. . . . . . "T\u00EDpica casa de pueblo de la Haute-Marne, construida en el campo desde el siglo XVIII hasta la posguerra, como a\u00FAn puede verse en esta casa, fechada en 1949, que est\u00E1 hermanada a la izquierda con otra vivienda que no tiene establos y que ahora est\u00E1 en ruinas. Tradicionalmente, esta casa ten\u00EDa tres \"gatos\" o naves: una casa, un granero y un establo, en una \u00E9poca en la que el paso del caballo a la mecanizaci\u00F3n exig\u00EDa mayores superficies agr\u00EDcolas, que se trasladaron fuera de los pueblos a partir de los a\u00F1os 1960-1970.\n\nObs\u00E9rvese la piedra monol\u00EDtica vertical que forma la jamba com\u00FAn entre la puerta de la casa y la ventana con sus dinteles arqueados, una caracter\u00EDstica del Haut-Marnais que requiere la construcci\u00F3n de un postigo asim\u00E9trico t\u00EDpico de nuestra regi\u00F3n. Un postigo con recortes en forma de tr\u00E9bol, que no es muy com\u00FAn en nuestra campi\u00F1a.\n\nSiguiendo la tradici\u00F3n, esta casa est\u00E1 bajo la protecci\u00F3n de un santo que en su d\u00EDa se coloc\u00F3 en el nicho que hay sobre la puerta. En la actualidad, la hornacina est\u00E1 vac\u00EDa, pero conserva la ins\u00F3lita decoraci\u00F3n figurativa del \"\u00E1rbol de la vida\". Si se tiene en cuenta que el \"\u00E1rbol de la vida\" y la cruz de Cristo son equivalentes simb\u00F3licos, se podr\u00EDa pensar que fue una representaci\u00F3n de Cristo la que se coloc\u00F3 en este nicho, lo cual es muy poco habitual.\n\nNo est\u00E1 abierto a los visitantes: se trata de un lugar privado que s\u00F3lo puede verse desde el exterior."@es . "A typical Haute-Marne village house, built in the countryside from the 18th century until the post-war period, as this house, dated 1949, still stands, twinned on the left with another house without stables, now in ruins. This house traditionally had three \"cats\" or bays: dwelling, barn and stable, at a time when the abandonment of horses in favor of mechanization necessitated larger farm spaces, which were relocated outside villages from the 1960s-1970s onwards.\n\nNote the vertical monolithic stone that forms the common jamb between the dwelling?s door and the window with its arched lintels, a Haut-Marnais characteristic that necessitates the construction of an asymmetrical window shutter typical of our region. A shutter with cloverleaf-shaped cut-outs, which is quite unusual in our countryside.\n\nIn keeping with tradition, this house was placed under the protection of a saint who was once housed in the niche above the door. Today, the niche is empty, but it still features the unusual figurative decoration of the \"tree of life\". Given that the \"tree of life\" and the cross of Christ are symbolic equivalents, we can assume that it was a representation of Christ that was placed in this niche, which is highly unusual.\n\nNot open to the public: this private site can only be viewed from the outside."@en . "Jahrhundert bis in die Nachkriegszeit gebaut wurden, wie dieses Haus aus dem Jahr 1949 beweist, das links an ein anderes Wohnhaus ohne Stall angrenzt, das heute eine Ruine ist. Dieses Haus hat traditionell drei \"Katzen\" oder Felder: Wohnhaus, Scheune und Stall, und das zu einer Zeit, als die Mechanisierung das Pferd verdr\u00E4ngte und gr\u00F6\u00DFere landwirtschaftliche Fl\u00E4chen erforderte.\n\nBemerkenswert ist der vertikale monolithische Stein, der das gemeinsame Gew\u00E4nde zwischen der Haust\u00FCr und dem Fenster mit den gebogenen St\u00FCrzen bildet. Dies ist ein Merkmal der Haut-Marn, das den Bau eines asymmetrischen Fensterladens erforderlich macht, der f\u00FCr unsere Region typisch ist. Ein Fensterladen mit kleeblattf\u00F6rmigen Ausschnitten, was in unseren l\u00E4ndlichen Gegenden eher un\u00FCblich ist.\n\nDer Tradition entsprechend wurde das Haus unter den Schutz eines Heiligen gestellt, der sich fr\u00FCher in der Nische \u00FCber der T\u00FCr befand. Diese Nische ist heute leer, aber im Hintergrund befindet sich noch immer die ungew\u00F6hnliche fig\u00FCrliche Darstellung des \"Baum des Lebens\". Wenn man bedenkt, dass der \"Baum des Lebens\" und das Kreuz Christi symbolische Entsprechungen sind, kann man annehmen, dass es sich bei der Nische um eine Darstellung Christi handelt, was sehr ungew\u00F6hnlich ist.\n\nKeine Besichtigung: Private St\u00E4tte, die nur von au\u00DFen sichtbar ist."