mai 1880 weitergeleitet wurde, ein separater Gottesdienst eingeführt wurde. Interessanterweise hatte Pfarrer Loescher in seinem Antrag präzisiert, dass die Nutzung der Kapelle durch die Gemeinde lediglich „eine Toleranz und nicht ein Mitbesitzungs- oder auch nur ein Mitbestimmungsrecht“ darstelle.
Der Narthex der ehemaligen Jesuitenkirche dient den Protestanten als Gotteshaus (Rue de la 1ère Armée).
Es sei angemerkt, dass der Zugang der Gläubigen zur Kapelle damals über das Maison Centrale erfolgte, und zwar bis 1940.
Die zum Gefängnis führenden Türen wurden daraufhin verschlossen, und es wurde eine Tür eingerichtet, die von der Straße aus Zugang zur Kapelle bot.
Der erste Gottesdienst in der so umgebauten Kapelle wurde am 4. Oktober 1942 gefeiert.
Von der ehemaligen Jesuitenkirche ist eine bemerkenswerte Fassade aus dem 18. Jahrhundert im Barockstil erhalten geblieben, die durch Pilaster gegliedert und mit Nischen versehen ist.
Das Eingangstor gewährt Zugang zur protestantischen Kultstätte, die in den Komplex der Strafanstalt integriert ist.
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Die architektonische Beschreibung
Die Kapelle mit Flachdach und langgestrecktem Grundriss befindet sich im Herzen der Stadt. Sie erstreckt sich über zwei Stockwerke.
Ihre zur Straße hin gerichtete Fassade wird von Pilastern mit Triglyphen verzierten Kapitellen gegliedert und im zweiten Stockwerk durch Nischen mit gebrochenem Giebel geschmückt.
Ein Gesims trennt die beiden Stockwerke voneinander: Es gibt zwölf Pilaster.
Diese Fassade weist acht Fensteröffnungen auf, die durch Metallgitter aus Rauten und Strahlen geschützt sind.
Ensisheim war bis zum Ende des Dreißigjährigen Krieges der ehemalige Sitz der Habsburger Regentschaft.
Die Regentschaft fungierte als Verwaltungszentrum; ihre Zuständigkeiten umfassten den Steuer-, Rechts- und Verteidigungsbereich.
Ab 1550 entwickelte sich die Stadt zudem zum ersten und besonders vehementen Zentrum der Gegenreformation. Sie lehnte jeden Reformversuch vehement ab und ging hart gegen jede Äußerung von Sympathie für die Reformation vor, insbesondere nach der Gründung eines Kollegsim Jahr 1579, das ab 1615 von den Jesuiten geleitet wurde. Nach dem Weggang der Jesuiten im Jahr 1764 wurde das Kollegium in eine Zentralanstalt umgewandelt, und 1841 wurde die Stelle eines protestantischen Gefängnisseelsorgers geschaffen.
Ein Bericht von Pfarrer Loescher, dem Seelsorger der Zentralanstalt, aus dem Jahr 1880 erwähnt, dass die evangelische Gemeinde von Ensisheim 1875 die Erlaubnis erhalten hatte, sich an den Gottesdiensten für die Insassen des Zentralgefängnisses zu beteiligen.
Die Insassen nahmen damals im Kirchenschiff Platz, die Gemeindemitglieder auf der Empore. Derselbe Bericht erwähnt, dass am 1. Juli 1880 auf Antrag von Pfarrer Loescher (14. Mai 1880), der vom Direktorium am 29. Mai 1880 weitergeleitet wurde, ein separater Gottesdienst eingeführt wurde. Interessanterweise hatte Pfarrer Loescher in seinem Antrag präzisiert, dass die Nutzung der Kapelle durch die Gemeinde lediglich „eine Toleranz und nicht ein Mitbesitzungs- oder auch nur ein Mitbestimmungsrecht“ darstelle.
Der Narthex der ehemaligen Jesuitenkirche dient den Protestanten als Gotteshaus (Rue de la 1ère Armée).
Es sei angemerkt, dass der Zugang der Gläubigen zur Kapelle damals über das Maison Centrale erfolgte, und zwar bis 1940.
