"Comme de nombreuses \u00E9glises, l'\u00E9glise actuelle de Saint-Cyr-en-Retz n'est pas l'\u00E9difice d'origine. De style n\u00E9o-gothique, elle date de 1898."@fr . . . . . . . . . . . "Comme de nombreuses \u00E9glises, l'\u00E9glise actuelle de Saint-Cyr-en-Retz n'est pas l'\u00E9difice d'origine. De style n\u00E9o-gothique, elle date de 1898."@fr . "Like many churches, the present-day church in Saint-Cyr-en-Retz is not the original edifice. Neo-Gothic in style, it dates from 1898."@en . "Come molte chiese, l'attuale chiesa di Saint-Cyr-en-Retz non \u00E8 l'edificio originale. \u00C8 in stile neogotico e risale al 1898."@it . "Como muchas iglesias, la actual de Saint-Cyr-en-Retz no es el edificio original. Es de estilo neog\u00F3tico y data de 1898."@es . "Wie viele andere Kirchen ist auch die heutige Kirche von Saint-Cyr-en-Retz nicht das urspr\u00FCngliche Geb\u00E4ude. Sie wurde 1898 im neogotischen Stil erbaut."@de . "Zoals veel kerken is de huidige kerk in Saint-Cyr-en-Retz niet het oorspronkelijke gebouw. Het is neogotisch en dateert uit 1898."@nl . . "The original parish of the present-day commune of Villeneuve-en-Retz.\n\nThe village of Saint Cyr is located on the ancient shore of the Gulf of Machecoul. It dates back to Roman or Merovingian times.\nThis ancient settlement is located near a Merovingian cemetery. It was long known as Sancti Cyrici in Maritimis (\"Saint-Cyr-des-Marais\").\n\nFounded by the No\u00E9 Briord lords in the 13th century, Saint-Cyr's history is linked to the sea, and in particular to its retreat due to the silting-up of the Marais Breton Vend\u00E9en.\n\nThe first known construction, a chapel, dates back to 1262. However, the patronage of Saint Cyr implies an earlier cult.\nIndeed, L\u00E9on Maitre, an archivist from Nantes, states that :\n\n\n\t\"The cult of Saint-Cyr is very old in Nantes\". Like that of his mother, Saint Julitte, it was very popular in Brittany. Both were martyred in the 4th century.\n\t\"The parish of Saint-Cyr and Sainte-Julitte is mentioned Antiquitus constituta.\"\n\n\n\nAfter a fire destroyed the first building, the church of Saint-Cyr, dedicated to Saint Julitte, was rebuilt in 1453 thanks to subscriptions from the village's inhabitants.\n\nRomanesque in style, with massive buttresses, it had a narrow nave. Its square bell tower, separated from the church, was a landmark for sailors in the bay.\n\nDuring the French Revolution, the village and church were burnt down by the Republicans in 1794.\n\n\n\n\nToday, the church is considered one of the three prettiest in the region\n\nUnder the Concordat, the parish of Saint-Cyr was abolished, and not re-established until 1815.\n\nReconstruction of the church was long delayed by the conflict between Bourgneuf and Saint-Cyr: \"the little girl (Bourgneuf) rebelling against her mother\".\nIn 1840, the Prefect of Police wrote to the Minister: \"Five communes are on fire. The sections of Saint-Cyr, La Bernerie... are at open war with the chief towns and are urging an administrative separation.\"\nBourgneuf was in no hurry to see the church of Saint-Cyr rebuilt.\n\nAnd yet, in 1898 it was, thanks to parish priest Mathurin Dureau and the generosity of the local population.\nA new place of worship was built on the site of the cemetery.\n\nConstruction of the new church was entrusted to Nantes-based diocesan architect Fran\u00E7ois Bougo\u00FCin (1846-1933), who at the same time was also responsible for transforming the Ch\u00E2teau de Pornic.\nHe opted for a neo-Gothic style, inspired by the church of Saint-Julien de Vouvantes.\nThe church features numerous stained-glass windows.\nThe first stones were laid on July 12, 1897.\nConstruction continued until 1901.\n\nIt is considered one of the three \"luminous\" churches in the Pays de Retz.\nIts many openings, made possible by the stained glass windows that surround it, give it a particularly bright atmosphere.\n\nIts bell tower is located on the north side of the choir, for reasons of subsoil stability.\nThe building, like many monuments situated on schist soils, is exposed to the sea breeze, and requires particular attention.\n\nBetween 2013 and 2015, a major restoration project took place over a period of twenty-six months, giving the church a facelift (roofing, framework, sacristies, stained glass windows, etc.), just like that of Notre-Dame du Bon Port in Bourgneuf-en-Retz.\n\n\nRemarkable features of the church\n\nThe painting \"The Martyrdom of Saint Cyr\" dates from the 17th century.\nThis oil painting is located behind the baptismal font, in the nave of Sainte-Julitte church.\nThe 17th-century canvas, listed as a Monument Historique object, comes from the former church of Saint-Cyr, burnt down during the Revolution, and dedicated, like the new church, to Saint Cyr and Saint Julitte. It may have been part of the altarpiece of the latter.\nThis large painting depicts a Roman procurator, Alexander, in the presence of his legionaries, holding by one foot an infant child, Saint Cyr, whom he is threatening to massacre. The interpretation of this version suggests that he hopes to get the mother, Saint Juliet, who is facing him, to renounce her faith.