@de . "Een typisch dorpshuis uit de Haute-Marne, gebouwd op het platteland vanaf de 18e eeuw tot de naoorlogse periode, zoals nog steeds te zien is in dit huis uit 1949, dat links is gekoppeld aan een ander huis dat geen stallen heeft en nu een ru\u00EFne is. Traditioneel had dit huis drie \"katten\" of baaien: een huis, een schuur en een stal, in een tijd waarin de overgang van paarden naar mechanisatie grotere landbouwgebieden vereiste, die vanaf de jaren 1960-1970 buiten de dorpen werden verplaatst.\n\nLet op de verticale monolithische steen die de gemeenschappelijke stijl vormt tussen de deur van het huis en het raam met de gebogen bovendorpels, een typisch Haut-Marnais kenmerk dat de constructie van een asymmetrische raamluik vereist die typisch is voor onze streek. Een luik met klaverbladvormige uitsparingen, wat niet erg gebruikelijk is op ons platteland.\n\nVolgens de traditie staat dit huis onder de bescherming van een heilige die ooit in de nis boven de deur was geplaatst. Vandaag de dag is de nis leeg, maar het heeft nog steeds de ongewone figuratieve decoratie van de \"levensboom\". Als je bedenkt dat de \"levensboom\" en het kruis van Christus symbolische equivalenten zijn, zou je kunnen denken dat het een voorstelling van Christus was die in deze nis werd geplaatst, wat zeer ongebruikelijk is.\n\nNiet toegankelijk voor bezoekers: dit is een priv\u00E9plek die alleen van buitenaf te zien is."@nl . "Una tipica casa di villaggio dell'Haute-Marne, costruita in campagna dal XVIII secolo fino al dopoguerra, come si pu\u00F2 ancora vedere in questa casa, datata 1949, gemellata a sinistra con un'altra abitazione priva di stalle e ormai in rovina. Tradizionalmente, questa casa aveva tre \"gatti\" o campate: una casa, un fienile e una stalla, in un periodo in cui il passaggio dai cavalli alla meccanizzazione richiedeva spazi agricoli pi\u00F9 ampi, che furono trasferiti fuori dai villaggi a partire dagli anni 1960-1970.\n\nSi noti la pietra monolitica verticale che costituisce lo stipite comune tra la porta della casa e la finestra con gli architravi ad arco, una caratteristica dell'Haut-Marnais che richiede la costruzione di una persiana asimmetrica tipica della nostra regione. Una persiana con intagli a forma di quadrifoglio, che non \u00E8 molto comune nelle nostre campagne.\n\nCome da tradizione, questa casa \u00E8 stata posta sotto la protezione di un santo che un tempo era collocato nella nicchia sopra la porta. Oggi la nicchia \u00E8 vuota, ma conserva l'insolita decorazione figurativa dell'\"albero della vita\". Se si considera che l'\"albero della vita\" e la croce di Cristo sono equivalenti dal punto di vista simbolico, si potrebbe pensare che sia stata una rappresentazione di Cristo a essere collocata in questa nicchia, il che \u00E8 molto insolito.\n\nNon \u00E8 visitabile: si tratta di un sito privato che pu\u00F2 essere visto solo dall'esterno."@it . "Maison haut-marnaise typique de nos villages, qu\u2019on a pu construire dans nos campagnes depuis le XVIIIe si\u00E8cle jusqu\u2019\u00E0 l\u2019apr\u00E8s-guerre comme en t\u00E9moigne encore cette maison, dat\u00E9e de 1949, jumel\u00E9e sur la gauche avec une autre habitation sans \u00E9curie et actuellement en ruines. Cette maison est traditionnellement \u00E0 trois \u00AB chats \u00BB ou trav\u00E9es : habitation, grange et \u00E9curie, \u00E0 une \u00E9poque o\u00F9 l\u2019abandon du cheval au profit de la m\u00E9canisation n\u00E9cessitait pourtant de plus grands espaces agricoles, qu\u2019on d\u00E9localisera \u00E0 l\u2019ext\u00E9rieur des villages \u00E0 partir des ann\u00E9es 1960-1970. \n\nRemarquons la pierre monolithique verticale qui forme le jambage commun entre la porte de l\u2019habitation et la fen\u00EAtre aux linteaux cintr\u00E9s, une caract\u00E9ristique haut-marnaise qui oblige \u00E0 construire un volet de fen\u00EAtre asym\u00E9trique tout \u00E0 fait typique dans notre r\u00E9gion. Un volet qui porte des d\u00E9coupes en tr\u00E8fle, ce qui est assez peu courant dans nos campagnes. \n\nConform\u00E9ment \u00E0 la tradition, cette maison a \u00E9t\u00E9 plac\u00E9e sous la protection d\u2019un saint autrefois plac\u00E9 dans la niche au-dessus de la porte. Une niche aujourd\u2019hui vide, qui conserve dans son fond le d\u00E9cor figur\u00E9 et assez peu courant de \u00AB l\u2019arbre de vie \u00BB. Quand on sait que \u00AB l\u2019arbre de vie \u00BB et la croix du Christ sont des \u00E9quivalents symboliques, on peut penser que c\u2019est une repr\u00E9sentation du Christ qui \u00E9tait plac\u00E9 dans cette niche, ce qui est tr\u00E8s exceptionnel.\n\nPas de visite : site priv\u00E9 visible uniquement de l'ext\u00E9rieur."@fr . . .