Die zum Gefängnis führenden Türen wurden daraufhin verschlossen, und es wurde eine Tür eingerichtet, die von der Straße aus Zugang zur Kapelle bot.
Der erste Gottesdienst in der so umgebauten Kapelle wurde am 4. Oktober 1942 gefeiert.
Von der ehemaligen Jesuitenkirche ist eine bemerkenswerte Fassade aus dem 18. Jahrhundert im Barockstil erhalten geblieben, die durch Pilaster gegliedert und mit Nischen versehen ist.
Das Eingangstor gewährt Zugang zur protestantischen Kultstätte, die in den Komplex der Strafanstalt integriert ist.
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Die architektonische Beschreibung
Die Kapelle mit Flachdach und langgestrecktem Grundriss befindet sich im Herzen der Stadt. Sie erstreckt sich über zwei Stockwerke.
Ihre zur Straße hin gerichtete Fassade wird von Pilastern mit Triglyphen verzierten Kapitellen gegliedert und im zweiten Stockwerk durch Nischen mit gebrochenem Giebel geschmückt.
Ein Gesims trennt die beiden Stockwerke voneinander: Es gibt zwölf Pilaster.
Diese Fassade weist acht Fensteröffnungen auf, die durch Metallgitter aus Rauten und Strahlen geschützt sind.
Français (France) Son histoire
Ensisheim est l'ancien siège de la Régence des Habsbourg jusqu'à la fin de la guerre de Trente Ans.
La Régence remplissait un rôle de centre administratif ; ses attributions étaient fiscales, juridiques et défensives.
La ville devint aussi le premier et virulent centre de la Contre-Réforme dès 1550. Il était farouchement opposé à toute velléité de réforme et réprimait durement toute manifestation de sympathie pour la Réforme, surtout après l'installation d'un collège en 1579, dirigé par les Jésuites à partir de 1615. Après le départ des Jésuites en 1764, le collège fut transformé en Maison centrale et un poste d'aumônier protestant de prison fut créé en 1841.
Un rapport de M. le pasteur Loescher, aumônier de la Maison Centrale, daté de 1880 mentionne qu'en 1875 la paroisse protestante d'Ensisheim a été autorisée à s'associer aux cultes célébrés à l'intention des détenus de la Maison Centrale.
Les détenus occupaient alors la nef et les paroissiens la tribune. Ce même rapport mentionne qu'un culte distinct fut institué le 1er Juillet 1880, sur demande de M. le pasteur Loescher (14 Mai 1880) transmise par le Directoire en date du 29 Mai 1880. Il est intéressant de noter que M. le pasteur Loescher avait précisé dans sa demande que l'utilisation de la chapelle par la paroisse constituait seulement "eine Toleranz, und nicht ein Mitbesitzungs- oder auch nur ein Mitbstimmungsrecht".
Le narthex de l'ancienne église des Jésuites sert de lieu de culte aux protestants (rue de la 1ère Armée).
Notons que l'accès des fidèles à la chapelle se faisait alors par la Maison Centrale, et ce jusqu'en 1940.
Les portes communiquant avec la prison ont alors été condamnées et une porte donnant accès à la chapelle depuis la rue a été réalisée.
Le premier culte dans la chapelle ainsi réaménagée a été célébré le 4 Octobre 1942.
De l'ancienne église des Jésuites, il reste une remarquable façade du 18e siècle, de style baroque, rythmée par des pilastres et creusée de niches.
La porte d'entrée donne accès au lieu de culte protestant qui se trouve englobé dans l'ensemble du pénitencier.
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La description architecturale
La chapelle à toit plat, de plan allongé, se situe au cœur de la ville. Elle s'élève sur deux niveaux.
Sa façade sur rue est rythmée de pilastres aux chapiteaux ornés de triglyphes et ornée de niches obstruées à fronton brisé au second niveau.
Une corniche sépare les deux niveaux : on compte douze pilastres.
Cette façade est percée de huit baies protégées par des grilles métalliques formées de losanges et de rayons.
Ensisheim est l'ancien siège de la Régence des Habsbourg jusqu'à la fin de la guerre de Trente Ans.
