"L'\u00E9glise date du XIX\u00E8me si\u00E8cle, elle fut inaugur\u00E9e en 1850. C'est la premi\u00E8re \u00E9glise rurale de style n\u00E9ogothique du d\u00E9partement. Elle est mise sous le patronage de saint Martin de Tours."@fr . . . . . . . . . . . "L'\u00E9glise date du XIX\u00E8me si\u00E8cle, elle fut inaugur\u00E9e en 1850. C'est la premi\u00E8re \u00E9glise rurale de style n\u00E9ogothique du d\u00E9partement. Elle est mise sous le patronage de saint Martin de Tours."@fr . "La chiesa risale al XIX secolo e fu inaugurata nel 1850. \u00C8 stata la prima chiesa rurale neogotica del dipartimento. \u00C8 sotto il patronato di San Martino di Tours."@it . "La iglesia data del siglo XIX y fue inaugurada en 1850. Fue la primera iglesia rural neog\u00F3tica del departamento. Est\u00E1 bajo la advocaci\u00F3n de San Mart\u00EDn de Tours."@es . "Die Kirche stammt aus dem 19. Jahrhundert und wurde 1850 eingeweiht. Sie ist die erste l\u00E4ndliche Kirche im neugotischen Stil im D\u00E9partement. Sie steht unter dem Patronat des Heiligen Martin von Tours."@de . "The church dates from the 19th century, and was inaugurated in 1850. It is the first neo-Gothic rural church in the department. It is dedicated to Saint Martin of Tours."@en . "De kerk dateert uit de 19e eeuw en werd ingewijd in 1850. Het was de eerste neogotische plattelandskerk in het departement. Ze staat onder de bescherming van Sint-Maarten van Tours."@nl . . "Evangelisierung des Pays de Retz\n\nDie Evangelisierung des Landes war das Werk von Martin de Vertou im 6. Jahrhundert.\nDie Pfarrei wurde in der karolingischen Zeit auf Kosten der Pfarrei von Le Clion gegr\u00FCndet.\nJahrhunderts best\u00E4tigte der Bischof von Nantes, Benoit, dem Abt von Redon, Justin, den Besitz der Kirche von Chauv\u00E9.\n\nEs war sicherlich unter dem Einfluss der Benediktiner von Redon, dass die Verehrung des heiligen Martin von Vertou durch die des heiligen Martin von Tours ersetzt wurde.\nSp\u00E4ter waren es die Augustiner, die sich darum k\u00FCmmerten.\n\nDie Vorg\u00E4ngerkirche wurde w\u00E4hrend der Revolution niedergebrannt und verw\u00FCstet\nF\u00FCr die Revolution\u00E4re war das religi\u00F6se Erbe sowohl die Materialisierung der alten Macht als auch der Tr\u00E4ger des Aberglaubens; aus diesem Grund musste es zerst\u00F6rt werden oder seine sakrale Dimension verlieren. Die katholische Kirche, die ihres Monopols beraubt wurde, ist dem Staat eng untergeordnet. Zun\u00E4chst wird sie wirtschaftlich verarmt und unterworfen: Konfiszierung ihres Verm\u00F6gens, Abschaffung der Kirchensteuer...\nIm Gegensatz dazu wird dieses Erbe, weil es eben heilig ist, als lebendig betrachtet.\nJoseph Guihal, Oberer der kirchlichen Schule von Chauv\u00E9 (kleines Seminar), der Pfarrer der Gemeinde wurde, begann Mitte des 19. Jahrhunderts mit dem Bau einer neuen Kirche, um die alte, irreparable Kirche zu ersetzen.\nDer Bau der eigentlichen Kirche orientierte sich an der Kirche Saint-Nicolas in Nantes.\nDer Grundstein wurde am 10. April 1849 gelegt. Die Kirche wurde am Martinstag 1850 eingeweiht.\n\nBemerkenswerte historische und kultische Elemente\nIhr wundersch\u00F6nes Portal ist einen Besuch wert. \nAuch mehrere Kultgegenst\u00E4nde sind interessant:\n\n\teine Kanzel, die 1862 von einem jungen Mann aus Chauv\u00E9, Pierre Potet, geschnitzt wurde, einem Bildhauer aus Nantes, der den Hochaltar der Kirche Sainte-Anne in Vue schuf\n\tbanner aus dem 19\n\tein liturgisches Gewand aus gr\u00FCner Seide, das in das Zusatzinventar der historischen Denkm\u00E4ler aufgenommen wurde.