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Description courte
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Français (France) Présentation de la plus ancienne mention écrite connue à ce jour de l'arbre de Noël et de 2 autres ouvrages postérieurs évoquant cette tradition
Anglais Presentation of the oldest known written mention of the Christmas tree and of 2 other later works evoking this tradition
Allemand (Allemagne) Vorstellung der ältesten bislang bekannten schriftlichen Erwähnung des Weihnachtsbaums und von 2 weiteren späteren Werken, die diese Tradition erwähnen
Néerlandais (Pays-Bas) Presentatie van de oudste bekende schriftelijke vermelding van de kerstboom en 2 andere latere werken die deze traditie oproepen
Espagnol Presentación de la mención escrita más antigua que se conoce del árbol de Navidad y otras 2 obras posteriores que evocan esta tradición
Italien (Italie) Presentazione della più antica menzione scritta dell'albero di Natale e di altre 2 opere successive che evocano questa tradizione
Description
Description longue de la ressource.
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Espagnol «Partida: 4 chelines para los príncipes que se reunirán el día de Santo Tomás».
La ciudad de Sélestat conserva con esmero en el Archivo Municipal un libro de cuentas en el que se indica que, con fecha de 21 de diciembre de 1521, se abonó un pago de 4 chelines a los guardabosques para que vigilaran el bosque municipal el día de Santo Tomás, jornada en la que tradicionalmente se talaban los abetos.%A0
Si la ciudad de Sélestat debe gestionar y proteger así su bosque previendo tal gasto, esto supone que el hecho de ir a talar un árbol en el bosque y luego decorarlo en ese periodo concreto del año se había convertido en una tradición relativamente popular. Los trabajos de los historiadores, así como los escritos posteriores fechados, respectivamente, en 1546, 1555 y 1557, y conservados con igual esmero en los archivos de la ciudad, corroboran este hecho.
A lo largo de los siglos, el abeto se ha convertido en un auténtico símbolo de las fiestas de Navidad. Ya sea con adornos lujosos o modestos, su decoración nunca ha dejado de evolucionar con el paso del tiempo. Una tradición hoy en día muy arraigada, tanto en Alsacia como mucho más allá de nuestras fronteras.
Esta exposición presenta un facsímil del imprescindible libro de cuentas de 1521, así como otras dos obras de 1555 y 1600, en las que se menciona la tradición del árbol de Navidad.
Horario especial los días 24 y 31 de diciembre: de 10:00 a 12:30 y de 13:30 a 16:00.
Cerrado los días 25 y 26 de diciembre.
La ciudad de Sélestat conserva con esmero en el Archivo Municipal un libro de cuentas en el que se indica que, con fecha de 21 de diciembre de 1521, se abonó un pago de 4 chelines a los guardabosques para que vigilaran el bosque municipal el día de Santo Tomás, jornada en la que tradicionalmente se talaban los abetos.%A0
Si la ciudad de Sélestat debe gestionar y proteger así su bosque previendo tal gasto, esto supone que el hecho de ir a talar un árbol en el bosque y luego decorarlo en ese periodo concreto del año se había convertido en una tradición relativamente popular. Los trabajos de los historiadores, así como los escritos posteriores fechados, respectivamente, en 1546, 1555 y 1557, y conservados con igual esmero en los archivos de la ciudad, corroboran este hecho.
A lo largo de los siglos, el abeto se ha convertido en un auténtico símbolo de las fiestas de Navidad. Ya sea con adornos lujosos o modestos, su decoración nunca ha dejado de evolucionar con el paso del tiempo. Una tradición hoy en día muy arraigada, tanto en Alsacia como mucho más allá de nuestras fronteras.
Esta exposición presenta un facsímil del imprescindible libro de cuentas de 1521, así como otras dos obras de 1555 y 1600, en las que se menciona la tradición del árbol de Navidad.
