Description
Description
Description longue de la ressource.
Description longue de la ressource.
Allemand (Allemagne) 16 Uhr Workshop ? 17 Uhr Wanderung ? 18 Uhr Konzert ? 19.30 Uhr Mahlzeit
Der Eintritt in die Nacht ist immer ein besonderer Übergang, der jeden Tag unseres Lebens begleitet. Die Nacht mit ihrer umhüllenden Dunkelheit und ihrer ohrenbetäubenden Stille kann gleichzeitig ein Moment der Angst sein, weil sie gefährlich ist, aber auch ein Moment der Ruhe, in dem sich alles beruhigt. Die Nacht ist der Aufenthaltsort der Toten, aber sie ist auch sternenklar, ihr Mantel schützt uns.
Die Alten spürten dieses besondere Gefühl, das man beim Herannahen der Nacht und in der Nacht haben kann, sehr stark und personifizierten die Nacht, aber auch und vor allem die Aurora (das Ein- und Austreten der Nacht) durch verschiedene Gottheiten. Wir werden uns also gemeinsam mit der indischen Waldgöttin Ara¿yani' auf eine symbolische Reise durch die Nacht begeben.
Diese Aufführung wird wie eine Initiationserzählung aufgebaut sein, in der wir mit den Seelen der Toten und den Geschöpfen der Nacht reisen werden. Texte und Lieder aus verschiedenen Kulturen und Traditionen und in verschiedenen Sprachen, alte, traditionelle und lyrische Lieder (alte Tradition, jüdische Tradition, klassische westliche Kultur, Oper), Texte in Sanskrit, Griechisch, Latein, Französisch und Hebräisch, werden unseren Weg in die Tiefen der Welt als Gebete an die Natur und das Göttliche, das tief in jedem von uns ruht, erleuchten.
Die Theorbe, eine große Barocklaute, begleitet diese Reise wie eine Stimme aus dem Schatten. Ihr tiefes, hallendes Timbre tritt in einen Dialog mit der Nacht, unterstützt die Stimme und öffnet einen Raum des inneren Zuhörens. Als Instrument des Hell-Dunkel wird sie zum Klangfaden, der Stille, Text und Gesang miteinander verbindet.
Die tiefen Klänge dieses alten Instruments passen sich den Bewegungen der Seele und der Erzählung an, um sie in den verschiedenen Kulturen und musikalischen Stilen des Programms zu verwurzeln.
Die Begleitung jedes Stücks wurde speziell auf die Stile und Stimmungen der Aufführung abgestimmt. Solostücke schaffen Raum zum Atmen zwischen den verschiedenen Epochen und Kulturen.
Der Eintritt in die Nacht ist immer ein besonderer Übergang, der jeden Tag unseres Lebens begleitet. Die Nacht mit ihrer umhüllenden Dunkelheit und ihrer ohrenbetäubenden Stille kann gleichzeitig ein Moment der Angst sein, weil sie gefährlich ist, aber auch ein Moment der Ruhe, in dem sich alles beruhigt. Die Nacht ist der Aufenthaltsort der Toten, aber sie ist auch sternenklar, ihr Mantel schützt uns.
Die Alten spürten dieses besondere Gefühl, das man beim Herannahen der Nacht und in der Nacht haben kann, sehr stark und personifizierten die Nacht, aber auch und vor allem die Aurora (das Ein- und Austreten der Nacht) durch verschiedene Gottheiten. Wir werden uns also gemeinsam mit der indischen Waldgöttin Ara¿yani' auf eine symbolische Reise durch die Nacht begeben.
Diese Aufführung wird wie eine Initiationserzählung aufgebaut sein, in der wir mit den Seelen der Toten und den Geschöpfen der Nacht reisen werden. Texte und Lieder aus verschiedenen Kulturen und Traditionen und in verschiedenen Sprachen, alte, traditionelle und lyrische Lieder (alte Tradition, jüdische Tradition, klassische westliche Kultur, Oper), Texte in Sanskrit, Griechisch, Latein, Französisch und Hebräisch, werden unseren Weg in die Tiefen der Welt als Gebete an die Natur und das Göttliche, das tief in jedem von uns ruht, erleuchten.
