"XI-XVIIIe si\u00E8cles\nPlus ancien \u00E9difice religieux de la ville, l\u2019\u00E9glise Notre-Dame fut \u00E9galement sa seule \u00E9glise paroissiale jusqu\u2019\u00E0 la fin du XVIIIe si\u00E8cle. Remani\u00E9e \u00E0 plusieurs reprises, elle \u00E9tait pourvue d\u2019une fl\u00E8che incendi\u00E9e par la foudre en 1619. Une nouvelle tour surmont\u00E9e d\u2019un d\u00F4me fut \u00E9difi\u00E9e \u00E0 partir de 1728.\nFond\u00E9 par la comtesse Sophie en 1088 \u00E0 l\u2019emplacement d\u2019un premier sanctuaire d\u00E9di\u00E9 \u00E0 la Vierge, le prieur\u00E9 Notre-Dame d\u00E9pend alors de la riche abbaye de Saint-Mihiel. Une charte de l\u2019\u00E9v\u00EAque de Toul fixe les relations entre les moines et les habitants. Le prieur est ainsi nomm\u00E9 cur\u00E9 de la paroisse, tandis qu\u2019un vicaire assure le quotidien de la vie paroissiale. L\u2019histoire de l\u2019\u00E9glise est \u00E9maill\u00E9e de nombreux conflits d\u2019int\u00E9r\u00EAts entre le prieur\u00E9 et la ville. \u00C0 la R\u00E9volution fran\u00E7aise, le b\u00E2timent est transform\u00E9 en temple de la Raison avant de retrouver sa vocation premi\u00E8re en 1802. \nConstruite sur quatre si\u00E8cles, l\u2019\u00E9glise Notre-Dame cumule les styles architecturaux. Du premier \u00E9difice roman ne restent qu\u2019une trav\u00E9e du collat\u00E9ral nord et les lourdes piles quadrangulaires qui supportaient des tours clochers. La longue fl\u00E8che qui surmontait la tour sud fit la c\u00E9l\u00E9brit\u00E9 de l\u2019\u00E9difice jusqu\u2019\u00E0 sa destruction par un incendie le 14 mars 1619. Sur le mod\u00E8le de l\u2019abbatiale de Saint-Mihiel, le plan pr\u00E9sente un double transept permettant un acc\u00E8s d\u00E9gag\u00E9 au ch\u0153ur. Celui-ci est b\u00E2ti au XIIe si\u00E8cle dans un style gothique aux influences champenoises ind\u00E9niables. Le duc Robert le Magnifique fait reconstruire la nef en 1383 et plusieurs chapelles lat\u00E9rales compl\u00E8tent l\u2019ensemble aux si\u00E8cles suivants. La tour porche situ\u00E9e dans l\u2019axe de la rue Bar-la-Ville remplace un premier \u00E9dicule b\u00E2ti sous le duc Robert. Avec la fa\u00E7ade occidentale, cet ensemble architectural, con\u00E7u par le moine architecte Nicolas Pierson, introduit un vocabulaire ornemental classique : pilastres, balustrades, d\u00F4me. Le haut-relief de l\u2019Assomption de la Vierge, d\u00FB au ciseau du sculpteur Louis Humbert, surmonte le porche d\u2019entr\u00E9e depuis 1751. \u00C0 l\u2019int\u00E9rieur, plusieurs \u0153uvres d\u2019artistes locaux (Ligier Richier, Jean Crocq, Louis Yard) nous renseignent sur la richesse artistique du duch\u00E9.\nDes b\u00E2timents conventuels (clo\u00EEtre, jardins, lieux de vie des moines) organis\u00E9s autour de l\u2019\u00E9glise ne subsiste qu\u2019une partie transform\u00E9e en hospices civils \u00E0 partir de 1812. Un square remplace le cimeti\u00E8re paroissial qui jouxtait l\u2019\u00E9glise \u00E0 l\u2019Est"@fr . . . . . . "Siglos XI-XVIII\nLa iglesia Notre-Dame, el edificio religioso m\u00E1s antiguo de la ciudad, fue tambi\u00E9n su \u00FAnica parroquia hasta finales del siglo XVIII. Remodelada varias veces, ten\u00EDa una aguja que se quem\u00F3 por un rayo en 1619. En 1728 se construy\u00F3 una nueva torre coronada por una c\u00FApula.\nFundado por la condesa Sof\u00EDa en 1088 en el emplazamiento de un santuario anterior dedicado a la Virgen Mar\u00EDa, el priorato de Notre-Dame estaba entonces bajo el control de la rica abad\u00EDa de Saint-Mihiel. Una carta del obispo de Toul establece las relaciones entre los monjes y los habitantes. El prior era nombrado p\u00E1rroco, mientras que un vicario se encargaba de la gesti\u00F3n cotidiana de la parroquia. La historia de la iglesia est\u00E1 salpicada de numerosos conflictos de intereses entre el priorato y la ciudad. Durante la Revoluci\u00F3n Francesa, el edificio fue transformado en Templo de la Raz\u00F3n, antes de ser devuelto a su funci\u00F3n original en 1802.