\nThe work is not by a great artist. Although the artist's name remains unknown, the false perspective of the steps undoubtedly betrays the work of a local painter. But the painting does bear witness to popular fervor.\nVery dilapidated, the painting was restored in 2017 by two Nantes workshops.\n\nThe church's processional banner takes up the theme of Saint Cyr's martyrdom.\nIt depicts Saint Cyr and Saint Julitte on a velvet background (front and back).\nThe murder of the child has taken place, and little Saint Cyr lies at the feet of his executioner, while his mother, pointing to the martyred child, points to the heavens with her other hand.\nThe work, obviously local, is a strong example of religious folk art.\nThe banner is undated, but dates from the 19th century. The figures are painted on fabric. Its restoration was decided in 2017.\n\n\n Did you know?\nCyr of Tarsus was martyred in 304 at the age of just five, along with his mother, Saint Juliet.\nHe was a very young boy living in Antioch in the early 4th century, under the reign of Diocletian. While attending a trial against Christians, he managed to slip onto the bench of a judge named Alexander and shouted into his ear: \"I'm a Christian too!\nFaced with the child's exclamations, the magistrate grabbed him by the leg and threw him against the wall, where he smashed his head and died. Saint Cyr's mother, Saint Julitte, was also martyred. Their cult spread throughout Gaul.\n\n\n To consult the mass schedule for Sainte-Croix-en-Retz parish, click here.\n\n A little extra :\nA guided tour of the church is available during the European Heritage Days in September.\n\nSources: Emile Boutin (Histoire religieuse du Pays de Retz - abbayes, prieur\u00E9s, paroisses, \u00E9dition SILOE 1999), Le Patrimoine des communes de la Loire Atlantique (\u00E9ditions FLOHIC, 1999)."@en . "La parrocchia originaria dell'attuale comune di Villeneuve-en-Retz.\n\nIl villaggio di Saint Cyr si trova sull'antica riva del Golfo di Machecoul. Risale all'epoca romana o merovingia.\nQuesto antico villaggio si trova vicino a un cimitero merovingio. Per molto tempo \u00E8 stato conosciuto come Sancti Cyrici in Maritimis (\"Saint-Cyr-des-Marais\").\n\nFondata dai signori di No\u00E9 Briord nel XIII secolo, la storia di Saint-Cyr \u00E8 legata al mare, in particolare al suo ritiro dovuto all'insabbiamento del Marais Breton Vend\u00E9en.\n\nIl primo edificio conosciuto, una cappella, risale al 1262. Tuttavia, il patronato di Saint Cyr implica un culto precedente.\nInfatti, L\u00E9on Maitre, archivista di Nantes, afferma che :\n\n\n\t\"Il culto di San Cyr \u00E8 molto antico a Nantes\". Come quello di sua madre, Santa Julitte, era molto popolare in Bretagna. Entrambi furono martirizzati nel IV secolo.\n\t\"La parrocchia di Saint-Cyr e Sainte-Julitte \u00E8 citata Antiquitus constituta\n\n\n\nDopo che un incendio distrusse il primo edificio, la chiesa di Saint-Cyr, dedicata a Santa Julitte, fu ricostruita nel 1453 grazie alle sottoscrizioni degli abitanti del villaggio.\n\nDi stile romanico, con contrafforti massicci, aveva una navata stretta. Il suo campanile quadrato, separato dalla chiesa, era un punto di riferimento per i marinai della baia.\n\nDurante la Rivoluzione, il villaggio e la chiesa furono bruciati dai repubblicani nel 1794.\n\n\n\n\nOggi la chiesa \u00E8 considerata una delle tre pi\u00F9 belle della regione\n\nDurante il Concordato, la parrocchia di Saint-Cyr fu abolita e ristabilita solo nel 1815.\n\nLa ricostruzione della chiesa fu a lungo ritardata dal conflitto tra Bourgneuf e Saint-Cyr: \"la bambina (Bourgneuf) si ribella alla madre\".\nNel 1840, il prefetto di polizia scrive al ministro: \"Cinque comuni sono in fiamme. Le sezioni di Saint-Cyr, La Bernerie... sono in guerra aperta con i capoluoghi e chiedono una separazione amministrativa\"\nBourgneuf non ha fretta di vedere ricostruita la chiesa di Saint-Cyr.\n\nTuttavia, fu ricostruita nel 1898, grazie al parroco Mathurin Dureau e alla generosit\u00E0 della popolazione locale.\nUn nuovo luogo di culto fu costruito sul sito del cimitero.\n\nLa costruzione della nuova chiesa fu affidata all'architetto diocesano di Nantes Fran\u00E7ois Bougo\u00FCin (1846-1933), responsabile anche della trasformazione del Castello di Pornic nello stesso periodo.\nEgli opt\u00F2 per uno stile neogotico, ispirato alla chiesa di Saint-Julien a Vouvantes.\nLa chiesa presenta numerose vetrate.\nLe prime pietre furono posate il 12 luglio 1897.\nLa costruzione prosegu\u00EC fino al 1901.\n\n\u00C8 considerata una delle tre chiese \"luminose\" del Pays de Retz.\nLe sue numerose aperture, rese possibili dalle vetrate che la circondano, le conferiscono un'atmosfera particolarmente luminosa.\n\nIl suo campanile si trova sul lato nord del coro per motivi di stabilit\u00E0 del sottosuolo.\nL'edificio, come i molti monumenti situati su terreni scistosi, \u00E8 esposto alla brezza marina e richiede particolare attenzione.