Die Theorbe, eine große Barocklaute, begleitet diese Reise wie eine Stimme aus dem Schatten. Ihr tiefes, hallendes Timbre tritt in einen Dialog mit der Nacht, unterstützt die Stimme und öffnet einen Raum des inneren Zuhörens. Als Instrument des Hell-Dunkel wird sie zum Klangfaden, der Stille, Text und Gesang miteinander verbindet.
Die tiefen Klänge dieses alten Instruments passen sich den Bewegungen der Seele und der Erzählung an, um sie in den verschiedenen Kulturen und musikalischen Stilen des Programms zu verwurzeln.
Die Begleitung jedes Stücks wurde speziell auf die Stile und Stimmungen der Aufführung abgestimmt. Solostücke schaffen Raum zum Atmen zwischen den verschiedenen Epochen und Kulturen.
Anglais 16h Workshop ? 17h Walk ? 18h Concert ? 19h30 Meal
Entering the night is always a special passage that accompanies each day of our lives. Night, with its enveloping darkness and deafening silence, can be both a time of anguish, because it is dangerous, but also a time of rest when everything calms down. Night is the abode of the dead, but it is also starry, its mantle protecting us.
The ancients were keenly aware of this very special feeling that can be experienced as night approaches and as night falls, and personified the Night, but also and above all the Aurora (the coming and going of night) by various deities. So let's set off together on a symbolic journey through the night, with the Indian forest goddess Ara¿yani'.
The show is designed as an initiatory tale, in which we travel with the souls of the dead and the creatures of the night. Texts and songs from different cultures and traditions and in different languages, ancient, traditional and lyrical songs (ancient tradition, Jewish tradition, Western classical culture, opera), texts in Sanskrit, Greek, Latin, French and Hebrew, will illuminate our path into the depths of the world as prayers to Nature and to the Divine that lies deep within each of us.
The theorbo, the great Baroque lute, accompanies this journey like a voice from the shadows. Its deep, resonant timbre converses with the night, supporting the voice and opening up a space for inner listening. An instrument of chiaroscuro, it becomes the sonic thread linking silence, text and song.
The deep sonorities of this ancient instrument embrace the movements of the soul and the story, rooting it in the different cultures and musical styles of the program.
The accompaniment to each piece has been specifically adapted to the styles and moods of the show. Solo pieces add breathing space between different eras and cultures.
Entering the night is always a special passage that accompanies each day of our lives. Night, with its enveloping darkness and deafening silence, can be both a time of anguish, because it is dangerous, but also a time of rest when everything calms down. Night is the abode of the dead, but it is also starry, its mantle protecting us.
The ancients were keenly aware of this very special feeling that can be experienced as night approaches and as night falls, and personified the Night, but also and above all the Aurora (the coming and going of night) by various deities. So let's set off together on a symbolic journey through the night, with the Indian forest goddess Ara¿yani'.
The show is designed as an initiatory tale, in which we travel with the souls of the dead and the creatures of the night. Texts and songs from different cultures and traditions and in different languages, ancient, traditional and lyrical songs (ancient tradition, Jewish tradition, Western classical culture, opera), texts in Sanskrit, Greek, Latin, French and Hebrew, will illuminate our path into the depths of the world as prayers to Nature and to the Divine that lies deep within each of us.
The theorbo, the great Baroque lute, accompanies this journey like a voice from the shadows. Its deep, resonant timbre converses with the night, supporting the voice and opening up a space for inner listening. An instrument of chiaroscuro, it becomes the sonic thread linking silence, text and song.
The deep sonorities of this ancient instrument embrace the movements of the soul and the story, rooting it in the different cultures and musical styles of the program.
The accompaniment to each piece has been specifically adapted to the styles and moods of the show. Solo pieces add breathing space between different eras and cultures.