\n\nW\u00E4hrend des Zweiten Weltkriegs wurde die Kirche w\u00E4hrend der Episode der \"Poche de Saint-Nazaire\" von den Deutschen bombardiert. Ihr Glockenturm, der als Wachturm diente, wurde am 3. Januar 1945 durch eine Granate weitgehend zerst\u00F6rt.\n\n \u00D6ffnungszeiten der Gottesdienste\n\nUm die Messzeiten der Pfarrei Saint-Vital en Retz einzusehen, klicken Sie hier.\nDie Pfarrei Saint-Vital en Retz umfasst 5 Kirchen: Frossay, La Sicaudais, Saint-P\u00E8re-en-Retz, Saint-Viaud und Chauv\u00E9.\n\n\nWas wissen Sie dar\u00FCber?\nNeben der Kirche auf dem Friedhof befindet sich das Carr\u00E9 des pr\u00EAtres. Dieses Denkmal stammt aus dem fr\u00FChen 19. Jahrhundert und stellt die B\u00FCsten der Pfarrer der Pfarrei Chauv\u00E9 dar. "@de . "Evangelization in Pays de Retz\n\nThe evangelization of the region was the work of Martin de Vertou in the 6th century.\nThe parish was created in Carolingian times at the expense of Le Clion.\nIn the early 12th century, the bishop of Nantes, Benoit, confirmed the possession of the church of Chauv\u00E9 to the abbot of Redon, Justin.\n\nIt was certainly under the influence of the Benedictines of Redon that the cult of Saint Martin de Vertou was replaced by that of Saint Martin of Tours.\nThe Augustinians then took over.\n\nThe previous church was burnt and ransacked during the French Revolution\nFor the Revolutionaries, religious heritage was both the materialization of ancient power and the support of superstition; as such, it had to be destroyed or made to lose its sacred dimension. The Catholic Church, deprived of its monopoly, is closely subordinate to the State. First, it is economically impoverished and subjugated: confiscation of its patrimony, abolition of ecclesiastical taxes...\nOn the other hand, because it is sacred, this heritage is considered to be alive.\nIt was Joseph Guihal, superior of Chauv\u00E9's ecclesiastical school (minor seminary), who became the parish priest and undertook the construction of a new church in the mid-19th century, to replace the old one which had become irreparable.\nThe construction of the new church was inspired by that of Saint-Nicolas in Nantes.\nThe foundation stone was laid on April 10, 1849. The church was inaugurated on Saint-Martin's Day in 1850.\n\nRemarkable historical and religious features\nIts magnificent portal is well worth a visit. \nA number of religious objects are also of interest:\n\n\ta pulpit sculpted in 1862 by a young man from Chauv\u00E9, Pierre Potet, a sculptor from Nantes who created the high altar at Sainte-Anne de Vue church\n\t19th-century banners\n\ta liturgical vestment in green silk, listed in the supplementary inventory of historical monuments.\n\nDuring the Second World War, during the \"Poche de Saint-Nazaire\" episode, the church was bombed by the Germans. Its bell tower, which served as a watchtower, was largely destroyed by a shell on January 3, 1945.\n\n Mass times\n\nTo consult the mass schedule for Saint-Vital en Retz parish, click here.\nThe parish of Saint-Vital en Retz comprises 5 churches: Frossay, La Sicaudais, Saint-P\u00E8re-en-Retz, Saint-Viaud and Chauv\u00E9.\n\n\nDid you know?\nNext to the church, in the cemetery, is the Carr\u00E9 des pr\u00EAtres. Dating from the early 19th century, this monument features busts of the parish priests of Chauv\u00E9. "@en . "Evangelizzazione nei Pays de Retz\n\nL'evangelizzazione della regione fu opera di Martin de Vertou nel VI secolo.\nLa parrocchia fu creata in epoca carolingia a spese di Le Clion.\nAll'inizio del XII secolo, il vescovo di Nantes, Benoit, conferm\u00F2 il possesso della chiesa di Chauv\u00E9 all'abate di Redon, Justin.