\n\nUn importante progetto di restauro \u00E8 stato realizzato nell'arco di ventisei mesi, tra il 2013 e il 2015, dando alla chiesa un nuovo aspetto (tetto, struttura, sacrestie, vetrate, ecc.), proprio come Notre-Dame du Bon Port a Bourgneuf-en-Retz.\n\n\nCaratteristiche salienti della chiesa\n\nIl dipinto \"Il martirio di San Cir\" risale al XVII secolo.\nQuesto dipinto a olio si trova dietro il fonte battesimale, nella navata della chiesa di Sainte-Julitte.\nIl dipinto, classificato come Monument Historique e risalente al XVII secolo, proviene dall'antica chiesa di Saint-Cyr, bruciata durante la Rivoluzione, che, come la nuova chiesa, era dedicata a Saint Cyr e Saint Julitte. Forse faceva parte della pala d'altare della nuova chiesa.\nQuesto grande dipinto raffigura un procuratore romano, Alessandro, in presenza dei suoi legionari, che tiene per un piede un bambino, San Cir, minacciando di massacrarlo. L'interpretazione di questa versione suggerisce che egli spera di convincere la madre, Santa Giulietta, che lo fronteggia, a rinunciare alla sua fede.\nL'opera non \u00E8 di un grande artista. Sebbene il nome dell'artista sia sconosciuto, la falsa prospettiva dei gradini tradisce senza dubbio l'opera di un pittore locale. Tuttavia, il dipinto testimonia il fervore popolare.\nMolto deteriorato, il dipinto \u00E8 stato restaurato nel 2017 da due laboratori di Nantes.\n\nLo stendardo processionale della chiesa riprende il tema del martirio di San Cir.\nRaffigura Saint Cyr e Saint Julitte su uno sfondo di velluto (davanti e dietro).\nIl bambino \u00E8 stato ucciso e il piccolo San Cir giace ai piedi del suo carnefice, mentre la madre indica con l'altra mano il bambino martirizzato.\nL'opera, ovviamente locale, \u00E8 un bell'esempio di arte popolare religiosa.\nLo stendardo non \u00E8 datato, ma risale al XIX secolo. Le figure sono dipinte su tessuto. Il suo restauro \u00E8 stato deciso nel 2017.\n\n\n Lo sapevate?\nCirillo di Tarso fu martirizzato nel 304 all'et\u00E0 di soli cinque anni, insieme alla madre Santa Giulietta.\nEra un giovanissimo che viveva ad Antiochia all'inizio del IV secolo, sotto il regno di Diocleziano. Mentre assisteva a un processo contro i cristiani, riusc\u00EC a scivolare sul banco di un giudice di nome Alessandro e gli grid\u00F2 all'orecchio: \"Sono cristiano anch'io!\nQuando il bambino esclam\u00F2, il magistrato lo afferr\u00F2 per una gamba e lo scaravent\u00F2 contro il muro, dove si fracass\u00F2 la testa e mor\u00EC. Anche Santa Giulietta, la madre di San Cir, fu martirizzata. Il loro culto si diffuse in tutta la Gallia.\n\n\n Per consultare il calendario delle messe della parrocchia di Sainte-Croix-en-Retz, cliccare qui.\n\n Un piccolo extra:\nUna visita guidata della chiesa \u00E8 disponibile durante le Giornate europee del patrimonio a settembre.\n\nFonti: Emile Boutin (Histoire religieuse du Pays de Retz - abbayes, prieur\u00E9s, paroisses, pubblicato da SILOE nel 1999), Le Patrimoine des communes de la Loire Atlantique (pubblicato da FLOHIC nel 1999)."@it . "De oorspronkelijke parochie van de huidige gemeente Villeneuve-en-Retz.\n\nHet dorp Saint Cyr ligt aan de oude oever van de Golf van Machecoul. Het dateert uit de Romeinse of Merovingische tijd.\nDit oude dorp ligt vlakbij een Merovingische begraafplaats. Het stond lange tijd bekend als Sancti Cyrici in Maritimis (\"Saint-Cyr-des-Marais\").\n\nGesticht door de heren van No\u00E9 Briord in de 13e eeuw, is de geschiedenis van Saint-Cyr verbonden met de zee, en in het bijzonder met de terugtrekking door het dichtslibben van de Marais Breton Vend\u00E9en.\n\nHet eerste bekende gebouw, een kapel, dateert uit 1262. Het beschermheerschap van Saint Cyr impliceert echter een eerdere cultus.\nL\u00E9on Maitre, een archivaris uit Nantes, stelt dat :\n\n\n\t\"De cultus van Saint Cyr is heel oud in Nantes. Net als die van zijn moeder, Sint Julitte, was deze erg populair in Bretagne. Beiden werden in de vierde eeuw gemarteld.\n\t\"De parochie van Saint-Cyr en Sainte-Julitte wordt vermeld in Antiquitus constituta\n\n\n\nNadat een brand het eerste gebouw verwoestte, werd de kerk van Saint-Cyr, gewijd aan Saint Julitte, in 1453 herbouwd dankzij de bijdragen van de inwoners van het dorp.\n\nIn romaanse stijl, met massieve steunberen, had de kerk een smal schip. De vierkante klokkentoren, los van de kerk, was een herkenningspunt voor de zeelieden in de baai.\n\nTijdens de Revolutie werden het dorp en de kerk in 1794 platgebrand door de Republikeinen.\n\n\n\n\nVandaag de dag wordt de kerk beschouwd als een van de drie mooiste in de regio\n\nTijdens het concordaat werd de parochie Saint-Cyr opgeheven en pas in 1815 weer opgericht.\n\nDe wederopbouw van de kerk werd lange tijd vertraagd door het conflict tussen Bourgneuf en Saint-Cyr: \"het kleine meisje (Bourgneuf) rebelleerde tegen haar moeder\".\nIn 1840 schrijft de prefect van politie aan de minister: \"Vijf gemeenten staan in brand. De afdelingen van Saint-Cyr, La Bernerie... zijn in open oorlog met de hoofdsteden en dringen aan op een administratieve scheiding\"\nBourgneuf had geen haast met de herbouw van de kerk van Saint-Cyr.