La Régence remplissait un rôle de centre administratif ; ses attributions étaient fiscales, juridiques et défensives.
La ville devint aussi le premier et virulent centre de la Contre-Réforme dès 1550. Il était farouchement opposé à toute velléité de réforme et réprimait durement toute manifestation de sympathie pour la Réforme, surtout après l'installation d'un collège en 1579, dirigé par les Jésuites à partir de 1615. Après le départ des Jésuites en 1764, le collège fut transformé en Maison centrale et un poste d'aumônier protestant de prison fut créé en 1841.
Un rapport de M. le pasteur Loescher, aumônier de la Maison Centrale, daté de 1880 mentionne qu'en 1875 la paroisse protestante d'Ensisheim a été autorisée à s'associer aux cultes célébrés à l'intention des détenus de la Maison Centrale.
Les détenus occupaient alors la nef et les paroissiens la tribune. Ce même rapport mentionne qu'un culte distinct fut institué le 1er Juillet 1880, sur demande de M. le pasteur Loescher (14 Mai 1880) transmise par le Directoire en date du 29 Mai 1880. Il est intéressant de noter que M. le pasteur Loescher avait précisé dans sa demande que l'utilisation de la chapelle par la paroisse constituait seulement "eine Toleranz, und nicht ein Mitbesitzungs- oder auch nur ein Mitbstimmungsrecht".
Le narthex de l'ancienne église des Jésuites sert de lieu de culte aux protestants (rue de la 1ère Armée).
Notons que l'accès des fidèles à la chapelle se faisait alors par la Maison Centrale, et ce jusqu'en 1940.
Les portes communiquant avec la prison ont alors été condamnées et une porte donnant accès à la chapelle depuis la rue a été réalisée.
Le premier culte dans la chapelle ainsi réaménagée a été célébré le 4 Octobre 1942.
De l'ancienne église des Jésuites, il reste une remarquable façade du 18e siècle, de style baroque, rythmée par des pilastres et creusée de niches.
La porte d'entrée donne accès au lieu de culte protestant qui se trouve englobé dans l'ensemble du pénitencier.
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La description architecturale
La chapelle à toit plat, de plan allongé, se situe au cœur de la ville. Elle s'élève sur deux niveaux.
Sa façade sur rue est rythmée de pilastres aux chapiteaux ornés de triglyphes et ornée de niches obstruées à fronton brisé au second niveau.
Une corniche sépare les deux niveaux : on compte douze pilastres.
Cette façade est percée de huit baies protégées par des grilles métalliques formées de losanges et de rayons.
Anglais Its History
Ensisheim was the former seat of the Habsburg Regency until the end of the Thirty Years' War.
The Regency served as an administrative center; its responsibilities included taxation, the judiciary, and defense.
The city also became the first and most fervent center of the Counter-Reformation as early as 1550. It was fiercely opposed to any attempt at reform and harshly suppressed any expression of sympathy for the Reformation, especially after the establishment of a collegein 1579, run by the Jesuits beginning in 1615. After the Jesuits left in 1764, the college was converted into a central prison, and a position for a Protestant prison chaplain was created in 1841.
A report by Pastor Loescher, chaplain of the Central Prison, dated 1880, mentions that in 1875 the Protestant parish of Ensisheim was authorizedto participate in the services held for the inmates of the Central Prison.
At that time, the inmates occupied the nave and the parishioners the gallery. The same report mentions that a separate service was established on July 1, 1880, at the request of Pastor Loescher (May 14, 1880), which was forwarded by the Board of Directors on May 29, 1880. It is interesting to note that Pastor Loescher had specified in his request that the parish’s use of the chapel constituted only “eine Toleranz, und nicht ein Mitbesitzungs- oder auch nur ein Mitbstimmungsrecht.”
The narthex of the former Jesuit church serves as a place of worship for Protestants (rue de la 1ère Armée).
It should be noted that the faithful accessed the chapel through the Maison Centrale until 1940.
The doors connecting to the prison were then sealed off, and a door providing access to the chapel from the street was built.
The first service in the renovated chapel was held on October 4, 1942.
All that remains of the former Jesuit church is a remarkable 18th-century Baroque façade, punctuated by pilasters and niches.