\nConstruida a lo largo de cuatro siglos, la iglesia de Notre-Dame combina varios estilos arquitect\u00F3nicos. Del primer edificio rom\u00E1nico s\u00F3lo queda una cruj\u00EDa de la nave norte y los pesados pilares cuadrangulares que sosten\u00EDan los campanarios. La larga aguja que remataba la torre sur hizo famoso el edificio hasta que fue destruido por un incendio el 14 de marzo de 1619. Inspirada en la iglesia abacial de Saint-Mihiel, la planta presenta un doble crucero que da acceso libre al coro. El coro fue construido en el siglo XII en un estilo g\u00F3tico con innegables influencias de Champa\u00F1a. El duque Roberto el Magn\u00EDfico hizo reconstruir la nave en 1383 y en los siglos siguientes se a\u00F1adieron varias capillas laterales. La torre porticada de la calle Bar-la-Ville sustituye a un ed\u00EDculo anterior construido bajo el reinado del duque Roberto. Junto con la fachada oeste, este conjunto arquitect\u00F3nico, dise\u00F1ado por el monje arquitecto Nicolas Pierson, introduce un vocabulario ornamental cl\u00E1sico: pilastras, balaustradas y c\u00FApula. El altorrelieve de la Asunci\u00F3n de la Virgen, obra del escultor Louis Humbert, corona el p\u00F3rtico de entrada desde 1751. En el interior, numerosas obras de artistas locales (Ligier Richier, Jean Crocq, Louis Yard) revelan la riqueza art\u00EDstica del ducado.\nDe los edificios conventuales (claustro, jardines, viviendas de los monjes) alrededor de la iglesia s\u00F3lo queda una parte convertida en hospicio civil en 1812. Una plaza sustituye al cementerio parroquial que lindaba con la iglesia por el este"@es . "11e-18e eeuw\nDe kerk Notre-Dame, het oudste religieuze gebouw van de stad, was ook de enige parochiekerk tot het einde van de 18e eeuw. Ze werd verschillende keren verbouwd en had een torenspits die in 1619 door de bliksem werd afgebrand. In 1728 werd een nieuwe toren met een koepel gebouwd.\nDe priorij Notre-Dame werd in 1088 gesticht door gravin Sophie op de plek van een eerder heiligdom gewijd aan de Maagd Maria en stond toen onder controle van de rijke abdij van Saint-Mihiel. Een oorkonde van de bisschop van Toul legde de relatie tussen de monniken en de inwoners vast. De prior werd benoemd tot pastoor, terwijl een vicaris verantwoordelijk was voor het dagelijkse reilen en zeilen van de parochie. De geschiedenis van de kerk wordt gekenmerkt door talrijke belangenconflicten tussen de priorij en de stad. Tijdens de Franse Revolutie werd het gebouw omgebouwd tot Tempel van de Rede, voordat het in 1802 zijn oorspronkelijke bestemming terugkreeg.\nDe kerk Notre-Dame is in de loop van vier eeuwen gebouwd en combineert een aantal bouwstijlen. Van het eerste Romaanse gebouw is alleen een travee van de noordelijke zijbeuk overgebleven en de zware vierhoekige pijlers die de klokkentorens ondersteunden. De lange spits van de zuidelijke toren maakte het gebouw beroemd totdat het op 14 maart 1619 door brand werd verwoest. Het gebouw is gemodelleerd naar de abdijkerk van Saint-Mihiel en heeft een dubbele dwarsbeuk die een onbelemmerde toegang geeft tot het koor. Het koor werd in de 12e eeuw gebouwd in een gotische stijl met onmiskenbare Champagne-invloeden. Hertog Robert de Grote liet het schip in 1383 herbouwen en in de eeuwen daarna werden er verschillende zijkapellen aan toegevoegd. De portaaltoren aan de Rue Bar-la-Ville vervangt een eerdere aedicula die onder hertog Robert werd gebouwd. Samen met de westgevel introduceert dit architecturale geheel, ontworpen door de monnik-architect Nicolas Pierson, een klassiek ornamenteel vocabulaire: pilasters, balustrades en een koepel. Het hoge reli\u00EBf van de Hemelvaart van de Maagd, van de hand van beeldhouwer Louis Humbert, bekroont het voorportaal sinds 1751. Binnen onthullen een aantal werken van lokale kunstenaars (Ligier Richier, Jean Crocq, Louis Yard) de artistieke rijkdom van het hertogdom.