\n\nToch werd deze in 1898 herbouwd, dankzij pastoor Mathurin Dureau en de vrijgevigheid van de lokale bevolking.\nOp de plaats van het kerkhof werd een nieuw gebedshuis gebouwd.\n\nDe bouw van de nieuwe kerk werd toevertrouwd aan de diocesane architect Fran\u00E7ois Bougo\u00FCin (1846-1933) uit Nantes, die in dezelfde periode ook verantwoordelijk was voor de verbouwing van het Ch\u00E2teau de Pornic.\nHij koos voor een neogotische stijl, ge\u00EFnspireerd door de kerk Saint-Julien in Vouvantes.\nDe kerk heeft talrijke gebrandschilderde ramen.\nDe eerste stenen werden gelegd op 12 juli 1897.\nDe bouw ging door tot 1901.\n\nHet wordt beschouwd als een van de drie \"lichtgevende\" kerken in het Pays de Retz.\nDe vele openingen, mogelijk gemaakt door de gebrandschilderde ramen die de kerk omringen, geven de kerk een bijzonder heldere sfeer.\n\nDe klokkentoren bevindt zich aan de noordkant van het koor omwille van de stabiliteit van de ondergrond.\nHet gebouw is, net als de vele monumenten op schistbodems, blootgesteld aan de zeewind en vereist speciale aandacht.\n\nTussen 2013 en 2015 werd in zesentwintig maanden tijd een groot restauratieproject uitgevoerd, waarbij de kerk een nieuw uiterlijk kreeg (dak, geraamte, sacristie\u00EBn, glas-in-loodramen, enz.), net als Notre-Dame du Bon Port in Bourgneuf-en-Retz.\n\n\nOpmerkelijke kenmerken van de kerk\n\nHet schilderij \"Het martelaarschap van Saint Cyr\" dateert uit de 17e eeuw.\nDit olieverfschilderij bevindt zich achter de doopvont, in het schip van de Sainte-Julitte kerk.\nHet schilderij, dat geklasseerd is als Historisch Monument en dateert uit de 17e eeuw, is afkomstig uit de voormalige kerk van Saint-Cyr, die tijdens de Revolutie werd afgebrand en net als de nieuwe kerk was gewijd aan Saint-Cyr en Saint-Julitte. Het kan deel hebben uitgemaakt van het altaarstuk van de nieuwe kerk.\nDit grote schilderij toont een Romeinse procurator, Alexander, in aanwezigheid van zijn legionairs, die een klein kind, Sint Cyr, bij een voet vasthoudt en dreigt hem af te slachten. De interpretatie van deze versie suggereert dat hij hoopt de moeder, Sint Juliet, die tegenover hem staat, zover te krijgen dat ze haar geloof afzweert.\nHet werk is niet van een groot kunstenaar. Hoewel de naam van de kunstenaar onbekend is, verraadt het valse perspectief van de treden ongetwijfeld het werk van een lokale schilder. Het schilderij getuigt echter van de vurigheid van het volk.\nHet schilderij, dat erg vervallen is, werd in 2017 gerestaureerd door twee ateliers uit Nantes.\n\nHet processievaandel van de kerk heeft als thema het martelaarschap van Saint Cyr.\nHet stelt Saint Cyr en Saint Julitte voor tegen een fluwelen achtergrond (voor- en achterkant).\nHet kind is vermoord en de kleine Saint Cyr ligt aan de voeten van zijn beul, terwijl zijn moeder met haar andere hand naar het gemartelde kind wijst.\nHet werk, dat duidelijk lokaal is, is een mooi voorbeeld van religieuze volkskunst.\nHet vaandel is niet gedateerd maar dateert uit de 19e eeuw. De figuren zijn op stof geschilderd. Tot de restauratie werd besloten in 2017.\n\n\n Wist je dat?\nCyr van Tarsus werd in 304 op vijfjarige leeftijd gemarteld, samen met zijn moeder, de heilige Julia.\nHij was een zeer jonge jongen die in Antiochi\u00EB woonde aan het begin van de vierde eeuw, onder het bewind van Diocletianus. Tijdens het bijwonen van een proces tegen christenen, slaagde hij erin om op de bank van rechter Alexander te glippen en riep in zijn oor: \"Ik ben ook een christen!\nToen het kind dit uitriep, greep de magistraat hem bij zijn been en gooide hem tegen de muur, waar hij zijn hoofd stootte en stierf. De heilige Julia, de moeder van de heilige Cyr, werd ook gemarteld. Hun cultus verspreidde zich door heel Galli\u00EB.\n\n\n Om het misrooster van de parochie van Sainte-Croix-en-Retz te raadplegen, klik hier.\n\n Een extraatje:\nEen rondleiding door de kerk is mogelijk tijdens de Europese Erfgoeddagen in september.\n\nBronnen: Emile Boutin (Histoire religieuse du Pays de Retz - abbayes, prieur\u00E9s, paroisses, uitgegeven door SILOE in 1999), Le Patrimoine des communes de la Loire Atlantique (uitgegeven door FLOHIC in 1999)."@nl . "La\u00A0paroisse d'origine\u00A0de l'actuelle commune de Villeneuve-en-Retz.\n\nLe village de Saint Cyr est\u00A0situ\u00E9 sur l'ancien rivage du Golfe de Machecoul. Il\u00A0daterait\u00A0de l'\u00E9poque romaine ou m\u00E9rovingienne.\nCette localit\u00E9 ancienne est\u00A0situ\u00E9e pr\u00E8s d'un cimeti\u00E8re m\u00E9rovingien. Elle\u00A0a longtemps port\u00E9 le nom de Sancti Cyrici in Maritimis (\"Saint-Cyr-des-Marais\").\n\nFond\u00E9e par\u00A0les seigneurs de la No\u00E9 Briord au XIII\u00E8me\u00A0si\u00E8cle,\u00A0l'histoire\u00A0de Saint-Cyr est li\u00E9e \u00E0 la mer, et notamment \u00E0 son retrait d\u00FB \u00E0 l'envasement du Marais Breton Vend\u00E9en.