\n\nFu certamente sotto l'influenza dei benedettini di Redon che il culto di San Martino di Vertou fu sostituito da quello di San Martino di Tours.\nIn seguito subentrarono gli Agostiniani.\n\nLa chiesa precedente fu bruciata e saccheggiata durante la Rivoluzione\nPer i rivoluzionari, il patrimonio religioso era al tempo stesso l'incarnazione dell'antico potere e il sostegno della superstizione; come tale, doveva essere distrutto o fargli perdere la sua dimensione sacra. La Chiesa cattolica, privata del suo monopolio, era strettamente subordinata allo Stato. Innanzitutto, viene impoverita e soggiogata economicamente: confisca del suo patrimonio, abolizione delle tasse ecclesiastiche...\nD'altra parte, essendo sacro, questo patrimonio \u00E8 considerato vivo.\nFu Joseph Guihal, superiore della scuola ecclesiastica di Chauv\u00E9 (seminario minore), a diventare parroco e a intraprendere la costruzione di una nuova chiesa a met\u00E0 del XIX secolo per sostituire quella vecchia, ormai inagibile.\nLa costruzione della nuova chiesa si ispir\u00F2 a quella di Saint-Nicolas a Nantes.\nLa prima pietra fu posta il 10 aprile 1849. La chiesa fu inaugurata il giorno di San Martino del 1850.\n\nNotevoli caratteristiche storiche e religiose\nIl suo magnifico portale merita una visita. \nSono interessanti anche alcuni oggetti religiosi:\n\n\tun pulpito scolpito nel 1862 da un giovane di Chauv\u00E9, Pierre Potet, uno scultore di Nantes che ha realizzato l'altare maggiore della chiesa di Sainte-Anne de Vue\n\tstendardi del XIX secolo\n\tun paramento liturgico in seta verde, inserito nell'Inventario supplementare dei monumenti storici.\n\nDurante la Seconda guerra mondiale, nel corso della \"tasca di Saint-Nazaire\", la chiesa fu bombardata dai tedeschi. Il suo campanile, che fungeva da torre di guardia, fu in gran parte distrutto da una granata il 3 gennaio 1945.\n\n Orari delle messe\n\nPer consultare gli orari delle messe della parrocchia di Saint-Vital en Retz, cliccare qui.\nLa parrocchia di Saint-Vital en Retz comprende 5 chiese: Frossay, La Sicaudais, Saint-P\u00E8re-en-Retz, Saint-Viaud e Chauv\u00E9.\n\n\nLo sapevate?\nAccanto alla chiesa, nel cimitero, si trova la piazza dei sacerdoti. Risalente all'inizio del XIX secolo, questo monumento presenta i busti dei parroci di Chauv\u00E9. "@it . "Evang\u00E9lisation du Pays de Retz\n\nL'\u00E9vang\u00E9lisation du pays fut l'oeuvre de Martin de Vertou au VI\u00E8me si\u00E8cle.\nLa paroisse se constitue \u00E0 l'\u00E9poque carolingienne aux d\u00E9pens de celle du Clion.\nAu d\u00E9but du XII\u00E8me si\u00E8cle, l'\u00E9v\u00EAque de Nantes, Benoit, confirme \u00E0 l'abb\u00E9 de Redon Justin, la possession de l'\u00E9glise de Chauv\u00E9.\n\nC'est certainement sous l'influence des B\u00E9n\u00E9dictins de Redon que le culte de saint Martin de Vertou fut remplac\u00E9 par celui de saint Martin de Tours.\nEnsuite, ce sont les Augustins qui s'en occup\u00E8rent.\n\nLa pr\u00E9c\u00E9dente \u00E9glise fut br\u00FBl\u00E9e et saccag\u00E9e sous la R\u00E9volution\nPour les R\u00E9volutionnaires, le patrimoine religieux est \u00E0 la fois la mat\u00E9rialisation du pouvoir ancien et le support de la superstition ; c'est \u00E0 ce titre qu'il faut le d\u00E9truire ou lui faire perdre sa dimension sacr\u00E9e. L'\u00C9glise catholique, priv\u00E9e de son monopole, est \u00E9troitement subordonn\u00E9e \u00E0 l'\u00C9tat. Elle est d'abord \u00E9conomiquement appauvrie et soumise : confiscation de son patrimoine, abolition des imp\u00F4ts eccl\u00E9siastiques...\nA l'oppos\u00E9 parce qu'il est justement sacr\u00E9, ce patrimoine est consid\u00E9r\u00E9 comme vivant.