Italien (Italie) 16h Workshop ? 17h Passeggiata ? 18h Concerto ? 19h30 Pasto
L'ingresso nella notte è sempre un momento speciale che accompagna ogni giorno della nostra vita. La notte, con la sua oscurità avvolgente e il suo silenzio assordante, può essere sia un momento di ansia, perché è pericolosa, sia un momento di riposo, quando tutto si calma. La notte è la dimora dei morti, ma è anche stellata e il suo manto ci protegge.
Gli antichi erano ben consapevoli di questa sensazione molto particolare che possiamo provare all'avvicinarsi e al calare della notte, e personificavano la Notte, ma anche e soprattutto l'Aurora (l'andare e venire della notte) con varie divinità. Partiamo quindi insieme per un viaggio simbolico nella notte, con la dea indiana della foresta, Ara¿yani'.
Lo spettacolo sarà costruito come un racconto iniziatico in cui viaggeremo con le anime dei morti e le creature della notte. Testi e canti di diverse culture e tradizioni e in diverse lingue, canti antichi, tradizionali e lirici (tradizione antica, tradizione ebraica, cultura classica occidentale, opera lirica), testi in sanscrito, greco, latino, francese ed ebraico, illumineranno il nostro viaggio nelle profondità del mondo come preghiere alla Natura e al Divino che si trova nel profondo di ognuno di noi.
La tiorba, il grande liuto barocco, accompagna questo viaggio come una voce dall'ombra. Il suo timbro profondo e risonante dialoga con la notte, sostenendo la voce e aprendo uno spazio di ascolto interiore. Strumento di chiaroscuro, diventa il filo sonoro che lega silenzio, testo e canto.
Le sonorità profonde di questo antico strumento abbracciano i movimenti dell'anima e la storia, radicandola nelle diverse culture e stili musicali in programma.
L'accompagnamento di ogni brano è stato elaborato e adattato specificamente agli stili e alle atmosfere dello spettacolo. I brani solisti aggiungono spazio tra le diverse epoche e culture.
L'ingresso nella notte è sempre un momento speciale che accompagna ogni giorno della nostra vita. La notte, con la sua oscurità avvolgente e il suo silenzio assordante, può essere sia un momento di ansia, perché è pericolosa, sia un momento di riposo, quando tutto si calma. La notte è la dimora dei morti, ma è anche stellata e il suo manto ci protegge.
Gli antichi erano ben consapevoli di questa sensazione molto particolare che possiamo provare all'avvicinarsi e al calare della notte, e personificavano la Notte, ma anche e soprattutto l'Aurora (l'andare e venire della notte) con varie divinità. Partiamo quindi insieme per un viaggio simbolico nella notte, con la dea indiana della foresta, Ara¿yani'.
Lo spettacolo sarà costruito come un racconto iniziatico in cui viaggeremo con le anime dei morti e le creature della notte. Testi e canti di diverse culture e tradizioni e in diverse lingue, canti antichi, tradizionali e lirici (tradizione antica, tradizione ebraica, cultura classica occidentale, opera lirica), testi in sanscrito, greco, latino, francese ed ebraico, illumineranno il nostro viaggio nelle profondità del mondo come preghiere alla Natura e al Divino che si trova nel profondo di ognuno di noi.
La tiorba, il grande liuto barocco, accompagna questo viaggio come una voce dall'ombra. Il suo timbro profondo e risonante dialoga con la notte, sostenendo la voce e aprendo uno spazio di ascolto interiore. Strumento di chiaroscuro, diventa il filo sonoro che lega silenzio, testo e canto.
Le sonorità profonde di questo antico strumento abbracciano i movimenti dell'anima e la storia, radicandola nelle diverse culture e stili musicali in programma.
L'accompagnamento di ogni brano è stato elaborato e adattato specificamente agli stili e alle atmosfere dello spettacolo. I brani solisti aggiungono spazio tra le diverse epoche e culture.