\nVan de kloostergebouwen (kloostergang, tuinen, woonvertrekken van de monniken) rond de kerk is alleen een deel overgebleven dat in 1812 werd omgebouwd tot een burgerlijk gasthuis. Een plein vervangt het parochiekerkhof dat in het oosten aan de kerk grensde"@nl . "XI-XVIII secolo\nLa chiesa di Notre-Dame, il pi\u00F9 antico edificio religioso della citt\u00E0, \u00E8 stata anche l'unica chiesa parrocchiale fino alla fine del XVIII secolo. Pi\u00F9 volte rimaneggiata, aveva una guglia che fu bruciata da un fulmine nel 1619. Una nuova torre sormontata da una cupola fu costruita nel 1728.\nFondato dalla contessa Sophie nel 1088 sul sito di un precedente santuario dedicato alla Vergine Maria, il priorato di Notre-Dame era allora sotto il controllo della ricca abbazia di Saint-Mihiel. Una carta del vescovo di Toul stabilisce le relazioni tra i monaci e gli abitanti. Il priore era nominato parroco, mentre un vicario era responsabile della gestione quotidiana della parrocchia. La storia della chiesa \u00E8 costellata da numerosi conflitti di interesse tra il priorato e la citt\u00E0. Durante la Rivoluzione francese, l'edificio fu trasformato in un Tempio della Ragione, prima di essere restituito alla sua funzione originaria nel 1802.\nCostruita nel corso di quattro secoli, la chiesa di Notre-Dame combina diversi stili architettonici. Del primo edificio romanico rimane solo una campata della navata nord e i pesanti pilastri quadrangolari che sostenevano i campanili. La lunga guglia che sormontava la torre sud rese famoso l'edificio fino a quando non fu distrutto da un incendio il 14 marzo 1619. Modellata sulla chiesa abbaziale di Saint-Mihiel, la pianta \u00E8 caratterizzata da un doppio transetto, che permette di accedere senza ostacoli al coro. Il coro fu costruito nel XII secolo in stile gotico con innegabili influenze della Champagne. Il duca Roberto il Magnifico fece ricostruire la navata centrale nel 1383 e nei secoli successivi furono aggiunte diverse cappelle laterali. La torre del portico sulla rue Bar-la-Ville sostituisce una precedente edicola costruita sotto il duca Roberto. Insieme alla facciata occidentale, questo insieme architettonico, progettato dal monaco architetto Nicolas Pierson, introduce un vocabolario ornamentale classico: lesene, balaustre e una cupola. L'altorilievo dell'Assunzione della Vergine, opera dello scultore Louis Humbert, corona il portico d'ingresso dal 1751. All'interno, numerose opere di artisti locali (Ligier Richier, Jean Crocq, Louis Yard) rivelano la ricchezza artistica del ducato.\nDegli edifici conventuali (chiostro, giardini, alloggi dei monaci) intorno alla chiesa rimane solo una parte, trasformata in ospizio civile nel 1812. Una piazza sostituisce il cimitero parrocchiale che confinava con la chiesa a est"@it . "XI-XVIIIth centuries\nThe town?s oldest religious building, Notre-Dame was also its only parish church until the end of the 18th century. Remodeled on several occasions, its spire was destroyed by lightning in 1619. A new tower topped by a dome was built in 1728.\nFounded by Countess Sophie in 1088 on the site of an earlier sanctuary dedicated to the Virgin Mary, the Notre-Dame priory depended on the wealthy abbey of Saint-Mihiel. A charter from the Bishop of Toul established the relationship between the monks and the local inhabitants. The prior was appointed parish priest, while a vicar was responsible for the day-to-day running of the parish. The history of the church is marked by numerous conflicts of interest between the priory and the town. During the French Revolution, the building was transformed into a temple of Reason, before being returned to its original purpose in 1802.