"Pour ce premier temps Duras, on a propos\u00E9 \u00E0 Sylvie Maury de reprendre \u00E0 la Cave Po\u00E9sie le solo qu\u2019elle a cr\u00E9\u00E9 en 2007, \u00E0 partir du r\u00E9cit autobiographique de Marguerite Duras, La Douleur."@fr . . . . . . . . . . . "Pour ce premier temps Duras, on a propos\u00E9 \u00E0 Sylvie Maury de reprendre \u00E0 la Cave Po\u00E9sie le solo qu\u2019elle a cr\u00E9\u00E9 en 2007, \u00E0 partir du r\u00E9cit autobiographique de Marguerite Duras, La Douleur."@fr . "Per questa prima tappa dedicata a Duras, abbiamo proposto a Sylvie Maury di riproporre \u201CLa Cave Po\u00E9sie\u201D, lo spettacolo da solista che ha creato nel 2007, tratto dal racconto autobiografico di Marguerite Duras, *La Douleur*."@it . "For this first Duras segment, we asked Sylvie Maury to restage *La Cave Po\u00E9sie*, the solo piece she created in 2007, based on Marguerite Duras\u2019s autobiographical story, *La Douleur*."@en . "F\u00FCr diese erste Duras-Reihe haben wir Sylvie Maury gebeten, \u201ELa Cave Po\u00E9sie\u201C \u2013 das Solo, das sie 2007 nach der autobiografischen Erz\u00E4hlung von Marguerite Duras, \u201ELa Douleur\u201C."@de . "Voor deze eerste Duras-fase hebben we Sylvie Maury gevraagd om in *La Cave Po\u00E9sie* de solo opnieuw op te voeren die ze in 2007 heeft gecre\u00EBerd, gebaseerd op het autobiografische verhaal van Marguerite Duras, La Douleur."@nl . "Para esta primera etapa dedicada a Duras, se le ha propuesto a Sylvie Maury que vuelva a representar en La Cave Po\u00E9sie el mon\u00F3logo que cre\u00F3 en 2007, basado en el relato autobiogr\u00E1fico de Marguerite Duras, La Douleur."@es . . "Darin beschreibt sie das endlose Warten auf die R\u00FCckkehr von Robert L., der nach Dachau deportiert wurde. \u201ELa Douleur\u201C ist ein Zeitzeugnis. Ein Zeugnis des Krieges, betrachtet von der \u201EHeimatfront\u201C, wie man so sagt, das Zeugnis einer Frau, die auf ihren Mann wartet, ohne zu wissen, ob er noch lebt oder bereits tot ist. Es ist \u201Edas Warten aller Frauen\u201C, wie Duras sagen wird.\n\nNach einer ersten Fassung dieses St\u00FCcks erschien es uns dringend und notwendig, diesen Text erneut zu pr\u00E4sentieren \u2013 in einer k\u00FCrzeren Fassung, die zwischen Lesung und darstellerischer Umsetzung hin- und herwechselt. Weiterhin Zeugnis abzulegen, %E0 in einer Zeit, in der die allerletzten Zeitzeugen verschwinden, und mehr noch, %E0 in einer Zeit, in der der\nNationalismus in Europa wieder auflebt.\n\n%AB Die einzige Antwort auf dieses Verbrechen besteht darin, es zu einem Verbrechen aller zu machen. Es zu teilen. Ebenso wie die Idee der Gleichheit und der Br\u00FCderlichkeit. Um es zu ertragen, um die Vorstellung davon zu ertragen, muss man das Verbrechen teilen. %BB"@de . "Ze beschrijft daar het eindeloze wachten op de terugkeer van Robert L., die naar Dachau was gedeporteerd. La Douleur is een getuigenis. Een getuigenis van de oorlog, gezien vanuit %AB het achterfront %BB zoals men zegt, dat van een vrouw die op haar man wacht, zonder te weten of hij nog leeft of al is gestorven. Het is %AB het wachten van alle vrouwen %BB, zal Duras zeggen.\n\nNa een eerste versie van deze voorstelling leek het ons dringend en noodzakelijk om deze tekst opnieuw te laten horen, in een kortere versie, waarbij we heen en weer schakelen tussen voordracht en vertolking. Om te blijven getuigen, nu de allerlaatste getuigen verdwijnen, en des te meer nu het\nnationalisme in Europa weer de kop opsteekt.\n\n%AB Het enige antwoord op deze misdaad is er een misdaad van ons allen van te maken. Het te delen. Net als het idee van gelijkheid en broederschap. Om het te kunnen verdragen, om het idee ervan te kunnen tolereren, moeten we de misdaad delen. %BB"@nl . "In it, she describes the endless wait for the return of Robert L., who had been deported to Dachau. *La Douleur* is a testimony\u2014a testimony to the war, seen from \u201Cthe home front,\u201D as they say, that of a woman waiting for her husband, not knowing whether he is dead or alive. \u201CIt is the waiting of all women,\u201D Duras would say.