Néerlandais (Pays-Bas) 16u Workshop ? 17u Wandeling ? 18u Concert ? 19u30 Maaltijd
De nacht ingaan is altijd een speciaal moment dat elke dag van ons leven vergezelt. De nacht, met zijn omhullende duisternis en oorverdovende stilte, kan zowel een tijd van angst zijn, omdat het gevaarlijk is, maar ook een tijd van rust waarin alles tot rust komt. De nacht is de verblijfplaats van de doden, maar hij is ook bezaaid met sterren en zijn mantel beschermt ons.
De Ouden waren zich zeer bewust van dit bijzondere gevoel dat we kunnen ervaren als de nacht nadert en als de nacht valt, en verpersoonlijkten de Nacht, maar vooral ook het Aurora (het komen en gaan van de nacht) door verschillende godheden. Laten we dus samen op een symbolische reis door de nacht gaan, met de Indiase godin van het bos, Ara¿yani'.
De voorstelling wordt opgebouwd als een inwijdingsverhaal waarin we reizen met de zielen van de doden en de wezens van de nacht. Teksten en liederen uit verschillende culturen en tradities en in verschillende talen, oude, traditionele en lyrische liederen (oude traditie, Joodse traditie, Westerse klassieke cultuur, opera), teksten in het Sanskriet, Grieks, Latijn, Frans en Hebreeuws, zullen onze reis naar de diepten van de wereld verlichten als gebeden tot de Natuur en tot het Goddelijke dat diep in ieder van ons ligt.
De theorbe, de grote barokluit, begeleidt deze reis als een stem uit de schaduw. Zijn diepe, resonerende timbre praat met de nacht, ondersteunt de stem en opent een ruimte voor innerlijk luisteren. Het is een instrument van clair-obscur en wordt de geluidsdraad die stilte, tekst en zang met elkaar verbindt.
De diepe sonoriteiten van dit oude instrument omarmen de bewegingen van de ziel en het verhaal, en verankeren het in de verschillende culturen en muziekstijlen van het programma.
De begeleiding van elk stuk is uitgewerkt en specifiek aangepast aan de stijlen en stemmingen van de show. Solostukken voegen ademruimte toe tussen verschillende tijdperken en culturen.
De nacht ingaan is altijd een speciaal moment dat elke dag van ons leven vergezelt. De nacht, met zijn omhullende duisternis en oorverdovende stilte, kan zowel een tijd van angst zijn, omdat het gevaarlijk is, maar ook een tijd van rust waarin alles tot rust komt. De nacht is de verblijfplaats van de doden, maar hij is ook bezaaid met sterren en zijn mantel beschermt ons.
De Ouden waren zich zeer bewust van dit bijzondere gevoel dat we kunnen ervaren als de nacht nadert en als de nacht valt, en verpersoonlijkten de Nacht, maar vooral ook het Aurora (het komen en gaan van de nacht) door verschillende godheden. Laten we dus samen op een symbolische reis door de nacht gaan, met de Indiase godin van het bos, Ara¿yani'.
De voorstelling wordt opgebouwd als een inwijdingsverhaal waarin we reizen met de zielen van de doden en de wezens van de nacht. Teksten en liederen uit verschillende culturen en tradities en in verschillende talen, oude, traditionele en lyrische liederen (oude traditie, Joodse traditie, Westerse klassieke cultuur, opera), teksten in het Sanskriet, Grieks, Latijn, Frans en Hebreeuws, zullen onze reis naar de diepten van de wereld verlichten als gebeden tot de Natuur en tot het Goddelijke dat diep in ieder van ons ligt.
De theorbe, de grote barokluit, begeleidt deze reis als een stem uit de schaduw. Zijn diepe, resonerende timbre praat met de nacht, ondersteunt de stem en opent een ruimte voor innerlijk luisteren. Het is een instrument van clair-obscur en wordt de geluidsdraad die stilte, tekst en zang met elkaar verbindt.
De diepe sonoriteiten van dit oude instrument omarmen de bewegingen van de ziel en het verhaal, en verankeren het in de verschillende culturen en muziekstijlen van het programma.
De begeleiding van elk stuk is uitgewerkt en specifiek aangepast aan de stijlen en stemmingen van de show. Solostukken voegen ademruimte toe tussen verschillende tijdperken en culturen.
