"\"Le prieur\u00E9 des b\u00E9n\u00E9dictines des Moutiers fut fond\u00E9 au XI\u00E8me si\u00E8cle pour donner une situation honorable aux demoiselles de la famille du seigneur Judica\u00EBl de Prigny et pour enrichir l'abbaye de Notre-Dame d'Angers (le Ronceray) dont elle d\u00E9pendait\"."@fr . . . . . . . . . . . "\"Le prieur\u00E9 des b\u00E9n\u00E9dictines des Moutiers fut fond\u00E9 au XI\u00E8me si\u00E8cle pour donner une situation honorable aux demoiselles de la famille du seigneur Judica\u00EBl de Prigny et pour enrichir l'abbaye de Notre-Dame d'Angers (le Ronceray) dont elle d\u00E9pendait\"."@fr . "\"Il priorato delle monache benedettine di Moutiers fu fondato nell'XI secolo per dare una posizione onorevole alle dame della famiglia del signore Judica\u00EBl de Prigny e per arricchire l'abbazia di Notre-Dame d'Angers (le Ronceray) da cui dipendeva\"."@it . "\"El priorato de las monjas benedictinas de Moutiers fue fundado en el siglo XI para dar una posici\u00F3n honorable a las damiselas de la familia del se\u00F1or Judica\u00EBl de Prigny y enriquecer la abad\u00EDa de Notre-Dame d'Angers (le Ronceray) de la que depend\u00EDa\"."@es . "\"The priory of the Benedictine nuns of Moutiers was founded in the 11th century to give an honorable position to the damsels of the family of Lord Judica\u00EBl de Prigny and to enrich the abbey of Notre-Dame d'Angers (le Ronceray), on which it depended\"."@en . "\"De priorij van de benedictijner nonnen van Moutiers werd in de 11e eeuw gesticht om een eervolle positie te geven aan de jonkvrouwen van de familie van heer Judica\u00EBl de Prigny en om de abdij van Notre-Dame d'Angers (le Ronceray) waarvan ze afhankelijk was te verrijken\"."@nl . "\"Das Priorat der Benediktinerinnen von Les Moutiers wurde im 11. Jahrhundert gegr\u00FCndet, um den Fr\u00E4ulein aus der Familie des Herrn Judica\u00EBl de Prigny eine ehrenvolle Stellung zu verschaffen und die Abtei Notre-Dame d'Angers (le Ronceray), von der sie abhing, zu bereichern\"."@de . . "DE BENEDICTIJNER PRIORIJ\n\nHet belang van deze priorij (of klooster) is groot.\nOnder het Ancien R\u00E9gime hing het economische, sociale en politieke leven van de stad voornamelijk af van de priorin en haar advocaten, in het bijzonder haar boerengeneraal (of procureur des imp\u00F4ts), die aanzienlijke bevoegdheden had.\n\nDe priorin had de rechten van een heerlijkheid, maar ook liefdadigheidsplichten ten opzichte van de bevolking. Ze was ook een \"werkgever\", want de inwoners verdienden hun brood door op haar land en zoutziederij te werken.\n\nDe meeste opeenvolgende priorinnen waren van adellijke afkomst, maar ze woonden zelden in de priorij. Het aantal nonnen dat in het klooster woonde varieerde door de eeuwen heen en bedroeg 12 na de Honderdjarige Oorlog.\n\nTijdens de Franse Revolutie werden de religieuze ordes afgeschaft en werd het priorijhuis (nu het gemeentehuis) verkocht. Het bestond uit: de woning, de grote schuur, de kelder, de stallen, de wijnpers, de bakkerij, de \"bucherie\", de tuin, de boomgaarden en een grote vijver.\n\nDe priorij, die in een zeer slechte staat van onderhoud verkeerde, werd in 1817 aan de parochie verkocht.\nHet werd herbouwd als pastorie met de oude stenen van de kerk van Madame.\n\nIn 1978 kocht de gemeente het gebouw om er het huidige gemeentehuis van te maken.\n\n* Uittreksel uit het boek \"Fl\u00E2neries aux Moutiers-en-Retz\" van Monique Albert."@nl . "EL PRIORATO BENEDICTINO\n\nLa importancia de este priorato (o convento) es significativa.