Horario especial los días 24 y 31 de diciembre: de 10:00 a 12:30 y de 13:30 a 16:00.
Cerrado los días 25 y 26 de diciembre.
Français (France) Item 4 schillings den förstern die meygen an sanct thomas tag zu hieten".
La ville de Sélestat conserve précieusement aux Archives municipales un registre de comptes où il est fait état qu'en date du 21 décembre 1521, un paiement de 4 schillings a été versé aux gardes forestiers pour surveiller la fôret communale le jour de la Saint Thomas, journée où l'on coupait traditionnellement les sapins.
Si la ville de Sélestat doit ainsi régenter et protéger sa forêt en prévoyant une telle dépense, cela suppose que le fait d'aller couper un arbre dans la forêt puis de le décorer à cette période précise de l'année, était devenue une tradition relativement populaire. Les travaux d'historiens ainsi que des écrits postérieurs datés respectivement de 1546, 1555 et 1557, et tout aussi soigneusement préservés dans les archives de la ville, viennent corroborer ce fait.
Au fil des siècles, le sapin est devenu un véritable symbole des fêtes de Noël. Richement ou modestement orné, sa décoration n'a jamais cessé d'évoluer au fil du temps. Une tradition aujourd'hui bien ancrée, en Alsace et bien au-delà de nos frontières.
Cette exposition présente un fac-similé de l'incontournable livre de comptes de 1521 ainsi que deux autres ouvrages de 1555 et 1600, faisant mention de la tradition de l'arbre de Noël.
Horaires spéciaux les 24 & 31/12 : 10h-12h30 et 13h30-16h.
Fermée les 25 & 26/12.
La ville de Sélestat conserve précieusement aux Archives municipales un registre de comptes où il est fait état qu'en date du 21 décembre 1521, un paiement de 4 schillings a été versé aux gardes forestiers pour surveiller la fôret communale le jour de la Saint Thomas, journée où l'on coupait traditionnellement les sapins.
Si la ville de Sélestat doit ainsi régenter et protéger sa forêt en prévoyant une telle dépense, cela suppose que le fait d'aller couper un arbre dans la forêt puis de le décorer à cette période précise de l'année, était devenue une tradition relativement populaire. Les travaux d'historiens ainsi que des écrits postérieurs datés respectivement de 1546, 1555 et 1557, et tout aussi soigneusement préservés dans les archives de la ville, viennent corroborer ce fait.
Au fil des siècles, le sapin est devenu un véritable symbole des fêtes de Noël. Richement ou modestement orné, sa décoration n'a jamais cessé d'évoluer au fil du temps. Une tradition aujourd'hui bien ancrée, en Alsace et bien au-delà de nos frontières.
Cette exposition présente un fac-similé de l'incontournable livre de comptes de 1521 ainsi que deux autres ouvrages de 1555 et 1600, faisant mention de la tradition de l'arbre de Noël.
Horaires spéciaux les 24 & 31/12 : 10h-12h30 et 13h30-16h.
Fermée les 25 & 26/12.
Néerlandais (Pays-Bas) 4 schilling voor de heren die op Sint-Thomasdag de mis opdragen".
De stad S%E9lestat bewaart zorgvuldig in het stadsarchief een rekeningenregister waarin wordt vermeld dat op 21 december 1521 een bedrag van 4 schilling werd uitbetaald aan de boswachters voor het toezicht op het gemeentelijk bos op Sint-Thomasdag, de dag waarop traditioneel de dennenbomen werden gekapt.%A0
Als de stad Sélestat haar bos dus moet beheren en beschermen door in een dergelijke uitgave te voorzien, dan veronderstelt dit dat het kappen van een boom in het bos en het vervolgens versieren ervan in deze specifieke periode van het jaar een relatief populaire traditie was geworden. Het onderzoek van historici en latere geschriften uit respectievelijk 1546, 1555 en 1557, en die eveneens zorgvuldig bewaard zijn gebleven in de stadsarchieven, bevestigen dit feit.