\n\nLa premi\u00E8re construction connue, une chapelle,\u00A0date de 1262. Toutefois, le patronage de saint Cyr implique un culte ant\u00E9rieur.\nEn effet, L\u00E9on Maitre, archiviste nantais, pr\u00E9cise que :\n\n\n\t\"Le culte de Saint-Cyr est tr\u00E8s ancien \u00E0 Nantes\". Comme celui\u00A0de sa m\u00E8re sainte Julitte, il\u00A0est tr\u00E8s populaire en Bretagne.\u00A0Ils furent martyris\u00E9s tous deux au IV\u00E8me si\u00E8cle.\n\t\"La\u00A0paroisse de Saint-Cyr et Sainte-Julitte est mentionn\u00E9e Antiquitus constituta.\"\n\n\n\nApr\u00E8s qu'un incendie ait d\u00E9truit la premi\u00E8re construction, l'\u00E9glise de Saint-Cyr, d\u00E9di\u00E9e \u00E0 sainte Julitte, fut reconstruite en 1453 gr\u00E2ce aux souscriptions des habitants du village.\n\nDe style roman, avec des contreforts massifs, elle avait une nef \u00E9troite. Son clocher carr\u00E9, s\u00E9par\u00E9 de l'\u00E9glise, constituait un amer pour les marins de la baie.\n\nA la R\u00E9volution, le bourg et l'\u00E9glise furent incendi\u00E9s\u00A0par les r\u00E9publicains en 1794.\n\n\n\n\nUne\u00A0\u00E9glise\u00A0aujourd'hui\u00A0consid\u00E9r\u00E9e comme l'une des trois plus jolies de la r\u00E9gion\n\nLors du Concordat, la paroisse de Saint-Cyr fut supprim\u00E9e et ne fut r\u00E9tablie qu'en 1815.\n\nLa reconstruction de l'\u00E9glise fut longtemps diff\u00E9r\u00E9e par le conflit qui opposait Bourgneuf et Saint-Cyr : \"la fillette (Bourgneuf) se r\u00E9voltant contre sa m\u00E8re\".\nLe pr\u00E9fet de police, en 1840, \u00E9crivait au ministre : \"Cinq communes sont en feu. Les sections de Saint-Cyr, La Bernerie... sont en guerre ouverte avec les chefs-lieux et demandent avec les plus vives instances une s\u00E9paration administrative.\"\nBourgneuf n'\u00E9tait pas press\u00E9e de voir l'\u00E9glise de Saint-Cyr reb\u00E2tie.\n\nEt pourtant, elle le fut en 1898 gr\u00E2ce au cur\u00E9 Mathurin Dureau et \u00E0 la g\u00E9n\u00E9rosit\u00E9 de la population.\nUn nouveau lieu de culte est alors \u00E9difi\u00E9 \u00E0 l'emplacement du cimeti\u00E8re.\u00A0\n\nLa construction de cette nouvelle \u00E9glise a \u00E9t\u00E9 confi\u00E9 \u00E0 l'architecte dioc\u00E9sain nantais Fran\u00E7ois Bougo\u00FCin (1846-1933), qui r\u00E9alise \u00E9galement, \u00E0 la m\u00EAme p\u00E9riode, la transformation du ch\u00E2teau de Pornic.\nIl a opt\u00E9 pour un\u00A0style n\u00E9ogothique, s'inspirant de l'\u00E9glise Saint-Julien de Vouvantes.\u00A0\nL'\u00E9glise est dot\u00E9e de nombreuses verri\u00E8res.\nLes premi\u00E8res pierres sont pos\u00E9es le 12 juillet 1897.\nL'\u00E9dification se fait jusqu'en 1901.\n\nElle\u00A0est consid\u00E9r\u00E9e comme l'une des trois \u00E9glises lumineuses du pays de Retz.\nSes nombreuses ouvertures, permises par les vitraux qui l'entourent, lui donne une atmosph\u00E8re particuli\u00E8rement \u00E9clair\u00E9e.\n\nSon clocher est situ\u00E9 sur le flan nord du choeur pour des soucis de stabilit\u00E9 du sous-sol.\nL'\u00E9difice, comme les nombreux monuments situ\u00E9s sur des sols de schiste, positionn\u00E9 \u00E0 la prise au vent de mer, n\u00E9cessite une surveillance particuli\u00E8re.\n\nUne grande restauration a eu lieu durant vingt six mois, entre 2013 et 2015, l'\u00E9glise faisant ainsi peau neuve (toiture, charpente, sacristies, vitraux...), tout comme celle de Notre-Dame du Bon Port de Bourgneuf-en-Retz.\n\n\nLes \u00E9l\u00E9ments remarquables de l'\u00E9glise\n\nLe tableau \"Le martyre de Saint Cyr\", date du XVII\u00E8me si\u00E8cle.\nCette peinture \u00E0 l'huile est situ\u00E9e derri\u00E8re les fonts baptismaux, dans la nef de l'\u00E9glise Sainte-Julitte.\nLa toile, class\u00E9e \u00E0 titre d'objet aux Monuments historiques, remontant au XVII\u00E8me si\u00E8cle, provient de l'ancienne \u00E9glise de Saint-Cyr br\u00FBl\u00E9e durant la R\u00E9volution, d\u00E9di\u00E9e, comme la nouvelle \u00E0 saint Cyr et sainte Julitte. Elle pourrait avoir fait partie du retable de celle-ci.\nCe grand tableau repr\u00E9sente un procurateur romain, Alexandre, en pr\u00E9sence de ses l\u00E9gionnaires, qui tient par un pied, un enfant en bas \u00E2ge, saint Cyr, qu'il menace de massacrer. L'interpr\u00E9tation faite de cette version laisse supposer qu'il esp\u00E8re ainsi obtenir de la m\u00E8re, sainte Julitte, qui lui fait face, le reniement de sa foi.\nL'\u0153uvre, n'est pas celle d'un grand artiste. Si le nom de celui-ci reste inconnu, les fausses perspectives des marches trahissent sans doute le travail d'un peintre local. Mais cette toile t\u00E9moigne d'une ferveur populaire.\nTr\u00E8s d\u00E9labr\u00E9, le tableau a fait l'objet d'une restauration en 2017 par deux ateliers nantais.\n\nLa banni\u00E8re de\u00A0procession de l'\u00E9glise reprend le th\u00E8me du martyre de saint Cyr.\nElle repr\u00E9sente saint Cyr et sainte Julitte sur fond de velours (recto et verso).\nLe meurtre de l'enfant a eu lieu et le petit saint Cyr g\u00EEt aux pieds de son bourreau tandis que sa m\u00E8re, d\u00E9signant l'enfant martyr, montre les cieux de l'autre main.