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Anglais This well-preserved former public well is located in the stone wall of the former priory. Dating back to the Middle Ages, it is now decorated with an iron gate, designed by Maurice Digot and forged by Colbert Guibert, a local master locksmith, in the 1960s.
Espagnol Este antiguo pozo público, bien conservado, se encuentra en el muro de piedra del antiguo priorato. Se remonta a la Edad Media y ahora está adornada con una puerta de hierro, diseñada por Maurice Digot y forjada por Colbert Guibert, un maestro cerrajero local, en la década de 1960.
Néerlandais (Pays-Bas) Deze goed bewaarde voormalige openbare put bevindt zich in de stenen muur van de voormalige priorij. Het dateert uit de middeleeuwen en is nu versierd met een ijzeren hek, ontworpen door Maurice Digot en gesmeed door Colbert Guibert, een plaatselijke meester-slotenmaker, in de jaren 1960.
Allemand (Allemagne) Dieser alte, sehr gut erhaltene öffentliche Brunnen befindet sich in der Steinmauer des ehemaligen Priorats. Er stammt aus dem Mittelalter und ist heute mit einem Eisengitter verziert, das von Maurice Digot entworfen und von Colbert Guibert, einem örtlichen Schlossermeister, in den 1960er Jahren geschmiedet wurde.
Français (France) Cet ancien puits public très bien conservé est situé dans le mur en pierre de l'ancien prieuré. Datant du Moyen Âge, il est aujourd'hui agrémenté d'une grille en fer, dessinée par Maurice Digot et forgée par Colbert Guibert un maitre serrurier local, dans les années 1960.
Italien (Italie) Questo ex pozzo pubblico, ben conservato, si trova nel muro di pietra dell'ex priorato. Risalente al Medioevo, è oggi ornata da un cancello in ferro, progettato da Maurice Digot e forgiato da Colbert Guibert, un mastro fabbro locale, negli anni Sessanta.
Description
Description longue de la ressource.
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Français (France) Au Moyen Âge on comptabilise 4 puits publics dans le bourg des Moutiers dont celui du puits Davy. Le puits Davy se trouve sur une ancienne place du bourg à l'extrémité de la ruelle piétonne portant le même nom : le passage du Puits Davy. Ce nom fait référence à celui d'un ancien recteur de la paroisse. A noter qu'en 1882, ce puits pris le nom de Sainte-Marguerite et le passage se nomma alors venelle du Vieux Presbytère. La croix qui surmonte le puits fut retrouvée à l'intérieur de celui-ci lors d'un curage. Sans doute avait-elle été jetée dedans lors de la révolution. Aujourd'hui, c'est l'une des plus anciennes croix du bourg des Moutiers.
HISTOIRE DE LA RUE DU PRIEURÉ :
La rue du Prieuré où se situe ce puits est l'une des plus anciennes du bourg, en témoigne les maisons basses avec des portes basses et peu de fenêtres. Cette rue longeait le prieuré et aboutissait à la place du Puits-Davy, puits à la limite du bourg au Moyen-Âge. En 1909, elle se nomma rue du Vieux Puits et prit son nom actuel en 1946.
HISTOIRE LA RUE DE LA COHUE :
Le mot "cohue" vient d'un mot breton signifiant "halles". La cohue était donc un marché public qui se tenait à cet endroit. En 1265, le Duc de Bretagne donna le droit de cohue à la prieure du prieuré Madame. Dans ce marché hebdomadaire et en plein air se vendaient poissons et volailles... En son milieu était dressé un pilori, sorte de poteau aux armes de la prieure, avec un carcan où on attachait "certains condamnés ou blasphémateurs, gens de mauvaise vie ou femmes de petites vertu". Le public leur lançait bien souvent des fruits avariés. La croix ou le calvaire de la rue était la dernière halte avant la messe à l'église Saint-Pierre. Ils étaient beaux tous ces calvaires nettoyés et fleuris par les riverains pour la circonstance ! Ceux-ci en profitaient pour préparer quelques fouti-massons (beignets) et bouteilles, cachées non loin de là afin de restaurer le cortège.
Source : *Extrait du livre de Monique Albert "Flaneries aux Moutiers-en-Retz".