In de loop der eeuwen is de kerstboom een waar symbool van de kerstdagen geworden. Of hij nu rijkelijk of bescheiden versierd is, de versiering ervan is in de loop der tijd voortdurend in ontwikkeling gebleven. Een traditie die vandaag de dag stevig verankerd is, zowel in de Elzas als ver buiten onze grenzen.
Deze tentoonstelling toont een facsimile van het onmisbare rekenboek uit 1521, evenals twee andere werken uit 1555 en 1600, waarin de traditie van de kerstboom wordt vermeld.
Speciale openingstijden op 24 en 31 december: 10.00-12.30 uur en 13.30-16.00 uur.
Gesloten op 25 en 26 december.
De stad S%E9lestat bewaart zorgvuldig in het stadsarchief een rekeningenregister waarin wordt vermeld dat op 21 december 1521 een bedrag van 4 schilling werd uitbetaald aan de boswachters voor het toezicht op het gemeentelijk bos op Sint-Thomasdag, de dag waarop traditioneel de dennenbomen werden gekapt.%A0
Als de stad Sélestat haar bos dus moet beheren en beschermen door in een dergelijke uitgave te voorzien, dan veronderstelt dit dat het kappen van een boom in het bos en het vervolgens versieren ervan in deze specifieke periode van het jaar een relatief populaire traditie was geworden. Het onderzoek van historici en latere geschriften uit respectievelijk 1546, 1555 en 1557, en die eveneens zorgvuldig bewaard zijn gebleven in de stadsarchieven, bevestigen dit feit.
In de loop der eeuwen is de kerstboom een waar symbool van de kerstdagen geworden. Of hij nu rijkelijk of bescheiden versierd is, de versiering ervan is in de loop der tijd voortdurend in ontwikkeling gebleven. Een traditie die vandaag de dag stevig verankerd is, zowel in de Elzas als ver buiten onze grenzen.
Deze tentoonstelling toont een facsimile van het onmisbare rekenboek uit 1521, evenals twee andere werken uit 1555 en 1600, waarin de traditie van de kerstboom wordt vermeld.
Speciale openingstijden op 24 en 31 december: 10.00-12.30 uur en 13.30-16.00 uur.
Gesloten op 25 en 26 december.
Allemand (Allemagne) „4 Schillinge für die Fährleute am Thomas-Tag“.
Die Stadt S%E9lestat bewahrt im Stadtarchiv sorgfältig ein Rechnungsbuch auf, in dem vermerkt ist, dass am 21. Dezember 1521 eine Zahlung von 4 Schilling an die Förster geleistet wurde, damit diese am Thomas-Tag, an dem traditionell Tannenbäume gefällt wurden, den Gemeindewald bewachten.%A0
Wenn die Stadt Sélestat also ihren Wald verwalten und schützen muss, indem sie eine solche Ausgabe vorsieht, so lässt dies darauf schließen, dass es zu einer relativ beliebten Tradition geworden war, in dieser bestimmten Jahreszeit in den Wald zu gehen, einen Baum zu fällen und ihn zu schmücken. Die Arbeiten von Historikern sowie spätere Schriften aus den Jahren 1546, 1555 und 1557, die ebenso sorgfältig in den Stadtarchiven aufbewahrt wurden, bestätigen diese Tatsache.
Im Laufe der Jahrhunderte wurde der Tannenbaum zu einem echten Symbol der Weihnachtsfeiertage. Ob reich oder bescheiden geschmückt – seine Dekoration hat sich im Laufe der Zeit ständig weiterentwickelt. Eine Tradition, die heute im Elsass und weit über unsere Grenzen hinaus fest verankert ist.
Diese Ausstellung zeigt ein Faksimile des unverzichtbaren Rechnungsbuchs von 1521 sowie zwei weitere Werke aus den Jahren 1555 und 1600, in denen die Tradition des Weihnachtsbaums erwähnt wird.