\nL'\u0153uvre, \u00E9videmment locale, constitue un t\u00E9moignage fort d'art populaire religieux.\nLa banni\u00E8re n'est pas dat\u00E9e mais remonterait\u00A0au XIX\u00E8me si\u00E8cle. Les personnages sont peints sur tissu. Sa\u00A0restauration a \u00E9t\u00E9 d\u00E9cid\u00E9e\u00A0en 2017.\n\n\n Le saviez-vous ?\nCyr de Tarse est un martyr, en 304, \u00E0 l'\u00E2ge \u00E0 peine de cinq ans avec sa m\u00E8re sainte Julitte.\nC'est un tr\u00E8s jeune gar\u00E7on qui habitait Antioche au d\u00E9but du IVeme si\u00E8cle, sous le r\u00E8gne de Diocl\u00E9tien. Alors qu'il assiste \u00E0 un proc\u00E8s contre des chr\u00E9tiens, il r\u00E9ussit \u00E0 se glisser sur la tribune d'un juge nomm\u00E9 Alexandre et lui crie dans l'oreille\u00A0: \"Moi aussi, je suis chr\u00E9tien\u00A0!\".\nDevant les exclamations de l'enfant, le magistrat attrape le jeune enfant par une jambe et le lance contre la muraille o\u00F9 il se fracasse la t\u00EAte et meurt. Sainte Julitte, la m\u00E8re de saint Cyr, fut \u00E9galement martyris\u00E9e. Leur culte se r\u00E9pandit en Gaule.\n\n\n Pour consulter les horaires des messes de la paroisse Sainte-Croix-en-Retz cliquez ici.\n\n Le petit plus : \nUne visite comment\u00E9e de l'\u00E9glise est possible lors des journ\u00E9es europ\u00E9ennes\u00A0du patrimoine de septembre.\n\nSources : Emile Boutin (Histoire religieuse du Pays de Retz - abbayes, prieur\u00E9s, paroisses, \u00E9dition SILOE 1999), Le Patrimoine des communes de la Loire Atlantique (\u00E9ditions FLOHIC, 1999)."@fr . "Parroquia original del actual municipio de Villeneuve-en-Retz.\n\nEl pueblo de Saint Cyr est\u00E1 situado en la antigua orilla del golfo de Machecoul. Su origen se remonta a la \u00E9poca romana o merovingia.\nEste antiguo pueblo se encuentra cerca de un cementerio merovingio. Durante mucho tiempo se la conoci\u00F3 como Sancti Cyrici in Maritimis (\"Saint-Cyr-des-Marais\").\n\nFundada por los se\u00F1ores de No\u00E9 Briord en el siglo XIII, la historia de Saint-Cyr est\u00E1 ligada al mar y, en particular, a su retroceso debido al encenagamiento del Marais Breton Vend\u00E9en.\n\nEl primer edificio conocido, una capilla, data de 1262. Sin embargo, el patronazgo de San Ciro implica un culto anterior.\nDe hecho, L\u00E9on Maitre, archivero de Nantes, afirma que :\n\n\n\t\"El culto de San Ciro es muy antiguo en Nantes\". Al igual que el de su madre, Santa Julieta, fue muy popular en Breta\u00F1a. Ambos fueron martirizados en el siglo IV.\n\t\"La parroquia de Saint-Cyr y Sainte-Julitte se menciona Antiquitus constituta\n\n\n\nDespu\u00E9s de que un incendio destruyera el primer edificio, la iglesia de Saint-Cyr, dedicada a Santa Julitte, fue reconstruida en 1453 gracias a las suscripciones de los habitantes del pueblo.\n\nDe estilo rom\u00E1nico, con contrafuertes macizos, ten\u00EDa una nave estrecha. Su campanario cuadrado, separado de la iglesia, era un punto de referencia para los marineros de la bah\u00EDa.\n\nDurante la Revoluci\u00F3n, el pueblo y la iglesia fueron incendiados por los republicanos en 1794.\n\n\n\n\nHoy en d\u00EDa, la iglesia est\u00E1 considerada como una de las tres m\u00E1s bonitas de la regi\u00F3n\n\nDurante el Concordato, la parroquia de Saint-Cyr fue suprimida y no se restableci\u00F3 hasta 1815.\n\nLa reconstrucci\u00F3n de la iglesia se retras\u00F3 durante mucho tiempo por el conflicto entre Bourgneuf y Saint-Cyr: \"la ni\u00F1a (Bourgneuf) rebel\u00E1ndose contra su madre\".\nEn 1840, el prefecto de polic\u00EDa escribe al ministro: \"Cinco municipios est\u00E1n en llamas. Las secciones de Saint-Cyr, La Bernerie... est\u00E1n en guerra abierta con las ciudades principales e instan a una separaci\u00F3n administrativa\"\nBourgneuf no tiene prisa por ver reconstruida la iglesia de Saint-Cyr.\n\nSin embargo, fue reconstruida en 1898, gracias al p\u00E1rroco Mathurin Dureau y a la generosidad de la poblaci\u00F3n local.\nSe construy\u00F3 un nuevo lugar de culto en el emplazamiento del cementerio.\n\nLa construcci\u00F3n de la nueva iglesia se confi\u00F3 al arquitecto diocesano de Nantes Fran\u00E7ois Bougo\u00FCin (1846-1933), responsable tambi\u00E9n de la transformaci\u00F3n del castillo de Pornic en la misma \u00E9poca.\nOpt\u00F3 por un estilo neog\u00F3tico, inspirado en la iglesia de Saint-Julien de Vouvantes.\nLa iglesia presenta numerosas vidrieras.\nLas primeras piedras se colocaron el 12 de julio de 1897.\nLa construcci\u00F3n continu\u00F3 hasta 1901.\n\nEst\u00E1 considerada como una de las tres iglesias \"luminosas\" del Pays de Retz.\nSus numerosas aberturas, posibles gracias a las vidrieras que la rodean, le confieren un ambiente especialmente luminoso.\n\nSu campanario est\u00E1 situado en el lado norte del coro por razones de estabilidad del subsuelo.\nEl edificio, como los numerosos monumentos situados en suelos de esquisto, est\u00E1 expuesto a la brisa marina y requiere una atenci\u00F3n especial.\n\nDurante veintis\u00E9is meses, entre 2013 y 2015, se llev\u00F3 a cabo un importante proyecto de restauraci\u00F3n que dio a la iglesia un nuevo aspecto (tejado, armaz\u00F3n, sacrist\u00EDas, vidrieras, etc.), al igual que Notre-Dame du Bon Port en Bourgneuf-en-Retz.