HISTOIRE DE LA RUE DU PRIEURÉ :
La rue du Prieuré où se situe ce puits est l'une des plus anciennes du bourg, en témoigne les maisons basses avec des portes basses et peu de fenêtres. Cette rue longeait le prieuré et aboutissait à la place du Puits-Davy, puits à la limite du bourg au Moyen-Âge. En 1909, elle se nomma rue du Vieux Puits et prit son nom actuel en 1946.
HISTOIRE LA RUE DE LA COHUE :
Le mot "cohue" vient d'un mot breton signifiant "halles". La cohue était donc un marché public qui se tenait à cet endroit. En 1265, le Duc de Bretagne donna le droit de cohue à la prieure du prieuré Madame. Dans ce marché hebdomadaire et en plein air se vendaient poissons et volailles... En son milieu était dressé un pilori, sorte de poteau aux armes de la prieure, avec un carcan où on attachait "certains condamnés ou blasphémateurs, gens de mauvaise vie ou femmes de petites vertu". Le public leur lançait bien souvent des fruits avariés. La croix ou le calvaire de la rue était la dernière halte avant la messe à l'église Saint-Pierre. Ils étaient beaux tous ces calvaires nettoyés et fleuris par les riverains pour la circonstance ! Ceux-ci en profitaient pour préparer quelques fouti-massons (beignets) et bouteilles, cachées non loin de là afin de restaurer le cortège.
Source : *Extrait du livre de Monique Albert "Flaneries aux Moutiers-en-Retz".
Anglais In the Middle Ages, there were 4 public wells in the village of Les Moutiers, including the Davy well. The Davy well is located on a former town square at the end of the pedestrian alley bearing the same name: le passage du Puits Davy. The name refers to a former rector of the parish. In 1882, the well was renamed Sainte-Marguerite, and the passage was renamed venelle du Vieux Presbytère. The cross on top of the well was found inside the well when it was cleaned out. It had probably been thrown in during the French Revolution. Today, it is one of the oldest crosses in Les Moutiers.
HISTORY OF RUE DU PRIEURÉ :
Rue du Prieuré, where this well is located, is one of the oldest streets in the village, as evidenced by the low houses with low doors and few windows. This street ran alongside the priory and ended at Place du Puits-Davy, a well at the edge of the village in the Middle Ages. In 1909, it was renamed rue du Vieux Puits, and took on its present name in 1946.
HISTORY OF RUE DE LA COHUE :
The word "cohue" comes from a Breton word meaning "covered market". The cohue was therefore a public market held here. In 1265, the Duke of Brittany granted the right of cohue to the prioress of the priory Madame. This weekly open-air market sold fish and poultry... In the middle of the market stood a pillory, a sort of post bearing the prioress's coat of arms, with a carcanon to which "certain convicts or blasphemers, people of ill repute or women of lesser virtue" were tied. The public often threw rotten fruit at them. The cross or calvary in the street was the last stop before mass at Saint-Pierre church. All these calvaries were beautiful, cleaned and decorated with flowers by local residents for the occasion! They took the opportunity to prepare a few fouti-massons (doughnuts) and bottles, hidden nearby, to refresh the procession.
Source: *Extract from Monique Albert's book "Flaneries aux Moutiers-en-Retz".
HISTORY OF RUE DU PRIEURÉ :
Rue du Prieuré, where this well is located, is one of the oldest streets in the village, as evidenced by the low houses with low doors and few windows. This street ran alongside the priory and ended at Place du Puits-Davy, a well at the edge of the village in the Middle Ages. In 1909, it was renamed rue du Vieux Puits, and took on its present name in 1946.
HISTORY OF RUE DE LA COHUE :
The word "cohue" comes from a Breton word meaning "covered market". The cohue was therefore a public market held here. In 1265, the Duke of Brittany granted the right of cohue to the prioress of the priory Madame. This weekly open-air market sold fish and poultry... In the middle of the market stood a pillory, a sort of post bearing the prioress's coat of arms, with a carcanon to which "certain convicts or blasphemers, people of ill repute or women of lesser virtue" were tied. The public often threw rotten fruit at them. The cross or calvary in the street was the last stop before mass at Saint-Pierre church. All these calvaries were beautiful, cleaned and decorated with flowers by local residents for the occasion! They took the opportunity to prepare a few fouti-massons (doughnuts) and bottles, hidden nearby, to refresh the procession.