Sonderöffnungszeiten am 24. und 31.12.: 10:00–12:30 Uhr und 13:30–16:00 Uhr.
Am 25. und 26.12. geschlossen.
Die Stadt S%E9lestat bewahrt im Stadtarchiv sorgfältig ein Rechnungsbuch auf, in dem vermerkt ist, dass am 21. Dezember 1521 eine Zahlung von 4 Schilling an die Förster geleistet wurde, damit diese am Thomas-Tag, an dem traditionell Tannenbäume gefällt wurden, den Gemeindewald bewachten.%A0
Wenn die Stadt Sélestat also ihren Wald verwalten und schützen muss, indem sie eine solche Ausgabe vorsieht, so lässt dies darauf schließen, dass es zu einer relativ beliebten Tradition geworden war, in dieser bestimmten Jahreszeit in den Wald zu gehen, einen Baum zu fällen und ihn zu schmücken. Die Arbeiten von Historikern sowie spätere Schriften aus den Jahren 1546, 1555 und 1557, die ebenso sorgfältig in den Stadtarchiven aufbewahrt wurden, bestätigen diese Tatsache.
Im Laufe der Jahrhunderte wurde der Tannenbaum zu einem echten Symbol der Weihnachtsfeiertage. Ob reich oder bescheiden geschmückt – seine Dekoration hat sich im Laufe der Zeit ständig weiterentwickelt. Eine Tradition, die heute im Elsass und weit über unsere Grenzen hinaus fest verankert ist.
Diese Ausstellung zeigt ein Faksimile des unverzichtbaren Rechnungsbuchs von 1521 sowie zwei weitere Werke aus den Jahren 1555 und 1600, in denen die Tradition des Weihnachtsbaums erwähnt wird.
Sonderöffnungszeiten am 24. und 31.12.: 10:00–12:30 Uhr und 13:30–16:00 Uhr.
Am 25. und 26.12. geschlossen.
Anglais Item: 4 shillings to the princes who are to be called on St. Thomas' Day."
The town of S%E9lestat carefully preserves in its municipal archives an account book in which it is recorded that on December 21, 1521, a payment of 4 schillings was made to the forest rangers to monitor the communal forest on St. Thomas' Day, a day on which fir trees were traditionally cut down.%A0
If the town of Sélestat is thus required to manage and protect its forest by providing for such an expense, this suggests that going into the forest to cut down a tree and then decorating it during this specific time of year had become a relatively popular tradition. The work of historians, as well as later writings dated 1546, 1555, and 1557—all of which have been just as carefully preserved in the city archives—corroborate this fact.
Over the centuries, the Christmas tree has become a true symbol of the Christmas season. Whether richly or modestly decorated, its adornments have never ceased to evolve over time. It is now a well-established tradition, both in Alsace and far beyond our borders.
This exhibition features a facsimile of the iconic account book from 1521, as well as two other works from 1555 and 1600 that mention the Christmas tree tradition.
Special hours on Dec. 24 & 31: 10 a.m.–12:30 p.m. and 1:30 p.m.–4 p.m.
Closed on Dec. 25 & 26.
The town of S%E9lestat carefully preserves in its municipal archives an account book in which it is recorded that on December 21, 1521, a payment of 4 schillings was made to the forest rangers to monitor the communal forest on St. Thomas' Day, a day on which fir trees were traditionally cut down.%A0
If the town of Sélestat is thus required to manage and protect its forest by providing for such an expense, this suggests that going into the forest to cut down a tree and then decorating it during this specific time of year had become a relatively popular tradition. The work of historians, as well as later writings dated 1546, 1555, and 1557—all of which have been just as carefully preserved in the city archives—corroborate this fact.
Over the centuries, the Christmas tree has become a true symbol of the Christmas season. Whether richly or modestly decorated, its adornments have never ceased to evolve over time. It is now a well-established tradition, both in Alsace and far beyond our borders.
