"Pinocchio un livre qui continue \u00E0 nous s\u00E9duire et a qui conquis une universelle c\u00E9l\u00E9brit\u00E9 car s\u2019y affrontent deux tendances naturelles et contradictoires de l\u2019humanit\u00E9 : la propension au r\u00EAve et l\u2019adh\u00E9sion au principe de r\u00E9alit\u00E9."@fr . . . . . . . . . . . "Pinocchio un livre qui continue \u00E0 nous s\u00E9duire et a qui conquis une universelle c\u00E9l\u00E9brit\u00E9 car s\u2019y affrontent deux tendances naturelles et contradictoires de l\u2019humanit\u00E9 : la propension au r\u00EAve et l\u2019adh\u00E9sion au principe de r\u00E9alit\u00E9."@fr . "Pinocchio \u00E8 un libro che continua ad affascinarci e ha conquistato il consenso universale per il suo confronto con due tendenze umane naturali e contraddittorie: la propensione al sogno e l'adesione al principio di realt\u00E0."@it . "Pinocchio is a book that continues to seduce us, and has won universal acclaim for its confrontation of two natural and contradictory human tendencies: the propensity to dream and adherence to the principle of reality."@en . "Pinokkio is een boek dat ons blijft boeien en alom geprezen is vanwege de confrontatie van twee natuurlijke en tegenstrijdige menselijke neigingen: de neiging om te dromen en het vasthouden aan het principe van de werkelijkheid."@nl . "Pinocho es un libro que sigue cautiv\u00E1ndonos y se ha ganado la aclamaci\u00F3n universal por su confrontaci\u00F3n de dos tendencias humanas naturales y contradictorias: la propensi\u00F3n a so\u00F1ar y la adhesi\u00F3n al principio de realidad."@es . "Pinocchio ist ein Buch, das uns noch immer in seinen Bann zieht und universellen Ruhm erlangt hat, weil es zwei nat\u00FCrliche und widerspr\u00FCchliche Tendenzen der Menschheit miteinander vereint: die Neigung zum Tr\u00E4umen und das Festhalten am Prinzip der Realit\u00E4t."@de . . "Die unter dem Titel Les Aventures de Pinocchio bekannte Erz\u00E4hlung, die im Juli 1881 in Il Giornale per i bambini erschien und von Carlo Lorenzini, einem Beamten der Pr\u00E4fektur, verfasst wurde, der seine B\u00FCcher mit dem Pseudonym \"Collodi\" signierte, ist nicht einfach eine \"Bambinata\", wie der Autor es nennt, um uns in die Irre zu f\u00FChren. Hinter der unterhaltsamen Fabel, die f\u00FCr die Jugend bestimmt ist, verbergen sich reiche Bedeutungen moralischer, sozialer und sogar politischer Natur. Der Grund f\u00FCr die anhaltende Faszination und den Ruhm dieses Buches liegt darin, dass hier zwei nat\u00FCrliche und widerspr\u00FCchliche Tendenzen der Menschheit aufeinandertreffen: der Hang zum Tr\u00E4umen und das Festhalten am Prinzip der Realit\u00E4t."@de . "Het verhaal dat bekend staat als De avonturen van Pinokkio, dat in juli 1881 begon te verschijnen in Il Giornale per i bambini en werd geschreven door Carlo Lorenzini, een ambtenaar van de prefectuur die zijn boeken later zou ondertekenen met het pseudoniem \"Collodi\", is niet zomaar een \"bambinata\", zoals de auteur het misleidend noemt. Achter de vermakelijke fabel, bedoeld voor jongeren, gaan rijke morele, sociale en zelfs politieke betekenissen schuil. Als dit boek ons blijft verleiden en universeel wordt geprezen, dan is dat omdat het twee natuurlijke en tegenstrijdige neigingen van de mensheid met elkaar confronteert: de neiging om te dromen en het vasthouden aan het principe van de werkelijkheid."@nl . "La storia nota come Le avventure di Pinocchio, apparsa a partire dal luglio 1881 su Il Giornale per i bambini e scritta da Carlo Lorenzini, funzionario della prefettura che in seguito firmer\u00E0 i suoi libri con lo pseudonimo di \"Collodi\", non \u00E8 una semplice \"bambinata\", come la chiama fuorviantemente l'autore. Dietro la divertente favola destinata ai giovani si nascondono ricchi significati morali, sociali e persino politici. Se questo libro continua a sedurci e ha riscosso un successo universale, \u00E8 perch\u00E9 mette a confronto due tendenze naturali e contraddittorie dell'umanit\u00E0: la propensione al sogno e l'adesione al principio di realt\u00E0."@it . "The story known as The Adventures of Pinocchio, which began to appear in July 1881 in Il Giornale per i bambini, and was written by Carlo Lorenzini, a prefectural civil servant who signed his books under the pseudonym \"Collodi\", is not a simple \"bambinata\", as the author puts it to mislead us. Behind the entertaining fable intended for young people, rich moral, social and even political meanings can be discerned. If this book continues to seduce us and has won universal acclaim, it's because it confronts two natural and contradictory human tendencies: the propensity to dream and adherence to the principle of reality."@en . "La historia conocida como Las aventuras de Pinocho, que empez\u00F3 a aparecer en julio de 1881 en Il Giornale per i bambini y fue escrita por Carlo Lorenzini, un funcionario de la prefectura que m\u00E1s tarde firmar\u00EDa sus libros con el seud\u00F3nimo de \"Collodi\", no es una simple \"bambinata\", como la llama enga\u00F1osamente su autor. Detr\u00E1s de la entretenida f\u00E1bula destinada a los j\u00F3venes se esconden ricos significados morales, sociales e incluso pol\u00EDticos. Si este libro sigue seduci\u00E9ndonos y se ha ganado la aclamaci\u00F3n universal, es porque pone en confrontaci\u00F3n dos de las tendencias naturales y contradictorias de la humanidad: la propensi\u00F3n a so\u00F1ar y la adhesi\u00F3n al principio de realidad."@es . "Le r\u00E9cit connu sous le titre Les Aventures de Pinocchio, qui commence \u00E0 para\u00EEtre en juillet 1881 dans Il Giornale per i bambini, et d\u00FB \u00E0 Carlo Lorenzini, fonctionnaire pr\u00E9fectoral, qui signera ses livres du pseudonyme de \u00AB Collodi \u00BB, n\u2019est pas une simple \u00AB bambinata \u00BB comme le dit l\u2019auteur pour nous \u00E9garer. Derri\u00E8re la fable distrayante destin\u00E9e \u00E0 la jeunesse, se per\u00E7oivent de riches significations de nature morale, sociale ou m\u00EAme politique. Si ce livre continue \u00E0 nous s\u00E9duire et a conquis une universelle c\u00E9l\u00E9brit\u00E9 c\u2019est que s\u2019y affrontent deux tendances naturelles et contradictoires de l\u2019humanit\u00E9 : la propension au r\u00EAve et l\u2019adh\u00E9sion au principe de r\u00E9alit\u00E9."@fr . . .