Français (France) 16h Atelier – 17h Marche – 18h concert – 19h30 repas
L’entrée dans la nuit est toujours un passage particulier qui accompagne chaque jour de nos vies. La nuit, par ses ténèbres enveloppantes et son silence assourdissant, peut être à la fois un moment d’angoisse, car dangereuse, mais aussi de repos où tout s’apaise. La nuit est le séjour des morts mais elle est aussi étoilée, son manteau nous protège.
Les Anciens ressentaient avec force ce sentiment si particulier que l’on peut éprouver à l’approche de la nuit et à l’intérieur de la nuit, et personnifiaient la Nuit, mais aussi et surtout les Aurores (l’entrée et la sortie de la nuit) par diverses divinités. Nous partirons donc ensemble, pour une traversée symbolique de la nuit, avec la déesse indienne de la forêt, Ara¿yani´.
Ce spectacle se bâtira comme un récit initiatique où nous voyagerons avec les âmes des morts et les créatures de la nuit. Des textes et chants de différentes cultures et traditions et en diverses langues, chants anciens, traditionnels et lyriques (tradition ancienne, tradition juive, culture classique occidentale, opéra), textes en sanskrit, grec, latin, français et hébreu, illumineront notre chemin dans les profondeurs du monde en tant que prières à la Nature et au Divin qui repose au plus profond de chacun de nous.
Le théorbe, grand luth baroque, accompagne cette traversée comme une voix de l’ombre. Son timbre grave et résonnant dialogue avec la nuit, soutient la voix et ouvre un espace d’écoute intérieure. Instrument du clair-obscur, il devient le fil sonore reliant silence, texte et chant.
Les sonorités profondes de cet ancien instrument épousent les mouvements de l’âme et du récit pour l’enraciner dans les différentes cultures et styles musicaux du programme.
L’accompagnement de chaque morceau a été travaillé et adapté de manière spécifique selon les styles et les atmosphères du spectacle. Des morceaux en solo ajoutent des espaces de respiration entre des époques et des cultures différentes.
L’entrée dans la nuit est toujours un passage particulier qui accompagne chaque jour de nos vies. La nuit, par ses ténèbres enveloppantes et son silence assourdissant, peut être à la fois un moment d’angoisse, car dangereuse, mais aussi de repos où tout s’apaise. La nuit est le séjour des morts mais elle est aussi étoilée, son manteau nous protège.
Les Anciens ressentaient avec force ce sentiment si particulier que l’on peut éprouver à l’approche de la nuit et à l’intérieur de la nuit, et personnifiaient la Nuit, mais aussi et surtout les Aurores (l’entrée et la sortie de la nuit) par diverses divinités. Nous partirons donc ensemble, pour une traversée symbolique de la nuit, avec la déesse indienne de la forêt, Ara¿yani´.
Ce spectacle se bâtira comme un récit initiatique où nous voyagerons avec les âmes des morts et les créatures de la nuit. Des textes et chants de différentes cultures et traditions et en diverses langues, chants anciens, traditionnels et lyriques (tradition ancienne, tradition juive, culture classique occidentale, opéra), textes en sanskrit, grec, latin, français et hébreu, illumineront notre chemin dans les profondeurs du monde en tant que prières à la Nature et au Divin qui repose au plus profond de chacun de nous.
Le théorbe, grand luth baroque, accompagne cette traversée comme une voix de l’ombre. Son timbre grave et résonnant dialogue avec la nuit, soutient la voix et ouvre un espace d’écoute intérieure. Instrument du clair-obscur, il devient le fil sonore reliant silence, texte et chant.
Les sonorités profondes de cet ancien instrument épousent les mouvements de l’âme et du récit pour l’enraciner dans les différentes cultures et styles musicaux du programme.
L’accompagnement de chaque morceau a été travaillé et adapté de manière spécifique selon les styles et les atmosphères du spectacle. Des morceaux en solo ajoutent des espaces de respiration entre des époques et des cultures différentes.