This exhibition features a facsimile of the iconic account book from 1521, as well as two other works from 1555 and 1600 that mention the Christmas tree tradition.
Special hours on Dec. 24 & 31: 10 a.m.–12:30 p.m. and 1:30 p.m.–4 p.m.
Closed on Dec. 25 & 26.
Italien (Italie) 4 scellini ai principi che si riuniscono il giorno di San Tommaso".
La città di S%E9lestat conserva gelosamente negli Archivi comunali un registro contabile in cui si riporta che, in data 21 dicembre 1521, fu versato un pagamento di 4 scellini alle guardie forestali per sorvegliare il bosco comunale il giorno di San Tommaso, giornata in cui tradizionalmente si tagliavano gli abeti.%A0
Se la città di Sélestat deve quindi gestire e proteggere il proprio bosco prevedendo una spesa del genere, ciò presuppone che andare a tagliare un albero nel bosco per poi addobbarlo in quel preciso periodo dell’anno fosse diventata una tradizione relativamente diffusa. I lavori degli storici e gli scritti successivi, datati rispettivamente 1546, 1555 e 1557, e altrettanto accuratamente conservati negli archivi della città, confermano questo fatto.
Nel corso dei secoli, l’abete è diventato un vero e proprio simbolo delle feste di Natale. Che sia riccamente o modestamente addobbato, il suo allestimento non ha mai smesso di evolversi nel corso del tempo. Una tradizione oggi ben radicata, in Alsazia e ben oltre i nostri confini.
Questa mostra presenta un facsimile dell’imperdibile libro dei conti del 1521, oltre ad altre due opere del 1555 e del 1600, che menzionano la tradizione dell’albero di Natale.
Orari speciali il 24 e il 31 dicembre: dalle 10:00 alle 12:30 e dalle 13:30 alle 16:00.
Chiuso il 25 e il 26 dicembre.
La città di S%E9lestat conserva gelosamente negli Archivi comunali un registro contabile in cui si riporta che, in data 21 dicembre 1521, fu versato un pagamento di 4 scellini alle guardie forestali per sorvegliare il bosco comunale il giorno di San Tommaso, giornata in cui tradizionalmente si tagliavano gli abeti.%A0
Se la città di Sélestat deve quindi gestire e proteggere il proprio bosco prevedendo una spesa del genere, ciò presuppone che andare a tagliare un albero nel bosco per poi addobbarlo in quel preciso periodo dell’anno fosse diventata una tradizione relativamente diffusa. I lavori degli storici e gli scritti successivi, datati rispettivamente 1546, 1555 e 1557, e altrettanto accuratamente conservati negli archivi della città, confermano questo fatto.
Nel corso dei secoli, l’abete è diventato un vero e proprio simbolo delle feste di Natale. Che sia riccamente o modestamente addobbato, il suo allestimento non ha mai smesso di evolversi nel corso del tempo. Una tradizione oggi ben radicata, in Alsazia e ben oltre i nostri confini.
Questa mostra presenta un facsimile dell’imperdibile libro dei conti del 1521, oltre ad altre due opere del 1555 e del 1600, che menzionano la tradizione dell’albero di Natale.
Orari speciali il 24 e il 31 dicembre: dalle 10:00 alle 12:30 e dalle 13:30 alle 16:00.
Chiuso il 25 e il 26 dicembre.
Autres propriétés (non décrites ou non classées)
owl:topDataProperty
http://www.w3.org/2002/07/owl#topDataProperty
http://www.w3.org/2002/07/owl#topDataProperty
Français (France) Présentation de la plus ancienne mention écrite connue à ce jour de l'arbre de Noël et de 2 autres ouvrages postérieurs évoquant cette tradition
:hasTranslatedProperty
https://www.datatourisme.fr/ontology/core#hasTranslatedProperty
https://www.datatourisme.fr/ontology/core#hasTranslatedProperty