Source: *Extract from Monique Albert's book "Flaneries aux Moutiers-en-Retz".
Espagnol En la Edad Media, había 4 pozos públicos en el pueblo de Les Moutiers, entre ellos el pozo Davy. El pozo Davy se encuentra en una antigua plaza del pueblo, al final de la calle peatonal del mismo nombre: le passage du Puits Davy. El nombre hace referencia a un antiguo rector de la parroquia. Cabe señalar que, en 1882, el pozo pasó a llamarse Sainte-Marguerite y el pasaje, venelle du Vieux Presbytère. La cruz de la parte superior del pozo se encontró en su interior cuando se procedió a su limpieza. Probablemente fue arrojada durante la Revolución. Hoy en día, es una de las cruces más antiguas del pueblo de Les Moutiers.
HISTORIA DE LA RUE DU PRIEURÉ :
La rue du Prieuré, donde se encuentra este pozo, es una de las calles más antiguas del pueblo, como demuestran las casas bajas con puertas bajas y pocas ventanas. Esta calle bordeaba el priorato y terminaba en la Place du Puits-Davy, un pozo situado a las afueras del pueblo en la Edad Media. En 1909 pasó a llamarse rue du Vieux Puits y adoptó su nombre actual en 1946.
HISTORIA DE LA RUE DE LA COHUE :
La palabra "cohue" procede de una palabra bretona que significa "mercado cubierto". La cohue era, por tanto, un mercado público que se celebraba aquí. En 1265, el duque de Bretaña concedió el derecho de cohue a la priora del priorato de Madame. En este mercado semanal al aire libre se vendía pescado y aves de corral... En el centro del mercado había una picota, una especie de poste con el escudo de armas de la priora, con un grillete al que se ataba a "ciertos convictos o blasfemos, personas de mala reputación o mujeres de virtud menor". El público les arrojaba a menudo fruta podrida. La cruz o calvario de la calle era la última parada antes de la misa en la iglesia de Saint-Pierre. Todos estos calvarios estaban preciosos, limpios y decorados con flores por los vecinos para la ocasión Aprovechaban la ocasión para preparar algunos fouti-massons (rosquillas) y botellas, escondidos cerca, para refrescar a la procesión.
Fuente: *Extracto del libro de Monique Albert "Flaneries aux Moutiers-en-Retz".
HISTORIA DE LA RUE DU PRIEURÉ :
La rue du Prieuré, donde se encuentra este pozo, es una de las calles más antiguas del pueblo, como demuestran las casas bajas con puertas bajas y pocas ventanas. Esta calle bordeaba el priorato y terminaba en la Place du Puits-Davy, un pozo situado a las afueras del pueblo en la Edad Media. En 1909 pasó a llamarse rue du Vieux Puits y adoptó su nombre actual en 1946.
HISTORIA DE LA RUE DE LA COHUE :
La palabra "cohue" procede de una palabra bretona que significa "mercado cubierto". La cohue era, por tanto, un mercado público que se celebraba aquí. En 1265, el duque de Bretaña concedió el derecho de cohue a la priora del priorato de Madame. En este mercado semanal al aire libre se vendía pescado y aves de corral... En el centro del mercado había una picota, una especie de poste con el escudo de armas de la priora, con un grillete al que se ataba a "ciertos convictos o blasfemos, personas de mala reputación o mujeres de virtud menor". El público les arrojaba a menudo fruta podrida. La cruz o calvario de la calle era la última parada antes de la misa en la iglesia de Saint-Pierre. Todos estos calvarios estaban preciosos, limpios y decorados con flores por los vecinos para la ocasión Aprovechaban la ocasión para preparar algunos fouti-massons (rosquillas) y botellas, escondidos cerca, para refrescar a la procesión.
Fuente: *Extracto del libro de Monique Albert "Flaneries aux Moutiers-en-Retz".
Italien (Italie) Nel Medioevo, nel villaggio di Les Moutiers c'erano 4 pozzi pubblici, tra cui il pozzo Davy. Il pozzo Davy si trova in un'antica piazza del villaggio, alla fine dell'omonimo vicolo pedonale: le passage du Puits Davy. Il nome si riferisce a un ex rettore della parrocchia. Va notato che nel 1882 il pozzo fu ribattezzato Sainte-Marguerite e il passaggio fu chiamato venelle du Vieux Presbytère. La croce in cima al pozzo è stata trovata al suo interno quando è stato ripulito. Probabilmente era stata gettata durante la Rivoluzione. Oggi è una delle croci più antiche del villaggio di Les Moutiers.