The entrance door leads to the Protestant place of worship, which is incorporated into the prison complex.
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Architectural Description
The flat-roofed chapel, with an elongated floor plan, is located in the heart of the city. It rises over two levels.
Its street-facing facade is punctuated by pilasters with capitals adorned with triglyphs and features blind niches with a broken pediment on the second level.
A cornice separates the two levels; there are twelve pilasters.
This facade features eight windows protected by metal grilles formed of diamonds and rays.
Ensisheim was the former seat of the Habsburg Regency until the end of the Thirty Years' War.
The Regency served as an administrative center; its responsibilities included taxation, the judiciary, and defense.
The city also became the first and most fervent center of the Counter-Reformation as early as 1550. It was fiercely opposed to any attempt at reform and harshly suppressed any expression of sympathy for the Reformation, especially after the establishment of a collegein 1579, run by the Jesuits beginning in 1615. After the Jesuits left in 1764, the college was converted into a central prison, and a position for a Protestant prison chaplain was created in 1841.
A report by Pastor Loescher, chaplain of the Central Prison, dated 1880, mentions that in 1875 the Protestant parish of Ensisheim was authorizedto participate in the services held for the inmates of the Central Prison.
At that time, the inmates occupied the nave and the parishioners the gallery. The same report mentions that a separate service was established on July 1, 1880, at the request of Pastor Loescher (May 14, 1880), which was forwarded by the Board of Directors on May 29, 1880. It is interesting to note that Pastor Loescher had specified in his request that the parish’s use of the chapel constituted only “eine Toleranz, und nicht ein Mitbesitzungs- oder auch nur ein Mitbstimmungsrecht.”
The narthex of the former Jesuit church serves as a place of worship for Protestants (rue de la 1ère Armée).
It should be noted that the faithful accessed the chapel through the Maison Centrale until 1940.
The doors connecting to the prison were then sealed off, and a door providing access to the chapel from the street was built.
The first service in the renovated chapel was held on October 4, 1942.
All that remains of the former Jesuit church is a remarkable 18th-century Baroque façade, punctuated by pilasters and niches.
The entrance door leads to the Protestant place of worship, which is incorporated into the prison complex.
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Architectural Description
The flat-roofed chapel, with an elongated floor plan, is located in the heart of the city. It rises over two levels.
Its street-facing facade is punctuated by pilasters with capitals adorned with triglyphs and features blind niches with a broken pediment on the second level.
A cornice separates the two levels; there are twelve pilasters.
This facade features eight windows protected by metal grilles formed of diamonds and rays.
Espagnol Su historia
Ensisheim fue la antigua sede de la Regencia de los Habsburgo hasta el final de la Guerra de los Treinta Años.
La Regencia desempeñaba la función de centro administrativo; sus competencias eran fiscales, jurídicas y defensivas.
La ciudad se convirtió también en el primer y más acérrimo centro de la Contrarreforma a partir de 1550. Se oponía ferozmente a cualquier intento de reforma y reprimía con dureza cualquier manifestación de simpatía por la Reforma, sobre todo tras la creación de un colegioen 1579, dirigido por los jesuitas a partir de 1615. Tras la marcha de los jesuitas en 1764, el colegio se transformó en Casa Central y en 1841 se creó el cargo de capellán protestante de la prisión.
Un informe del pastor Loescher, capellán de la Casa Central, fechado en 1880, menciona que en 1875 se autorizó a la parroquia protestante de Ensisheima asociarse a los cultos celebrados para los reclusos de la Casa Central.
Los reclusos ocupaban entonces la nave y los feligreses, la tribuna. Ese mismo informe menciona que el 1 de julio de 1880 se instituyó un culto independiente, a petición del pastor Loescher (14 de mayo de 1880), transmitida por el Directorio con fecha del 29 de mayo de 1880. Es interesante señalar que el pastor Loescher había precisado en su solicitud que el uso de la capilla por parte de la parroquia constituía únicamente «eine Toleranz, und nicht ein Mitbesitzungs- oder auch nur ein Mitbstimmungsrecht».