\nBajo el Antiguo R\u00E9gimen, la vida econ\u00F3mica, social y pol\u00EDtica de la ciudad depend\u00EDa principalmente de la priora y de sus abogados, en particular de su granjero general (o fiscal), que dispon\u00EDa de poderes considerables.\n\nLa priora ten\u00EDa los derechos de una se\u00F1ora se\u00F1orial, pero tambi\u00E9n deberes caritativos para con la poblaci\u00F3n. Tambi\u00E9n era \"patrona\", ya que los habitantes se ganaban la vida trabajando en sus tierras y salinas.\n\nLa mayor\u00EDa de las prioras que se sucedieron eran de origen noble, pero rara vez viv\u00EDan en el priorato. El n\u00FAmero de monjas que viv\u00EDan en el convento vari\u00F3 a lo largo de los siglos, llegando a 12 despu\u00E9s de la Guerra de los Cien A\u00F1os.\n\nDurante la Revoluci\u00F3n Francesa, las \u00F3rdenes religiosas fueron abolidas y la casa prioral (actual ayuntamiento) fue vendida. Comprend\u00EDa: la vivienda, el gran granero, la bodega, los establos, el lagar, la panader\u00EDa, la \"bucherie\", el jard\u00EDn, los huertos y un gran estanque.\n\nEl priorato, muy deteriorado, fue vendido a la parroquia en 1817.\nFue reconstruido como presbiterio a partir de las antiguas piedras de la iglesia de Madame.\n\nPosteriormente, en 1978, el municipio compr\u00F3 el edificio para convertirlo en el actual ayuntamiento.\n\n* Extracto del libro de Monique Albert \"Fl\u00E2neries aux Moutiers-en-Retz\"."@es . "LE PRIEUR\u00C9\u00A0DES B\u00C9N\u00C9DICTINES\n\nL'importance de ce prieur\u00E9 (ou couvent) est notable.\nSous l'Ancien R\u00E9gime, la vie \u00E9conomique sociale et politique du bourg d\u00E9pendait surtout de la prieure et de ses hommes de loi, en particulier de son fermier g\u00E9n\u00E9ral (ou procureur fiscal) aux pouvoirs consid\u00E9rables.\u00A0\n\nLa prieure avait des droits de dame seigneuriale mais aussi des devoirs de charit\u00E9 envers la population. Elle \u00E9tait aussi \"un employeur\", car les habitants gagnaient leur vie en travaillant sur ses terres et sur ses salines.\n\nLa plupart des prieures successives furent d'origine noble, mais elles r\u00E9sid\u00E8rent peu dans le prieur\u00E9. Le nombre de religieuses habitant le couvent varia au fil des si\u00E8cles, elles \u00E9taient 12 apr\u00E8s la guerre de Cent Ans.\n\nA la R\u00E9volution, la suppression des ordres religieux fut vot\u00E9e et la maison prieurale fut vendue (actuelle mairie). Elle comprenait : l'habitation, la vaste grange, le cellier, les \u00E9curies, le pressoir, la boulangerie, la \"bucherie\", le jardin les vergers et une vaste pi\u00E8ce d'eau.\n\nCe prieur\u00E9 en tr\u00E8s mauvais \u00E9tat fut vendu \u00E0 la paroisse en 1817.\nElle le reconstruisit, pour en faire le presbyt\u00E8re, avec les vieilles pierres de l'\u00E9glise Madame.\n\nLa b\u00E2tisse fut ensuite rachet\u00E9e par la municipalit\u00E9 en 1978 pour devenir la mairie actuelle.\n\n* Extrait du livre de Monique Albert \"Fl\u00E2neries aux Moutiers-en-Retz\".\u00A0"@fr . "DAS BENEDIKTINERINNEN-PRIORAT\n\nDie Bedeutung dieses Priorats (oder Klosters) ist beachtlich.\nIm Ancien R\u00E9gime hing das soziale und politische Wirtschaftsleben des Ortes vor allem von der Priorin und ihren Gesetzesh\u00FCtern ab, insbesondere von ihrem Generalp\u00E4chter (oder Steuerprokurator), der \u00FCber betr\u00E4chtliche Machtbefugnisse verf\u00FCgte.\n\nDie Priorin hatte die Rechte einer herrschaftlichen Dame, aber auch die Pflicht zur Wohlt\u00E4tigkeit gegen\u00FCber der Bev\u00F6lkerung. Sie war auch \"Arbeitgeberin\", da die Bewohner ihren Lebensunterhalt durch Arbeit auf ihrem Land und in ihren Salinen verdienten.