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Description courte
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Français (France) Pour ce premier temps Duras, on a proposé à Sylvie Maury de reprendre à la Cave Poésie le solo qu’elle a créé en 2007, à partir du récit autobiographique de Marguerite Duras, La Douleur.
Italien (Italie) Per questa prima tappa dedicata a Duras, abbiamo proposto a Sylvie Maury di riproporre “La Cave Poésie”, lo spettacolo da solista che ha creato nel 2007, tratto dal racconto autobiografico di Marguerite Duras, *La Douleur*.
Anglais For this first Duras segment, we asked Sylvie Maury to restage *La Cave Poésie*, the solo piece she created in 2007, based on Marguerite Duras’s autobiographical story, *La Douleur*.
Allemand (Allemagne) Für diese erste Duras-Reihe haben wir Sylvie Maury gebeten, „La Cave Poésie“ – das Solo, das sie 2007 nach der autobiografischen Erzählung von Marguerite Duras, „La Douleur“.
Néerlandais (Pays-Bas) Voor deze eerste Duras-fase hebben we Sylvie Maury gevraagd om in *La Cave Poésie* de solo opnieuw op te voeren die ze in 2007 heeft gecreëerd, gebaseerd op het autobiografische verhaal van Marguerite Duras, La Douleur.
Espagnol Para esta primera etapa dedicada a Duras, se le ha propuesto a Sylvie Maury que vuelva a representar en La Cave Poésie el monólogo que creó en 2007, basado en el relato autobiográfico de Marguerite Duras, La Douleur.
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Description longue de la ressource.
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Allemand (Allemagne) Darin beschreibt sie das endlose Warten auf die Rückkehr von Robert L., der nach Dachau deportiert wurde. „La Douleur“ ist ein Zeitzeugnis. Ein Zeugnis des Krieges, betrachtet von der „Heimatfront“, wie man so sagt, das Zeugnis einer Frau, die auf ihren Mann wartet, ohne zu wissen, ob er noch lebt oder bereits tot ist. Es ist „das Warten aller Frauen“, wie Duras sagen wird.
Nach einer ersten Fassung dieses Stücks erschien es uns dringend und notwendig, diesen Text erneut zu präsentieren – in einer kürzeren Fassung, die zwischen Lesung und darstellerischer Umsetzung hin- und herwechselt. Weiterhin Zeugnis abzulegen, %E0 in einer Zeit, in der die allerletzten Zeitzeugen verschwinden, und mehr noch, %E0 in einer Zeit, in der der
Nationalismus in Europa wieder auflebt.
%AB Die einzige Antwort auf dieses Verbrechen besteht darin, es zu einem Verbrechen aller zu machen. Es zu teilen. Ebenso wie die Idee der Gleichheit und der Brüderlichkeit. Um es zu ertragen, um die Vorstellung davon zu ertragen, muss man das Verbrechen teilen. %BB
Nach einer ersten Fassung dieses Stücks erschien es uns dringend und notwendig, diesen Text erneut zu präsentieren – in einer kürzeren Fassung, die zwischen Lesung und darstellerischer Umsetzung hin- und herwechselt. Weiterhin Zeugnis abzulegen, %E0 in einer Zeit, in der die allerletzten Zeitzeugen verschwinden, und mehr noch, %E0 in einer Zeit, in der der
Nationalismus in Europa wieder auflebt.
%AB Die einzige Antwort auf dieses Verbrechen besteht darin, es zu einem Verbrechen aller zu machen. Es zu teilen. Ebenso wie die Idee der Gleichheit und der Brüderlichkeit. Um es zu ertragen, um die Vorstellung davon zu ertragen, muss man das Verbrechen teilen. %BB
Néerlandais (Pays-Bas) Ze beschrijft daar het eindeloze wachten op de terugkeer van Robert L., die naar Dachau was gedeporteerd. La Douleur is een getuigenis. Een getuigenis van de oorlog, gezien vanuit %AB het achterfront %BB zoals men zegt, dat van een vrouw die op haar man wacht, zonder te weten of hij nog leeft of al is gestorven. Het is %AB het wachten van alle vrouwen %BB, zal Duras zeggen.
Na een eerste versie van deze voorstelling leek het ons dringend en noodzakelijk om deze tekst opnieuw te laten horen, in een kortere versie, waarbij we heen en weer schakelen tussen voordracht en vertolking. Om te blijven getuigen, nu de allerlaatste getuigen verdwijnen, en des te meer nu het
nationalisme in Europa weer de kop opsteekt.
%AB Het enige antwoord op deze misdaad is er een misdaad van ons allen van te maken. Het te delen. Net als het idee van gelijkheid en broederschap. Om het te kunnen verdragen, om het idee ervan te kunnen tolereren, moeten we de misdaad delen. %BB
Na een eerste versie van deze voorstelling leek het ons dringend en noodzakelijk om deze tekst opnieuw te laten horen, in een kortere versie, waarbij we heen en weer schakelen tussen voordracht en vertolking. Om te blijven getuigen, nu de allerlaatste getuigen verdwijnen, en des te meer nu het
nationalisme in Europa weer de kop opsteekt.
%AB Het enige antwoord op deze misdaad is er een misdaad van ons allen van te maken. Het te delen. Net als het idee van gelijkheid en broederschap. Om het te kunnen verdragen, om het idee ervan te kunnen tolereren, moeten we de misdaad delen. %BB
Anglais In it, she describes the endless wait for the return of Robert L., who had been deported to Dachau. *La Douleur* is a testimony—a testimony to the war, seen from “the home front,” as they say, that of a woman waiting for her husband, not knowing whether he is dead or alive. “It is the waiting of all women,” Duras would say.