\n\n\nCaracter\u00EDsticas destacadas de la iglesia\n\nEl cuadro \"El martirio de San Ciro\" data del siglo XVII.\nEste \u00F3leo se encuentra detr\u00E1s de la pila bautismal, en la nave de la iglesia Sainte-Julitte.\nEl cuadro, catalogado como Monumento Hist\u00F3rico y que data del siglo XVII, proced\u00EDa de la antigua iglesia de Saint-Cyr, incendiada durante la Revoluci\u00F3n y que, al igual que la nueva iglesia, estaba dedicada a San Ciro y Santa Julieta. Es posible que formara parte del retablo de la nueva iglesia.\nEste gran cuadro representa a un procurador romano, Alejandro, en presencia de sus legionarios, que sujeta por un pie a un ni\u00F1o peque\u00F1o, San Ciro, amenaz\u00E1ndole con masacrarle. La interpretaci\u00F3n de esta versi\u00F3n sugiere que espera conseguir que la madre, Santa Julieta, que est\u00E1 frente a \u00E9l, renuncie a su fe.\nLa obra no es de un gran artista. Aunque se desconoce el nombre del artista, la falsa perspectiva de los escalones delata sin duda la obra de un pintor local. Sin embargo, el cuadro da testimonio del fervor popular.\nMuy deteriorado, el cuadro fue restaurado en 2017 por dos talleres de Nantes.\n\nEl estandarte procesional de la iglesia retoma el tema del martirio de San Ciro.\nRepresenta a San Ciro y Santa Julieta sobre un fondo de terciopelo (anverso y reverso).\nEl ni\u00F1o ha sido asesinado y el peque\u00F1o San Ciro yace a los pies de su verdugo, mientras su madre se\u00F1ala al ni\u00F1o m\u00E1rtir con la otra mano.\nLa obra, evidentemente local, es un buen ejemplo de arte popular religioso.\nEl estandarte no tiene fecha, pero data del siglo XIX. Las figuras est\u00E1n pintadas sobre tela. Su restauraci\u00F3n se decidi\u00F3 en 2017.\n\n\n \u00BFSab\u00EDas que...?\nCiro de Tarso fue martirizado en 304 con s\u00F3lo cinco a\u00F1os, junto con su madre Santa Julieta.\nEra un ni\u00F1o muy peque\u00F1o que viv\u00EDa en Antioqu\u00EDa a principios del siglo IV, bajo el reinado de Diocleciano. Mientras asist\u00EDa a un juicio contra cristianos, consigui\u00F3 colarse en el banquillo de un juez llamado Alejandro y le grit\u00F3 al o\u00EDdo: \"\u00A1Yo tambi\u00E9n soy cristiano!\".\nCuando el ni\u00F1o exclam\u00F3, el magistrado lo agarr\u00F3 por la pierna y lo arroj\u00F3 contra la pared, donde se golpe\u00F3 la cabeza y muri\u00F3. Santa Julieta, la madre de San Ciro, tambi\u00E9n fue martirizada. Su culto se extendi\u00F3 por toda la Galia.\n\n\n Para consultar el horario de misas de la parroquia de Sainte-Croix-en-Retz, pulse aqu\u00ED.\n\n Un peque\u00F1o extra :\nDurante las Jornadas Europeas del Patrimonio, en septiembre, se ofrece una visita guiada de la iglesia.\n\nFuentes: Emile Boutin (Histoire religieuse du Pays de Retz - abbayes, prieur\u00E9s, paroisses, publicado por SILOE en 1999), Le Patrimoine des communes de la Loire Atlantique (publicado por FLOHIC en 1999)."@es . "Die urspr\u00FCngliche Pfarrei der heutigen Gemeinde Villeneuve-en-Retz.\n\nDas Dorf Saint Cyr liegt am alten Ufer des Golfs von Machecoul. Es soll aus der r\u00F6mischen oder merowingischen Zeit stammen.\nDiese alte Ortschaft befindet sich in der N\u00E4he eines merowingischen Friedhofs. Lange Zeit trug sie den Namen Sancti Cyrici in Maritimis (\"Saint-Cyr-des-Marais\").\n\nJahrhundert von den Herren von La No\u00E9 Briord gegr\u00FCndet wurde, ist die Geschichte von Saint-Cyr mit dem Meer verbunden, insbesondere mit seinem R\u00FCckzug aufgrund der Verlandung des Marais Breton Vend\u00E9en.\n\nDas erste bekannte Bauwerk, eine Kapelle, stammt aus dem Jahr 1262. Das Patronat von Saint Cyr impliziert jedoch eine fr\u00FChere Verehrung.\nL\u00E9on Maitre, ein Archivar aus Nantes, f\u00FChrt n\u00E4mlich aus, dass :\n\n\n\t\"Die Verehrung von Saint-Cyr ist in Nantes sehr alt\". Wie der seiner Mutter, der heiligen Julitte, ist er in der Bretagne sehr beliebt. Beide erlitten im vierten Jahrhundert den M\u00E4rtyrertod.\n\t\"Die Pfarrei von Saint-Cyr und Sainte-Julitte wird als Antiquitus constituta erw\u00E4hnt\"\n\n\n\nNachdem ein Feuer den ersten Bau zerst\u00F6rt hatte, wurde die Kirche von Saint-Cyr, die der heiligen Julitte geweiht war, 1453 mithilfe von Subskriptionen der Dorfbewohner wieder aufgebaut.\n\nSie war im romanischen Stil mit massiven Strebepfeilern erbaut und hatte ein schmales Kirchenschiff. Ihr quadratischer Glockenturm, der von der Kirche getrennt war, stellte f\u00FCr die Seeleute der Bucht einen Bitter dar.\n\nW\u00E4hrend der Revolution wurden der Ort und die Kirche 1794 von den Republikanern niedergebrannt.\n\n\n\n\nEine Kirche, die heute als eine der drei sch\u00F6nsten in der Region gilt\n\nW\u00E4hrend des Konkordats wurde die Pfarrei Saint-Cyr aufgel\u00F6st und erst 1815 wieder errichtet.\n\nDer Wiederaufbau der Kirche wurde durch den Konflikt zwischen Bourgneuf und Saint-Cyr lange hinausgez\u00F6gert: \"la fillette (Bourgneuf) se r\u00E9voltant contre sa m\u00E8re\" (das M\u00E4dchen (Bourgneuf) lehnt sich gegen seine Mutter auf).