\nC'est Joseph Guihal, sup\u00E9rieur de l'\u00E9cole eccl\u00E9siastique de Chauv\u00E9 (petit s\u00E9minaire), devennant cur\u00E9 de la paroisse, qui entreprit la construction d'une nouvelle \u00E9glise au milieu du XIXe si\u00E8cle, pour remplacer l'ancienne devenue irr\u00E9parable.\nLa construction de l'\u00E9glise acuelle s'inspire de celle de Saint-Nicolas de Nantes.\nLa premi\u00E8re pierre fut pos\u00E9e le 10 avril 1849. L'\u00E9glise fut inaugur\u00E9e le jour de la Saint-Martin en 1850.\n\nDes \u00E9l\u00E9ments historiques et cultuels remarquables\nSon magnifique portail vaut le d\u00E9tour. \u00A0\nPlusieurs objets cultuels sont \u00E9galement int\u00E9ressants :\n\n\tune chaire sculpt\u00E9e en 1862 par un jeune homme originaire de\u00A0Chauv\u00E9, Pierre Potet, sculpteur nantais qui r\u00E9alisa le ma\u00EEtre-autel de l'\u00E9glise Sainte-Anne de Vue\n\tdes banni\u00E8res du XIX\u00E8me si\u00E8cle\n\tun v\u00EAtement liturgique en soie vert, inscrit \u00E0 l'inventaire suppl\u00E9mentaire des Monuments historiques.\n\nPendant la Seconde Guerre mondiale, lors de l'\u00E9pisode de la \"Poche de Saint-Nazaire\", l'\u00E9glise est bombard\u00E9e par les Allemands. Son clocher, qui servait de tour de guet, fut en grande partie d\u00E9truit par un obus le 3 janvier 1945.\n\n\u00A0 Horaires de messe \n\nPour consulter les horaires des messes de la paroisse Saint-Vital en Retz cliquez ici.\nLa paroisse Saint-Vital en Retz regroupe 5 \u00E9glises : Frossay, La Sicaudais, Saint-P\u00E8re-en-Retz, Saint-Viaud et Chauv\u00E9.\n\n\nLe saviez-vous ?\nA c\u00F4t\u00E9 de l'\u00E9glise, dans le cimeti\u00E8re, se situe le Carr\u00E9 des pr\u00EAtres. Datant du d\u00E9but du XIX\u00E8me si\u00E8cle, ce monument repr\u00E9sente les bustes des cur\u00E9s de la paroisse de Chauv\u00E9. \u00AD"@fr . "Evangelisatie in het Pays de Retz\n\nDe evangelisatie van de streek was het werk van Martin de Vertou in de 6e eeuw.\nDe parochie ontstond in de Karolingische tijd ten koste van Le Clion.\nAan het begin van de 12e eeuw bevestigde de bisschop van Nantes, Benoit, het bezit van de kerk van Chauv\u00E9 aan de abt van Redon, Justin.\n\nHet was zeker onder invloed van de benedictijnen van Redon dat de cultus van Saint Martin de Vertou werd vervangen door die van Saint Martin de Tours.\nDe Augustijnen namen het daarna over.\n\nDe vorige kerk werd verbrand en geplunderd tijdens de Revolutie\nVoor de Revolutionairen was het religieuze erfgoed zowel de belichaming van de oude macht als de steun van het bijgeloof; daarom moest het worden vernietigd of zijn sacrale dimensie verliezen. De katholieke kerk, beroofd van haar monopolie, was sterk ondergeschikt aan de staat. Enerzijds is ze economisch verarmd en onderworpen: confiscatie van haar patrimonium, afschaffing van kerkelijke belastingen...\nAnderzijds wordt dit erfgoed als levend beschouwd omdat het heilig is.\nHet was Joseph Guihal, overste van de kerkelijke school in Chauv\u00E9 (kleinseminarie), die pastoor werd en in het midden van de 19e eeuw een nieuwe kerk liet bouwen ter vervanging van de oude, die niet meer te redden was.\nDe bouw van de nieuwe kerk was ge\u00EFnspireerd op die van Saint-Nicolas in Nantes.\nDe eerste steen werd gelegd op 10 april 1849. De kerk werd ingewijd op Sint-Maarten in 1850.\n\nOpmerkelijke historische en religieuze kenmerken\nHet prachtige portaal is zeker een bezoek waard. \nEen aantal religieuze voorwerpen zijn ook interessant:\n\n\teen preekstoel gebeeldhouwd in 1862 door een jongeman uit Chauv\u00E9, Pierre Potet, een beeldhouwer uit Nantes die het hoogaltaar in de kerk van Sainte-Anne de Vue heeft gemaakt\n\t19e eeuwse vaandels\n\teen liturgisch gewaad van groene zijde, opgenomen in de Aanvullende Inventaris van Monumenten.