\nBuilt over a period of four centuries, Notre-Dame church combines a number of architectural styles. All that remains of the first Romanesque building is one bay of the north aisle and the heavy quadrangular piers that supported the bell towers. The long spire that topped the south tower made the building famous until it was destroyed by fire on March 14, 1619. Modelled on the abbey church of Saint-Mihiel, the layout features a double transept, providing unobstructed access to the choir. The choir was built in the 12th century in a Gothic style with undeniable Champagne influences. Duke Robert the Magnificent had the nave rebuilt in 1383, and several side chapels were added in later centuries. The porch tower on Rue Bar-la-Ville replaces an earlier aedicula built under Duke Robert. Together with the western facade, this architectural ensemble, designed by the monk-architect Nicolas Pierson, introduces a classical ornamental vocabulary: pilasters, balustrades and a dome. The high-relief of the Assumption of the Virgin, by sculptor Louis Humbert, has crowned the entrance porch since 1751. Inside, several works by local artists (Ligier Richier, Jean Crocq, Louis Yard) reveal the artistic wealth of the duchy.\nAll that remains of the conventual buildings (cloister, gardens, monks? living quarters) built around the church is a section that was converted into a civil hospice in 1812. A square replaces the parish cemetery that adjoined the church to the east"@en . "XI-XVIII. Jahrhundert\nDie Kirche Notre-Dame ist das \u00E4lteste religi\u00F6se Geb\u00E4ude der Stadt und war bis zum Ende des 18. Jahrhunderts auch die einzige Pfarrkirche. Sie wurde mehrmals umgebaut und besa\u00DF eine Turmspitze, die 1619 durch einen Blitzschlag niedergebrannt wurde. Ab 1728 wurde ein neuer Turm mit einer Kuppel errichtet.\nDas Priorat Notre-Dame wurde 1088 von Gr\u00E4fin Sophie an der Stelle eines ersten, der Jungfrau Maria gewidmeten Heiligtums gegr\u00FCndet und unterstand damals der reichen Abtei von Saint-Mihiel. Eine Charta des Bischofs von Toul legt die Beziehungen zwischen den M\u00F6nchen und den Einwohnern fest. Der Prior wurde zum Pfarrer der Gemeinde ernannt, w\u00E4hrend ein Vikar f\u00FCr das t\u00E4gliche Leben in der Gemeinde zust\u00E4ndig war. Die Geschichte der Kirche ist gepr\u00E4gt von zahlreichen Interessenkonflikten zwischen dem Priorat und der Stadt. W\u00E4hrend der Franz\u00F6sischen Revolution wurde das Geb\u00E4ude in einen Tempel der Vernunft umgewandelt, bevor es 1802 wieder seiner urspr\u00FCnglichen Bestimmung zugef\u00FChrt wurde.\nDie Kirche Notre-Dame wurde im Laufe von vier Jahrhunderten erbaut und weist eine Vielzahl architektonischer Stile auf. Von dem ersten romanischen Geb\u00E4ude sind nur noch ein Joch des n\u00F6rdlichen Seitenschiffs und die schweren viereckigen Pfeiler erhalten, die die Glockent\u00FCrme trugen. Die lange Spitze des S\u00FCdturms machte das Geb\u00E4ude ber\u00FChmt, bis es am 14. M\u00E4rz 1619 durch einen Brand zerst\u00F6rt wurde. Nach dem Vorbild der Abteikirche von Saint-Mihiel weist der Grundriss ein doppeltes Querschiff auf, das einen ungehinderten Zugang zum Chor erm\u00F6glicht. Jahrhundert im gotischen Stil mit unverkennbaren Einfl\u00FCssen aus der Champagne errichtet. Herzog Robert der Pr\u00E4chtige lie\u00DF das Kirchenschiff 1383 umbauen und in den folgenden Jahrhunderten wurden mehrere Seitenkapellen errichtet. Der Torturm in der Achse der Rue Bar-la-Ville ersetzt eine erste \u00C4dikula, die unter Herzog Robert errichtet wurde. Zusammen mit der Westfassade f\u00FChrt das von dem M\u00F6nchsarchitekten Nicolas Pierson entworfene Bauwerk ein klassisches Ornamentvokabular ein: Pilaster, Balustraden, Kuppel. Das Hochrelief der Himmelfahrt der Jungfrau Maria, das dem Mei\u00DFel des Bildhauers Louis Humbert entstammt, befindet sich seit 1751 \u00FCber dem Eingangsportal. Im Inneren der Kirche sind mehrere Werke lokaler K\u00FCnstler (Ligier Richier, Jean Crocq, Louis Yard) zu sehen, die auf den k\u00FCnstlerischen Reichtum des Herzogtums hinweisen.