\nDer Polizeipr\u00E4fekt schrieb 1840 an den Minister: \"F\u00FCnf Gemeinden stehen in Flammen. Die Sektionen von Saint-Cyr, La Bernerie ... befinden sich im offenen Krieg mit den Hauptorten und fordern mit den sch\u00E4rfsten Forderungen eine administrative Trennung.\"\nBourgneuf hatte es nicht eilig, die Kirche von Saint-Cyr wiederaufgebaut zu sehen.\n\nUnd doch wurde sie 1898 dank des Pfarrers Mathurin Dureau und der Gro\u00DFz\u00FCgigkeit der Bev\u00F6lkerung gebaut.\nAn der Stelle des Friedhofs wurde ein neues Gotteshaus errichtet.\n\nMit dem Bau der neuen Kirche wurde der Di\u00F6zesanarchitekt Fran\u00E7ois Bougo\u00FCin (1846-1933) aus Nantes beauftragt, der zur gleichen Zeit auch das Schloss von Pornic umbaute.\nEr entschied sich f\u00FCr einen neugotischen Stil und lie\u00DF sich dabei von der Kirche Saint-Julien in Vouvantes inspirieren.\nDie Kirche wurde mit zahlreichen Glasfenstern ausgestattet.\nDie Grundsteine wurden am 12. Juli 1897 gelegt.\nDie Bauarbeiten dauerten bis 1901.\n\nSie gilt als eine der drei lichtdurchfluteten Kirchen im Pays de Retz.\nIhre zahlreichen \u00D6ffnungen, die durch die sie umgebenden Glasfenster erm\u00F6glicht werden, verleihen ihr eine besonders helle Atmosph\u00E4re.\n\nIhr Glockenturm befindet sich aus Sorge um die Stabilit\u00E4t des Untergrunds an der Nordflanke des Chors.\nWie viele andere Denkm\u00E4ler, die auf Schieferb\u00F6den stehen, ist das Geb\u00E4ude dem Seewind ausgesetzt und bedarf daher einer besonderen \u00DCberwachung.\n\nZwischen 2013 und 2015 wurden sechsundzwanzig Monate lang umfangreiche Restaurierungsarbeiten durchgef\u00FChrt, bei denen die Kirche wie die Notre-Dame du Bon Port in Bourgneuf-en-Retz ein neues Gesicht erhielt (Dach, Dachstuhl, Sakristeien, Glasfenster...).\n\n\nBemerkenswerte Elemente der Kirche\n\nDas Gem\u00E4lde \"Le martyre de Saint Cyr\" (Das Martyrium des Heiligen Cyr) stammt aus dem 17.\nDieses \u00D6lgem\u00E4lde befindet sich hinter dem Taufbecken im Kirchenschiff der Kirche Sainte-Julitte.\nDas Gem\u00E4lde, das als Objekt unter Denkmalschutz steht und aus dem 17. Jahrhundert stammt, stammt aus der alten Kirche von Saint-Cyr, die w\u00E4hrend der Revolution niedergebrannt wurde und wie die neue Kirche dem heiligen Cyr und der heiligen Julitte geweiht war. Es k\u00F6nnte Teil des Altarbildes dieser Kirche gewesen sein.\nDas gro\u00DFe Gem\u00E4lde stellt den r\u00F6mischen Prokurator Alexander vor seinen Legion\u00E4ren dar, der ein kleines Kind, den Heiligen Cyr, an einem Fu\u00DF festh\u00E4lt und ihm droht, es zu ermorden. Die Interpretation dieser Version l\u00E4sst vermuten, dass er hofft, die Mutter, die Heilige Julia, die ihm gegen\u00FCbersteht, dazu zu bringen, ihrem Glauben abzuschw\u00F6ren.\nDas Werk ist nicht das eines gro\u00DFen K\u00FCnstlers. Der Name des K\u00FCnstlers ist unbekannt, doch die falschen Perspektiven der Stufen deuten zweifellos auf die Arbeit eines lokalen Malers hin. Das Gem\u00E4lde zeugt jedoch von der Begeisterung des Volkes.\nDas stark verfallene Gem\u00E4lde wurde 2017 von zwei Werkst\u00E4tten in Nantes restauriert.\n\nDas Prozessionsbanner der Kirche greift das Thema des Martyriums des heiligen Cyr auf.\nEs zeigt den heiligen Cyr und die heilige Julitte auf samtenem Hintergrund (Vorder- und R\u00FCckseite).\nDer Kindermord ist bereits geschehen und der kleine heilige Cyr liegt zu F\u00FC\u00DFen seines Henkers, w\u00E4hrend seine Mutter mit der anderen Hand auf das M\u00E4rtyrerkind zeigt und auf den Himmel deutet.\nDas offensichtlich lokale Werk ist ein starkes Zeugnis religi\u00F6ser Volkskunst.\nDas Banner ist nicht datiert, stammt aber vermutlich aus dem 19. Die Figuren sind auf Stoff gemalt. Die Restaurierung des Banners wurde 2017 beschlossen.\n\n\n Was wissen Sie dar\u00FCber?\nCyrus von Tarsus wurde im Jahr 304 im Alter von nur f\u00FCnf Jahren zusammen mit seiner Mutter, der heiligen Julita, zum M\u00E4rtyrer.\nEr war ein sehr kleiner Junge, der zu Beginn des vierten Jahrhunderts unter der Herrschaft von Diokletian in Antiochia lebte. Als er einem Prozess gegen Christen beiwohnte, gelang es ihm, sich auf die Trib\u00FCne eines Richters namens Alexander zu schleichen, und er schrie ihm ins Ohr: \"Ich bin auch ein Christ!\".\nAngesichts der Ausrufe des Kindes packt der Richter das Kleinkind an einem Bein und wirft es gegen die Wand, wo es sich den Kopf zerschl\u00E4gt und stirbt. Die heilige Julitta, die Mutter des heiligen Cyr, erlitt ebenfalls den M\u00E4rtyrertod. Ihre Verehrung verbreitete sich in Gallien.\n\n\n Um die Messzeiten der Pfarrei Sainte-Croix-en-Retz einzusehen, klicken Sie hier.\n\n Die kleinen Extras:\nEine kommentierte Besichtigung der Kirche ist w\u00E4hrend der Europ\u00E4ischen Tage des Kulturerbes im September m\u00F6glich.\n\nQuellen: Emile Boutin (Histoire religieuse du Pays de Retz - abbayes, prieur\u00E9s, paroisses, \u00E9dition SILOE 1999), Le Patrimoine des communes de la Loire Atlantique (\u00E9ditions FLOHIC, 1999)."@de . . .