\n\nTijdens de Tweede Wereldoorlog, tijdens de \"Zak van Saint-Nazaire\", werd de kerk gebombardeerd door de Duitsers. De klokkentoren, die dienst deed als wachttoren, werd grotendeels verwoest door een granaat op 3 januari 1945.\n\n Openingstijden van de mis\n\nOm de tijden van de missen in de parochie van Saint-Vital en Retz te raadplegen, klik hier.\nDe parochie Saint-Vital en Retz telt 5 kerken: Frossay, La Sicaudais, Saint-P\u00E8re-en-Retz, Saint-Viaud en Chauv\u00E9.\n\n\nWist je dat?\nNaast de kerk, op het kerkhof, ligt het priesterplein. Dit monument dateert uit het begin van de 19e eeuw en bevat borstbeelden van de pastoors van Chauv\u00E9. "@nl . "Evangelizaci\u00F3n en Pays de Retz\n\nLa evangelizaci\u00F3n de la regi\u00F3n fue obra de Martin de Vertou en el siglo VI.\nLa parroquia fue creada en la \u00E9poca carolingia a expensas de Le Clion.\nA principios del siglo XII, el obispo de Nantes, Benoit, confirm\u00F3 la posesi\u00F3n de la iglesia de Chauv\u00E9 al abad de Redon, Justin.\n\nFue sin duda bajo la influencia de los benedictinos de Redon que el culto de San Mart\u00EDn de Vertou fue sustituido por el de San Mart\u00EDn de Tours.\nLos agustinos tomaron entonces el relevo.\n\nLa iglesia anterior fue quemada y saqueada durante la Revoluci\u00F3n\nPara los Revolucionarios, el patrimonio religioso era a la vez la encarnaci\u00F3n del poder antiguo y el soporte de la superstici\u00F3n; como tal, hab\u00EDa que destruirlo o hacerle perder su dimensi\u00F3n sagrada. La Iglesia cat\u00F3lica, privada de su monopolio, estaba estrechamente subordinada al Estado. En primer lugar, se ve empobrecida y sometida econ\u00F3micamente: confiscaci\u00F3n de su patrimonio, supresi\u00F3n de los impuestos eclesi\u00E1sticos...\nPor otra parte, al ser sagrado, este patrimonio se considera vivo.\nFue Joseph Guihal, superior de la escuela eclesi\u00E1stica de Chauv\u00E9 (seminario menor), quien se convirti\u00F3 en p\u00E1rroco y emprendi\u00F3 la construcci\u00F3n de una nueva iglesia a mediados del siglo XIX para sustituir a la antigua, que hab\u00EDa quedado irreparable.\nLa construcci\u00F3n de la nueva iglesia se inspir\u00F3 en la de Saint-Nicolas en Nantes.\nLa primera piedra se coloc\u00F3 el 10 de abril de 1849. La iglesia se inaugur\u00F3 el d\u00EDa de San Mart\u00EDn de 1850.\n\nElementos hist\u00F3ricos y religiosos notables\nSu magn\u00EDfico portal merece una visita. \nTambi\u00E9n son interesantes algunos objetos religiosos:\n\n\tun p\u00FAlpito esculpido en 1862 por un joven de Chauv\u00E9, Pierre Potet, escultor de Nantes que realiz\u00F3 el altar mayor de la iglesia de Sainte-Anne de Vue\n\testandartes del siglo XIX\n\tuna vestidura lit\u00FArgica de seda verde, inscrita en el Inventario Suplementario de Monumentos Hist\u00F3ricos.\n\nDurante la Segunda Guerra Mundial, en el \"Bolsillo de Saint-Nazaire\", la iglesia fue bombardeada por los alemanes. Su campanario, que serv\u00EDa de torre de vigilancia, fue destruido en gran parte por un ob\u00FAs el 3 de enero de 1945.\n\n Horario de misas\n\nPara consultar los horarios de misa de la parroquia de Saint-Vital en Retz, haga clic aqu\u00ED.\nLa parroquia de Saint-Vital en Retz comprende 5 iglesias: Frossay, La Sicaudais, Saint-P\u00E8re-en-Retz, Saint-Viaud y Chauv\u00E9.\n\n\n\u00BFLo sab\u00EDa?\nJunto a la iglesia, en el cementerio, se encuentra la plaza de los sacerdotes. De principios del siglo XIX, este monumento presenta bustos de los p\u00E1rrocos de Chauv\u00E9. "@es . . .