STORIA DELLA RUE DU PRIEURÉ :
La rue du Prieuré, dove si trova questo pozzo, è una delle strade più antiche del villaggio, come dimostrano le case basse con porte basse e poche finestre. Questa strada costeggiava il priorato e terminava in Place du Puits-Davy, un pozzo che nel Medioevo si trovava ai margini del villaggio. Nel 1909 prese il nome di rue du Vieux Puits e nel 1946 assunse il nome attuale.
STORIA DELLA RUE DE LA COHUE :
Il termine "cohue" deriva da una parola bretone che significa "mercato coperto". La cohue era quindi un mercato pubblico che si teneva qui. Nel 1265, il duca di Bretagna concesse il diritto di cohue alla priora del priorato di Madame. Questo mercato settimanale all'aperto vendeva pesce e pollame... Al centro del mercato si trovava una gogna, una sorta di palo con lo stemma della priora, con una catena a cui venivano legati "certi condannati o bestemmiatori, persone di cattiva reputazione o donne di scarsa virtù". Il pubblico spesso gettava loro addosso frutta marcia. La croce o il calvario nella strada era l'ultima tappa prima della messa nella chiesa di Saint-Pierre. Tutti questi calvari erano belli, puliti e decorati con fiori dagli abitanti del luogo per l'occasione! Hanno approfittato dell'occasione per preparare alcuni fouti-masson (ciambelle) e bottiglie, nascosti nelle vicinanze, per rifocillare la processione.
Fonte: *Estratto dal libro di Monique Albert "Flaneries aux Moutiers-en-Retz".
STORIA DELLA RUE DU PRIEURÉ :
La rue du Prieuré, dove si trova questo pozzo, è una delle strade più antiche del villaggio, come dimostrano le case basse con porte basse e poche finestre. Questa strada costeggiava il priorato e terminava in Place du Puits-Davy, un pozzo che nel Medioevo si trovava ai margini del villaggio. Nel 1909 prese il nome di rue du Vieux Puits e nel 1946 assunse il nome attuale.
STORIA DELLA RUE DE LA COHUE :
Il termine "cohue" deriva da una parola bretone che significa "mercato coperto". La cohue era quindi un mercato pubblico che si teneva qui. Nel 1265, il duca di Bretagna concesse il diritto di cohue alla priora del priorato di Madame. Questo mercato settimanale all'aperto vendeva pesce e pollame... Al centro del mercato si trovava una gogna, una sorta di palo con lo stemma della priora, con una catena a cui venivano legati "certi condannati o bestemmiatori, persone di cattiva reputazione o donne di scarsa virtù". Il pubblico spesso gettava loro addosso frutta marcia. La croce o il calvario nella strada era l'ultima tappa prima della messa nella chiesa di Saint-Pierre. Tutti questi calvari erano belli, puliti e decorati con fiori dagli abitanti del luogo per l'occasione! Hanno approfittato dell'occasione per preparare alcuni fouti-masson (ciambelle) e bottiglie, nascosti nelle vicinanze, per rifocillare la processione.
Fonte: *Estratto dal libro di Monique Albert "Flaneries aux Moutiers-en-Retz".
Néerlandais (Pays-Bas) In de middeleeuwen waren er 4 openbare waterputten in het dorp Les Moutiers, waaronder de put Davy. De Davy-put bevindt zich op een oud plein in het dorp, aan het einde van de voetgangersstraat met dezelfde naam: le passage du Puits Davy. De naam verwijst naar een vroegere rector van de parochie. Er moet worden opgemerkt dat de put in 1882 werd omgedoopt tot Sainte-Marguerite en dat de doorgang toen venelle du Vieux Presbytère werd genoemd. Het kruis op de top van de put werd erin gevonden toen hij werd schoongemaakt. Het was er waarschijnlijk ingegooid tijdens de Revolutie. Vandaag de dag is het een van de oudste kruizen in het dorp Les Moutiers.
