. . . . "L\u2019oseille, le flouz, la tune\u2026 nombreux sont les mots pour qualifier l\u2019argent, omnipr\u00E9sent dans nos existences. Que nous voulions nous nourrir, nous d\u00E9placer, nous loger, il semble normal de mettre la main \u00E0 la poche. L\u2019argent est un interm\u00E9diaire dans l\u2019\u00E9change. Tandis qu\u2019on peut le consid\u00E9rer na\u00EFvement comme une fin, on se rend bien vite compte que l\u2019argent n\u2019est pas un but en soi. Nul ne veut simplement \u00EAtre riche, mais \u00EAtre riche pour pouvoir faire ou pouvoir faire-faire ce qu\u2019on ne veut plus faire (un travail trop fatiguant, ou qui n\u2019a pas de sens). Mais l\u2019argent n\u2019ach\u00E8te pas tout, loin de l\u00E0. Il est bien heureusement des choses (qui ne sont pas des choses) hors de sa port\u00E9e: l\u2019amour en est un exemple!"@fr . "\"We can and must talk about death, can't we? Since we don't know where death awaits us, let's wait for it everywhere. To contemplate death is to contemplate freedom. Those who have learned to die have freed themselves from slavery. There is nothing wrong with life, for those who understand that to be deprived of it is not an evil. Knowing how to die frees us from all subjection and constraint.\n\n7:30 pm: shared meal."@en . "Sauerampfer, Knete, Kohle? Es gibt viele Begriffe f\u00FCr Geld, das in unserem Leben allgegenw\u00E4rtig ist. Ob wir nun essen, uns fortbewegen oder eine Unterkunft suchen wollen \u2013 es scheint ganz normal, in die Tasche zu greifen. Geld ist ein Vermittler im Austausch. Auch wenn man es naiv als Selbstzweck betrachten kann, wird einem doch schnell klar, dass Geld kein Ziel an sich ist. Niemand will einfach nur reich sein, sondern reich sein, um das tun zu k\u00F6nnen oder tun zu lassen, was man nicht mehr tun m\u00F6chte (eine zu anstrengende Arbeit oder eine, die keinen Sinn ergibt). Aber Geld kann nicht alles kaufen, ganz im Gegenteil. Gl\u00FCcklicherweise gibt es Dinge (die keine Dinge sind), die au\u00DFerhalb seiner Reichweite liegen: Die Liebe ist ein Beispiel daf\u00FCr!"@de . "\"La muerte\" es algo de lo que podemos y debemos hablar, \u00BFno? Ya que no sabemos d\u00F3nde nos espera la muerte, esper\u00E9mosla en todas partes. Contemplar la muerte es contemplar la libertad. Los que han aprendido a morir se han liberado de la esclavitud. La vida no tiene nada de malo para quien comprende que privarse de ella no es un mal. Saber morir nos libera de toda sujeci\u00F3n y coacci\u00F3n.\n\n19.30 h: comida compartida."@es . "Zuur, poen, geld? Er zijn tal van woorden om geld aan te duiden, dat alomtegenwoordig is in ons leven. Of we nu willen eten, ons verplaatsen of een woning zoeken, het lijkt normaal om in onze portemonnee te grijpen. Geld is een tussenmiddel bij de uitwisseling. Hoewel we het na\u00EFef als een doel op zich kunnen beschouwen, beseffen we al snel dat geld geen doel op zich is. Niemand wil gewoon rijk zijn, maar rijk zijn om te kunnen doen of te laten doen wat men niet meer wil doen (een te vermoeiend werk, of een werk dat geen zin heeft). Maar geld koopt lang niet alles, verre van dat. Gelukkig zijn er dingen (die geen dingen zijn) die buiten het bereik van geld liggen: liefde is daar een voorbeeld van!"@nl . "I soldi, la grana, i soldi? Sono tante le parole per definire il denaro, onnipresente nelle nostre vite. Che si tratti di nutrirci, spostarci o trovare un alloggio, sembra normale mettere mano al portafoglio. Il denaro \u00E8 un intermediario nello scambio. Sebbene si possa ingenuamente considerarlo come un fine, ci si rende ben presto conto che il denaro non \u00E8 un fine in s\u00E9. Nessuno vuole semplicemente \u00ABessere ricco\u00BB, ma \u00ABessere ricco\u00BB per poter fare o far fare ci\u00F2 che non si vuole pi\u00F9 fare (un lavoro troppo faticoso o privo di senso). Ma il denaro non compra tutto, tutt\u2019altro. Per fortuna ci sono cose (che non sono cose) fuori dalla sua portata: l\u2019amore ne \u00E8 un esempio!"@it . . .