\nVon den Klostergeb\u00E4uden (Kreuzgang, G\u00E4rten, Wohnr\u00E4ume der M\u00F6nche), die um die Kirche herum angelegt waren, ist nur noch ein Teil erhalten, der ab 1812 in ein Hospiz umgewandelt wurde. Ein Platz ersetzt den Pfarrfriedhof, der im Osten an die Kirche angrenzte"@de . "XI-XVIIIe si\u00E8cles\nPlus ancien \u00E9difice religieux de la ville, l\u2019\u00E9glise Notre-Dame fut \u00E9galement sa seule \u00E9glise paroissiale jusqu\u2019\u00E0 la fin du XVIIIe si\u00E8cle. Remani\u00E9e \u00E0 plusieurs reprises, elle \u00E9tait pourvue d\u2019une fl\u00E8che incendi\u00E9e par la foudre en 1619. Une nouvelle tour surmont\u00E9e d\u2019un d\u00F4me fut \u00E9difi\u00E9e \u00E0 partir de 1728.\nFond\u00E9 par la comtesse Sophie en 1088 \u00E0 l\u2019emplacement d\u2019un premier sanctuaire d\u00E9di\u00E9 \u00E0 la Vierge, le prieur\u00E9 Notre-Dame d\u00E9pend alors de la riche abbaye de Saint-Mihiel. Une charte de l\u2019\u00E9v\u00EAque de Toul fixe les relations entre les moines et les habitants. Le prieur est ainsi nomm\u00E9 cur\u00E9 de la paroisse, tandis qu\u2019un vicaire assure le quotidien de la vie paroissiale. L\u2019histoire de l\u2019\u00E9glise est \u00E9maill\u00E9e de nombreux conflits d\u2019int\u00E9r\u00EAts entre le prieur\u00E9 et la ville. \u00C0 la R\u00E9volution fran\u00E7aise, le b\u00E2timent est transform\u00E9 en temple de la Raison avant de retrouver sa vocation premi\u00E8re en 1802. \nConstruite sur quatre si\u00E8cles, l\u2019\u00E9glise Notre-Dame cumule les styles architecturaux. Du premier \u00E9difice roman ne restent qu\u2019une trav\u00E9e du collat\u00E9ral nord et les lourdes piles quadrangulaires qui supportaient des tours clochers. La longue fl\u00E8che qui surmontait la tour sud fit la c\u00E9l\u00E9brit\u00E9 de l\u2019\u00E9difice jusqu\u2019\u00E0 sa destruction par un incendie le 14 mars 1619. Sur le mod\u00E8le de l\u2019abbatiale de Saint-Mihiel, le plan pr\u00E9sente un double transept permettant un acc\u00E8s d\u00E9gag\u00E9 au ch\u0153ur. Celui-ci est b\u00E2ti au XIIe si\u00E8cle dans un style gothique aux influences champenoises ind\u00E9niables. Le duc Robert le Magnifique fait reconstruire la nef en 1383 et plusieurs chapelles lat\u00E9rales compl\u00E8tent l\u2019ensemble aux si\u00E8cles suivants. La tour porche situ\u00E9e dans l\u2019axe de la rue Bar-la-Ville remplace un premier \u00E9dicule b\u00E2ti sous le duc Robert. Avec la fa\u00E7ade occidentale, cet ensemble architectural, con\u00E7u par le moine architecte Nicolas Pierson, introduit un vocabulaire ornemental classique : pilastres, balustrades, d\u00F4me. Le haut-relief de l\u2019Assomption de la Vierge, d\u00FB au ciseau du sculpteur Louis Humbert, surmonte le porche d\u2019entr\u00E9e depuis 1751. \u00C0 l\u2019int\u00E9rieur, plusieurs \u0153uvres d\u2019artistes locaux (Ligier Richier, Jean Crocq, Louis Yard) nous renseignent sur la richesse artistique du duch\u00E9.\nDes b\u00E2timents conventuels (clo\u00EEtre, jardins, lieux de vie des moines) organis\u00E9s autour de l\u2019\u00E9glise ne subsiste qu\u2019une partie transform\u00E9e en hospices civils \u00E0 partir de 1812. Un square remplace le cimeti\u00E8re paroissial qui jouxtait l\u2019\u00E9glise \u00E0 l\u2019Est"@fr . . . .