\n\nDie meisten der nachfolgenden Priorinnen waren adliger Herkunft, wohnten jedoch nur selten im Priorat. Die Anzahl der Nonnen, die im Kloster wohnten, schwankte im Laufe der Jahrhunderte und betrug nach dem Hundertj\u00E4hrigen Krieg 12.\n\nW\u00E4hrend der Revolution wurde die Aufhebung der religi\u00F6sen Orden beschlossen und das Prioratshaus wurde verkauft (das heutige Rathaus). Es umfasste: das Wohnhaus, die gro\u00DFe Scheune, den Weinkeller, die St\u00E4lle, die Kelter, die B\u00E4ckerei, die \"Bucherie\", den Garten, die Obstg\u00E4rten und einen gro\u00DFen Teich.\n\nDas Priorat war in einem sehr schlechten Zustand und wurde 1817 an die Pfarrei verkauft.\nSie baute es mit den alten Steinen der Kirche Madame als Pfarrhaus wieder auf.\n\nDas Geb\u00E4ude wurde dann 1978 von der Gemeinde gekauft und zum heutigen Rathaus umgebaut.\n\n* Auszug aus dem Buch von Monique Albert \"Fl\u00E2neries aux Moutiers-en-Retz\"."@de . "IL PRIORATO BENEDETTINO\n\nL'importanza di questo priorato (o convento) \u00E8 significativa.\nSotto l'Ancien R\u00E9gime, la vita economica, sociale e politica della citt\u00E0 dipendeva principalmente dalla priora e dai suoi avvocati, in particolare dal suo fattore generale (o procuratore fiscale), che aveva notevoli poteri.\n\nLa priora aveva i diritti di una signora signorile, ma anche doveri caritatevoli nei confronti della popolazione. Era anche un \"datore di lavoro\", poich\u00E9 gli abitanti si guadagnavano da vivere lavorando sulle sue terre e sulle saline.\n\nLa maggior parte delle priore che si sono succedute erano di origine nobile, ma raramente vivevano nel priorato. Il numero di monache che vivevano nel convento vari\u00F2 nel corso dei secoli, arrivando a 12 dopo la Guerra dei Cento Anni.\n\nDurante la Rivoluzione francese, gli ordini religiosi furono aboliti e la casa del priorato (oggi municipio) fu venduta. Essa comprendeva: l'abitazione, il vasto granaio, la cantina, le stalle, il torchio, il forno, la \"bucherie\", il giardino, i frutteti e un vasto stagno.\n\nIl priorato, che era in pessimo stato di conservazione, fu venduto alla parrocchia nel 1817.\nFu ricostruito come presbiterio con le vecchie pietre della chiesa di Madame.\n\nL'edificio fu poi acquistato dal comune nel 1978 per diventare l'attuale municipio.\n\n* Estratto dal libro di Monique Albert \"Fl\u00E2neries aux Moutiers-en-Retz\"."@it . "THE BENEDICTINE PRIORY\n\nThe importance of this priory (or convent) is significant.\nUnder the Ancien R\u00E9gime, the town's economic, social and political life depended above all on the prioress and her lawyers, in particular her farmer-general (or fiscal procurator), who wielded considerable power.\n\nThe prioress had the rights of a seigneurial lady, but also charitable duties towards the population. She was also an \"employer\", as the inhabitants earned their living by working on her lands and saltworks.\n\nMost of the successive prioresses were of noble origin, but they seldom resided in the priory. The number of nuns living in the convent varied over the centuries, reaching 12 after the Hundred Years' War.\n\nDuring the French Revolution, the religious orders were abolished, and the priory house (now the town hall) was sold. It comprised: the dwelling, the vast barn, the cellar, the stables, the wine press, the bakery, the \"bucherie\", the garden, the orchards and a vast pond.\n\nThis priory, in a very poor state of repair, was sold to the parish in 1817.\nIt was rebuilt as a presbytery using the old stones of the Madame church.\n\nThe building was then bought by the municipality in 1978 to become the present-day town hall.\n\n* Excerpt from Monique Albert's book \"Fl\u00E2neries aux Moutiers-en-Retz\"."@en . . .