GESCHIEDENIS VAN DE RUE DU PRIEURÉ :
De Rue du Prieuré, waar deze put zich bevindt, is een van de oudste straten van het dorp, zoals blijkt uit de lage huizen met lage deuren en weinig ramen. Deze straat liep langs de priorij en eindigde bij Place du Puits-Davy, een put aan de rand van het dorp in de middeleeuwen. In 1909 kreeg het de naam rue du Vieux Puits en in 1946 kreeg het zijn huidige naam.
GESCHIEDENIS VAN DE RUE DE LA COHUE :
Het woord "cohue" komt van een Bretoens woord dat "overdekte markt" betekent. De cohue was dus een openbare markt die hier werd gehouden. In 1265 verleende de hertog van Bretagne het recht van de cohue aan de priorin van de priorij Madame. Op deze wekelijkse markt in de open lucht werd vis en gevogelte verkocht... In het midden van de markt stond een schandpaal, een soort paal met het wapenschild van de priorin, met een ketting waaraan "bepaalde veroordeelden of godslasteraars, mensen met een slechte reputatie of vrouwen van mindere deugdzaamheid" werden vastgebonden. Het publiek gooide vaak rot fruit naar hen. Het kruis of de calvarieberg in de straat was de laatste halte voor de mis in de Sint-Pieterskerk. Al deze calvaires waren mooi, schoongemaakt en versierd met bloemen door de plaatselijke bewoners voor de gelegenheid! Ze maakten van de gelegenheid gebruik om een paar fouti-massons (donuts) en flessen, verstopt in de buurt, klaar te maken om de processie te verfrissen.
Bron: *Uittreksel uit het boek "Flaneries aux Moutiers-en-Retz" van Monique Albert.
GESCHIEDENIS VAN DE RUE DU PRIEURÉ :
De Rue du Prieuré, waar deze put zich bevindt, is een van de oudste straten van het dorp, zoals blijkt uit de lage huizen met lage deuren en weinig ramen. Deze straat liep langs de priorij en eindigde bij Place du Puits-Davy, een put aan de rand van het dorp in de middeleeuwen. In 1909 kreeg het de naam rue du Vieux Puits en in 1946 kreeg het zijn huidige naam.
GESCHIEDENIS VAN DE RUE DE LA COHUE :
Het woord "cohue" komt van een Bretoens woord dat "overdekte markt" betekent. De cohue was dus een openbare markt die hier werd gehouden. In 1265 verleende de hertog van Bretagne het recht van de cohue aan de priorin van de priorij Madame. Op deze wekelijkse markt in de open lucht werd vis en gevogelte verkocht... In het midden van de markt stond een schandpaal, een soort paal met het wapenschild van de priorin, met een ketting waaraan "bepaalde veroordeelden of godslasteraars, mensen met een slechte reputatie of vrouwen van mindere deugdzaamheid" werden vastgebonden. Het publiek gooide vaak rot fruit naar hen. Het kruis of de calvarieberg in de straat was de laatste halte voor de mis in de Sint-Pieterskerk. Al deze calvaires waren mooi, schoongemaakt en versierd met bloemen door de plaatselijke bewoners voor de gelegenheid! Ze maakten van de gelegenheid gebruik om een paar fouti-massons (donuts) en flessen, verstopt in de buurt, klaar te maken om de processie te verfrissen.
Bron: *Uittreksel uit het boek "Flaneries aux Moutiers-en-Retz" van Monique Albert.
Allemand (Allemagne) Im Mittelalter zählte man 4 öffentliche Brunnen in der Ortschaft Les Moutiers, darunter den Brunnen Davy. Der Davy-Brunnen befindet sich auf einem alten Platz in der Ortschaft am Ende der Fußgängergasse mit demselben Namen: passage du Puits Davy. Dieser Name bezieht sich auf den Namen eines ehemaligen Rektors der Gemeinde. Es ist anzumerken, dass dieser Brunnen 1882 den Namen Sainte-Marguerite annahm und die Passage dann Velle du Vieux Presbytère genannt wurde. Das Kreuz auf der Spitze des Brunnens wurde beim Ausbaggern des Brunnens in seinem Inneren gefunden. Wahrscheinlich war es während der Revolution hineingeworfen worden. Heute ist es eines der ältesten Kreuze in Les Moutiers.