After an initial production of this play, it seemed urgent and necessary to present this text once again, in a shorter version, alternating between reading and performance. To continue bearing witness, at a time when the very last witnesses are disappearing, and even more so, at a time when
nationalism is on the rise in Europe.
%AB The only response to this crime is to make it everyone’s crime. To share it. Just as we do with the ideas of equality and fraternity. To bear it, to tolerate the idea of it, we must share the crime. %BB
After an initial production of this play, it seemed urgent and necessary to present this text once again, in a shorter version, alternating between reading and performance. To continue bearing witness, at a time when the very last witnesses are disappearing, and even more so, at a time when
nationalism is on the rise in Europe.
%AB The only response to this crime is to make it everyone’s crime. To share it. Just as we do with the ideas of equality and fraternity. To bear it, to tolerate the idea of it, we must share the crime. %BB
Espagnol En ella describe la interminable espera del regreso de Robert L., deportado a Dachau. La Douleur es un testimonio. El de la guerra, vista desde «la retaguardia», como se suele decir, el de una mujer que espera a su marido, sin saber si está vivo o muerto. Es «la espera de todas las mujeres», dirá Duras.
Tras una primera versión de este espectáculo, nos pareció urgente y necesario volver a dar voz a este texto, en una versión más breve, con un vaivén entre la lectura y la interpretación. Seguir dando testimonio, en un momento en que desaparecen los últimos testigos y, más aún, en un momento en que resurgen los
nacionalismos en Europa.
%AB La única respuesta ante este crimen es convertirlo en un crimen de todos. Compartirlo. Al igual que la idea de igualdad y fraternidad. Para soportarlo, para tolerar la idea, hay que compartir el crimen. %BB
Tras una primera versión de este espectáculo, nos pareció urgente y necesario volver a dar voz a este texto, en una versión más breve, con un vaivén entre la lectura y la interpretación. Seguir dando testimonio, en un momento en que desaparecen los últimos testigos y, más aún, en un momento en que resurgen los
nacionalismos en Europa.
%AB La única respuesta ante este crimen es convertirlo en un crimen de todos. Compartirlo. Al igual que la idea de igualdad y fraternidad. Para soportarlo, para tolerar la idea, hay que compartir el crimen. %BB
Italien (Italie) In esso descrive l’attesa interminabile del ritorno di Robert L., deportato a Dachau. La Douleur è una testimonianza. Quella della guerra, vista «da dietro», come si suol dire, quella di una donna che aspetta il marito, senza sapere se sia vivo o morto. È «l’attesa di tutte le donne», dirà Duras.
Dopo una prima versione di questo spettacolo, ci è sembrato urgente e necessario far risuonare nuovamente questo testo, in una versione più breve, con un alternarsi tra lettura e interpretazione. Di continuare a testimoniare, %E0 l’ora della scomparsa degli ultimi testimoni, e ancor più, %E0 l’ora del ritorno dei
nazionalismi in Europa.
%AB L’unica risposta a questo crimine è renderlo un crimine di tutti. Condividerlo. Così come l’idea di uguaglianza, di fratellanza. Per sopportarlo, per tollerarne l’idea, condividere il crimine. %BB
Dopo una prima versione di questo spettacolo, ci è sembrato urgente e necessario far risuonare nuovamente questo testo, in una versione più breve, con un alternarsi tra lettura e interpretazione. Di continuare a testimoniare, %E0 l’ora della scomparsa degli ultimi testimoni, e ancor più, %E0 l’ora del ritorno dei
nazionalismi in Europa.
%AB L’unica risposta a questo crimine è renderlo un crimine di tutti. Condividerlo. Così come l’idea di uguaglianza, di fratellanza. Per sopportarlo, per tollerarne l’idea, condividere il crimine. %BB
Français (France) Elle y décrit l’attente interminable du retour de Robert L. déporté à Dachau. La Douleur est un témoignage. Celui de la guerre, vue de « l’arrière » comme on dit, celui d’une femme qui attend son mari, sans savoir si celui-ci est mort ou vivant. C’est « l’attente de toutes les femmes » dira Duras.
Après une première version de ce spectacle, il nous a paru urgent et nécessaire de donner à nouveau à entendre ce texte, dans une version plus courte, avec un principe d’aller-retour entre lecture et incarnation. De continuer de témoigner, à l’heure de la disparition des tout derniers témoins, et plus encore, à l’heure du retour des
nationalismes en Europe.
« La seule réponse à faire à ce crime est d’en faire un crime de tous. De le partager. De même que l’idée d’égalité, de fraternité. Pour le supporter, pour en tolérer l’idée, partager le crime. »
Après une première version de ce spectacle, il nous a paru urgent et nécessaire de donner à nouveau à entendre ce texte, dans une version plus courte, avec un principe d’aller-retour entre lecture et incarnation. De continuer de témoigner, à l’heure de la disparition des tout derniers témoins, et plus encore, à l’heure du retour des
nationalismes en Europe.
« La seule réponse à faire à ce crime est d’en faire un crime de tous. De le partager. De même que l’idée d’égalité, de fraternité. Pour le supporter, pour en tolérer l’idée, partager le crime. »
Autres propriétés (non décrites ou non classées)
owl:topDataProperty
http://www.w3.org/2002/07/owl#topDataProperty
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Français (France) Pour ce premier temps Duras, on a proposé à Sylvie Maury de reprendre à la Cave Poésie le solo qu’elle a créé en 2007, à partir du récit autobiographique de Marguerite Duras, La Douleur.
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