Espagnol 16h Taller ? 17h Paseo ? 18h Concierto ? 19h30 Comida
Entrar en la noche es siempre un momento especial que acompaña cada día de nuestras vidas. La noche, con su oscuridad envolvente y su silencio ensordecedor, puede ser a la vez un momento de angustia, porque es peligrosa, pero también un momento de descanso en el que todo se calma. La noche es la morada de los muertos, pero también es estrellada, y su manto nos protege.
Los antiguos eran muy conscientes de este sentimiento tan especial que podemos experimentar cuando se acerca la noche y cuando cae, y personificaron la Noche, pero también y sobre todo la Aurora (el ir y venir de la noche) mediante diversas divinidades. Emprendamos juntos un viaje simbólico a través de la noche, con la diosa india del bosque, Ara¿yani'.
El espectáculo se construirá como un cuento iniciático en el que viajaremos con las almas de los muertos y las criaturas de la noche. Textos y canciones de diferentes culturas y tradiciones y en diferentes idiomas, canciones antiguas, tradicionales y líricas (tradición antigua, tradición judía, cultura clásica occidental, ópera), textos en sánscrito, griego, latín, francés y hebreo, iluminarán nuestro viaje a las profundidades del mundo como plegarias a la Naturaleza y a lo Divino que yace en lo más profundo de cada uno de nosotros.
La tiorba, el gran laúd barroco, acompaña este viaje como una voz desde las sombras. Su timbre profundo y resonante dialoga con la noche, apoyando la voz y abriendo un espacio para la escucha interior. Instrumento de claroscuros, se convierte en el hilo sonoro que une silencio, texto y canto.
Las sonoridades profundas de este instrumento ancestral abrazan los movimientos del alma y de la historia, enraizándola en las diferentes culturas y estilos musicales del programa.
El acompañamiento de cada pieza se ha elaborado y adaptado específicamente a los estilos y estados de ánimo del espectáculo. Las piezas solistas añaden un respiro entre las diferentes épocas y culturas.
Entrar en la noche es siempre un momento especial que acompaña cada día de nuestras vidas. La noche, con su oscuridad envolvente y su silencio ensordecedor, puede ser a la vez un momento de angustia, porque es peligrosa, pero también un momento de descanso en el que todo se calma. La noche es la morada de los muertos, pero también es estrellada, y su manto nos protege.
Los antiguos eran muy conscientes de este sentimiento tan especial que podemos experimentar cuando se acerca la noche y cuando cae, y personificaron la Noche, pero también y sobre todo la Aurora (el ir y venir de la noche) mediante diversas divinidades. Emprendamos juntos un viaje simbólico a través de la noche, con la diosa india del bosque, Ara¿yani'.
El espectáculo se construirá como un cuento iniciático en el que viajaremos con las almas de los muertos y las criaturas de la noche. Textos y canciones de diferentes culturas y tradiciones y en diferentes idiomas, canciones antiguas, tradicionales y líricas (tradición antigua, tradición judía, cultura clásica occidental, ópera), textos en sánscrito, griego, latín, francés y hebreo, iluminarán nuestro viaje a las profundidades del mundo como plegarias a la Naturaleza y a lo Divino que yace en lo más profundo de cada uno de nosotros.
La tiorba, el gran laúd barroco, acompaña este viaje como una voz desde las sombras. Su timbre profundo y resonante dialoga con la noche, apoyando la voz y abriendo un espacio para la escucha interior. Instrumento de claroscuros, se convierte en el hilo sonoro que une silencio, texto y canto.
Las sonoridades profundas de este instrumento ancestral abrazan los movimientos del alma y de la historia, enraizándola en las diferentes culturas y estilos musicales del programa.
El acompañamiento de cada pieza se ha elaborado y adaptado específicamente a los estilos y estados de ánimo del espectáculo. Las piezas solistas añaden un respiro entre las diferentes épocas y culturas.
Autres propriétés (non décrites ou non classées)
:hasTranslatedProperty
https://www.datatourisme.fr/ontology/core#hasTranslatedProperty
https://www.datatourisme.fr/ontology/core#hasTranslatedProperty