GESCHICHTE DER RUE DU PRIEURÉ :
Die Rue du Prieuré, in der sich dieser Brunnen befindet, ist eine der ältesten des Marktfleckens. Davon zeugen die niedrigen Häuser mit niedrigen Türen und wenigen Fenstern. Diese Straße führte am Priorat entlang und endete am Place du Puits-Davy, einem Brunnen an der Grenze des Marktfleckens im Mittelalter. Im Jahr 1909 wurde sie in Rue du Vieux Puits umbenannt und erhielt 1946 ihren heutigen Namen.
GESCHICHTE DIE RUE DE LA COHUE :
Das Wort "cohue" stammt von einem bretonischen Wort ab, das "Markthallen" bedeutet. Die cohue war also ein öffentlicher Markt, der an diesem Ort abgehalten wurde. Im Jahr 1265 verlieh der Herzog der Bretagne der Priorin des Priorats Madame das Recht auf die Kohue. Auf diesem wöchentlichen Markt unter freiem Himmel wurden Fisch und Geflügel verkauft... In der Mitte des Marktes befand sich ein Pranger, eine Art Pfahl mit dem Wappen der Priorin, an den "bestimmte Verurteilte oder Gotteslästerer, Leute von schlechtem Leben oder Frauen von geringer Tugend" gebunden wurden. Das Publikum bewarf sie oft mit verdorbenen Früchten. Das Kreuz oder der Kalvarienberg in der Straße war der letzte Halt vor der Messe in der Kirche Saint-Pierre. Die Kalvarienberge waren wunderschön und wurden von den Anwohnern für diesen Anlass gesäubert und mit Blumen geschmückt Diese nutzten die Gelegenheit, um einige Fouti-Massons (Krapfen) und Flaschen zuzubereiten, die in der Nähe versteckt waren, um die Prozession zu verpflegen.
Quelle: *Auszug aus dem Buch von Monique Albert "Flaneries aux Moutiers-en-Retz".
GESCHICHTE DER RUE DU PRIEURÉ :
Die Rue du Prieuré, in der sich dieser Brunnen befindet, ist eine der ältesten des Marktfleckens. Davon zeugen die niedrigen Häuser mit niedrigen Türen und wenigen Fenstern. Diese Straße führte am Priorat entlang und endete am Place du Puits-Davy, einem Brunnen an der Grenze des Marktfleckens im Mittelalter. Im Jahr 1909 wurde sie in Rue du Vieux Puits umbenannt und erhielt 1946 ihren heutigen Namen.
GESCHICHTE DIE RUE DE LA COHUE :
Das Wort "cohue" stammt von einem bretonischen Wort ab, das "Markthallen" bedeutet. Die cohue war also ein öffentlicher Markt, der an diesem Ort abgehalten wurde. Im Jahr 1265 verlieh der Herzog der Bretagne der Priorin des Priorats Madame das Recht auf die Kohue. Auf diesem wöchentlichen Markt unter freiem Himmel wurden Fisch und Geflügel verkauft... In der Mitte des Marktes befand sich ein Pranger, eine Art Pfahl mit dem Wappen der Priorin, an den "bestimmte Verurteilte oder Gotteslästerer, Leute von schlechtem Leben oder Frauen von geringer Tugend" gebunden wurden. Das Publikum bewarf sie oft mit verdorbenen Früchten. Das Kreuz oder der Kalvarienberg in der Straße war der letzte Halt vor der Messe in der Kirche Saint-Pierre. Die Kalvarienberge waren wunderschön und wurden von den Anwohnern für diesen Anlass gesäubert und mit Blumen geschmückt Diese nutzten die Gelegenheit, um einige Fouti-Massons (Krapfen) und Flaschen zuzubereiten, die in der Nähe versteckt waren, um die Prozession zu verpflegen.
Quelle: *Auszug aus dem Buch von Monique Albert "Flaneries aux Moutiers-en-Retz".
Autres propriétés (non décrites ou non classées)
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Français (France) Cet ancien puits public très bien conservé est situé dans le mur en pierre de l'ancien prieuré. Datant du Moyen Âge, il est aujourd'hui agrémenté d'une grille en fer, dessinée par Maurice Digot et forgée par Colbert Guibert un maitre serrurier local, dans les années 1960.
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