El nártex de la antigua iglesia de los jesuitas sirve de lugar de culto a los protestantes (calle de la 1.ª Armée).
Cabe señalar que el acceso de los fieles a la capilla se realizaba entonces a través de la Maison Centrale, y así fue hasta 1940.
Las puertas que comunicaban con la prisión fueron entonces tapiadas y se construyó una puerta que daba acceso a la capilla desde la calle.
El primer servicio religioso en la capilla así reformada se celebró el 4 de octubre de 1942.
De la antigua iglesia de los jesuitas se conserva una notable fachada del siglo XVIII, de estilo barroco, marcada por pilastras y salpicada de nichos.
La puerta de entrada da acceso al lugar de culto protestante, que se encuentra integrado en el conjunto de la prisión.
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Descripción arquitectónica
La capilla, de techo plano y planta alargada, se encuentra en el corazón de la ciudad. Se eleva sobre dos niveles.
Su fachada a la calle está marcada por pilastras con capiteles adornados con triglifos y decorada con nichos cegados en el frontón partido del segundo nivel.
Una cornisa separa los dos niveles: hay doce pilastras.
Esta fachada está perforada por ocho vanos protegidos por rejas metálicas formadas por rombos y radios.
Ensisheim fue la antigua sede de la Regencia de los Habsburgo hasta el final de la Guerra de los Treinta Años.
La Regencia desempeñaba la función de centro administrativo; sus competencias eran fiscales, jurídicas y defensivas.
La ciudad se convirtió también en el primer y más acérrimo centro de la Contrarreforma a partir de 1550. Se oponía ferozmente a cualquier intento de reforma y reprimía con dureza cualquier manifestación de simpatía por la Reforma, sobre todo tras la creación de un colegioen 1579, dirigido por los jesuitas a partir de 1615. Tras la marcha de los jesuitas en 1764, el colegio se transformó en Casa Central y en 1841 se creó el cargo de capellán protestante de la prisión.
Un informe del pastor Loescher, capellán de la Casa Central, fechado en 1880, menciona que en 1875 se autorizó a la parroquia protestante de Ensisheima asociarse a los cultos celebrados para los reclusos de la Casa Central.
Los reclusos ocupaban entonces la nave y los feligreses, la tribuna. Ese mismo informe menciona que el 1 de julio de 1880 se instituyó un culto independiente, a petición del pastor Loescher (14 de mayo de 1880), transmitida por el Directorio con fecha del 29 de mayo de 1880. Es interesante señalar que el pastor Loescher había precisado en su solicitud que el uso de la capilla por parte de la parroquia constituía únicamente «eine Toleranz, und nicht ein Mitbesitzungs- oder auch nur ein Mitbstimmungsrecht».
El nártex de la antigua iglesia de los jesuitas sirve de lugar de culto a los protestantes (calle de la 1.ª Armée).
Cabe señalar que el acceso de los fieles a la capilla se realizaba entonces a través de la Maison Centrale, y así fue hasta 1940.
Las puertas que comunicaban con la prisión fueron entonces tapiadas y se construyó una puerta que daba acceso a la capilla desde la calle.
El primer servicio religioso en la capilla así reformada se celebró el 4 de octubre de 1942.
De la antigua iglesia de los jesuitas se conserva una notable fachada del siglo XVIII, de estilo barroco, marcada por pilastras y salpicada de nichos.
La puerta de entrada da acceso al lugar de culto protestante, que se encuentra integrado en el conjunto de la prisión.
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Descripción arquitectónica
La capilla, de techo plano y planta alargada, se encuentra en el corazón de la ciudad. Se eleva sobre dos niveles.
Su fachada a la calle está marcada por pilastras con capiteles adornados con triglifos y decorada con nichos cegados en el frontón partido del segundo nivel.
Una cornisa separa los dos niveles: hay doce pilastras.
Esta fachada está perforada por ocho vanos protegidos por rejas metálicas formadas por rombos y radios.
Autres propriétés (non décrites ou non classées)
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http://www.w3.org/2002/07/owl#topDataProperty
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Français (France) De l'ancienne église des Jésuites, il reste une remarquable façade du 18e siècle, de style baroque, rythmée par des pilastres et creusée de niches.
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