\n\nAfter an initial production of this play, it seemed urgent and necessary to present this text once again, in a shorter version, alternating between reading and performance. To continue bearing witness, at a time when the very last witnesses are disappearing, and even more so, at a time when\nnationalism is on the rise in Europe.\n\n%AB The only response to this crime is to make it everyone\u2019s crime. To share it. Just as we do with the ideas of equality and fraternity. To bear it, to tolerate the idea of it, we must share the crime. %BB"@en . "En ella describe la interminable espera del regreso de Robert L., deportado a Dachau. La Douleur es un testimonio. El de la guerra, vista desde \u00ABla retaguardia\u00BB, como se suele decir, el de una mujer que espera a su marido, sin saber si est\u00E1 vivo o muerto. Es \u00ABla espera de todas las mujeres\u00BB, dir\u00E1 Duras.\n\nTras una primera versi\u00F3n de este espect\u00E1culo, nos pareci\u00F3 urgente y necesario volver a dar voz a este texto, en una versi\u00F3n m\u00E1s breve, con un vaiv\u00E9n entre la lectura y la interpretaci\u00F3n. Seguir dando testimonio, en un momento en que desaparecen los \u00FAltimos testigos y, m\u00E1s a\u00FAn, en un momento en que resurgen los\nnacionalismos en Europa.\n\n%AB La \u00FAnica respuesta ante este crimen es convertirlo en un crimen de todos. Compartirlo. Al igual que la idea de igualdad y fraternidad. Para soportarlo, para tolerar la idea, hay que compartir el crimen. %BB"@es . "In esso descrive l\u2019attesa interminabile del ritorno di Robert L., deportato a Dachau. La Douleur \u00E8 una testimonianza. Quella della guerra, vista \u00ABda dietro\u00BB, come si suol dire, quella di una donna che aspetta il marito, senza sapere se sia vivo o morto. \u00C8 \u00ABl\u2019attesa di tutte le donne\u00BB, dir\u00E0 Duras.\n\nDopo una prima versione di questo spettacolo, ci \u00E8 sembrato urgente e necessario far risuonare nuovamente questo testo, in una versione pi\u00F9 breve, con un alternarsi tra lettura e interpretazione. Di continuare a testimoniare, %E0 l\u2019ora della scomparsa degli ultimi testimoni, e ancor pi\u00F9, %E0 l\u2019ora del ritorno dei\nnazionalismi in Europa.\n\n%AB L\u2019unica risposta a questo crimine \u00E8 renderlo un crimine di tutti. Condividerlo. Cos\u00EC come l\u2019idea di uguaglianza, di fratellanza. Per sopportarlo, per tollerarne l\u2019idea, condividere il crimine. %BB"@it . "Elle y d\u00E9crit l\u2019attente interminable du retour de Robert L. d\u00E9port\u00E9 \u00E0 Dachau. La Douleur est un t\u00E9moignage. Celui de la guerre, vue de \u00AB l\u2019arri\u00E8re \u00BB comme on dit, celui d\u2019une femme qui attend son mari, sans savoir si celui-ci est mort ou vivant. C\u2019est \u00AB l\u2019attente de toutes les femmes \u00BB dira Duras.\n\nApr\u00E8s une premi\u00E8re version de ce spectacle, il nous a paru urgent et n\u00E9cessaire de donner \u00E0 nouveau \u00E0 entendre ce texte, dans une version plus courte, avec un principe d\u2019aller-retour entre lecture et incarnation. De continuer de t\u00E9moigner, \u00E0 l\u2019heure de la disparition des tout derniers t\u00E9moins, et plus encore, \u00E0 l\u2019heure du retour des\nnationalismes en Europe.\n\n\u00AB La seule r\u00E9ponse \u00E0 faire \u00E0 ce crime est d\u2019en faire un crime de tous. De le partager. De m\u00EAme que l\u2019id\u00E9e d\u2019\u00E9galit\u00E9, de fraternit\u00E9. Pour le supporter, pour en tol\u00E9rer l\u2019id\u00E9e, partager le crime. \u00BB"@fr . . .