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Description courte
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Français (France) Les Cantigas de Santa Maria et les danses du Manuscrit du Roi plongent dans la culture médiévale. Sur inscription.
Allemand (Allemagne) Die „Cantigas de Santa Maria“ und die Tänze aus dem „Manuscrit du Roi“ bieten einen Einblick in die Kultur des Mittelalters. Anmeldung erforderlich.
Néerlandais (Pays-Bas) De Cantigas de Santa Maria en de dansen uit het Manuscript van de Koning nemen je mee naar de middeleeuwse cultuur. Op inschrijving.
Italien (Italie) Le Cantigas de Santa Maria e le danze del Manoscritto del Re ci immergono nella cultura medievale. Su iscrizione.
Anglais The *Cantigas de Santa Maria* and the dances from the *Manuscript of the King* offer a deep dive into medieval culture. Registration required.
Espagnol Las «Cantigas de Santa María» y las danzas del «Manuscrito del Rey» nos sumergen en la cultura medieval. Es necesario inscribirse.
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Description longue de la ressource.
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Français (France) Les esprits charnels
Les cantigas de Santa Maria ou les danses du Manuscrit du Roi s’inscrivent dans une culture médiévale où la frontière entre sacré et profane n’est pas étanche : les mélodies passent de la rue à l’église, se transforment et se réemploient. D’un air de carnaval peut ainsi naître une laude, une danse peut porter une fonction rituelle. Les oeuvres plus élaborées de Hildegard von Bingen, Adam de la Halle et de Philippe le Chancelier nous rappellent le lien entre l’âme et le corps par des procédés presque métaphysiques. En filigrane, les musiques de carnaval — littéralement “enlèvement de la chair” — nous rappellent que la poésie, le chant, la danse et le rythme appartiennent autant à la fête qu’à la dévotion.
Camille Joutard, soprano - Lou Renaud-Bailly, percussions - Mariana Delgadillo Espinoza, orgue portatif
Billetterie
Les cantigas de Santa Maria ou les danses du Manuscrit du Roi s’inscrivent dans une culture médiévale où la frontière entre sacré et profane n’est pas étanche : les mélodies passent de la rue à l’église, se transforment et se réemploient. D’un air de carnaval peut ainsi naître une laude, une danse peut porter une fonction rituelle. Les oeuvres plus élaborées de Hildegard von Bingen, Adam de la Halle et de Philippe le Chancelier nous rappellent le lien entre l’âme et le corps par des procédés presque métaphysiques. En filigrane, les musiques de carnaval — littéralement “enlèvement de la chair” — nous rappellent que la poésie, le chant, la danse et le rythme appartiennent autant à la fête qu’à la dévotion.
Camille Joutard, soprano - Lou Renaud-Bailly, percussions - Mariana Delgadillo Espinoza, orgue portatif
Billetterie
Anglais Carnal Spirits
The Cantigas de Santa Maria or the dances from the King’s Manuscript are part of a medieval culture where the boundary between the sacred and the profane is not rigid: melodies move from the street to the church, transforming and being repurposed. A carnival tune can thus give rise to a laude, and a dance can take on a ritual function. The more elaborate works of Hildegard von Bingen, Adam de la Halle, and Philippe le Chancelier remind us of the connection between the soul and the body through almost metaphysical processes. Implicitly, carnival music—literally “the lifting of the flesh”—reminds us that poetry, song, dance, and rhythm belong as much to celebration as to devotion.
Camille Joutard,%A0soprano - Lou Renaud-Bailly,%A0percussion - Mariana Delgadillo Espinoza, portable organ
Ticket Office
The Cantigas de Santa Maria or the dances from the King’s Manuscript are part of a medieval culture where the boundary between the sacred and the profane is not rigid: melodies move from the street to the church, transforming and being repurposed. A carnival tune can thus give rise to a laude, and a dance can take on a ritual function. The more elaborate works of Hildegard von Bingen, Adam de la Halle, and Philippe le Chancelier remind us of the connection between the soul and the body through almost metaphysical processes. Implicitly, carnival music—literally “the lifting of the flesh”—reminds us that poetry, song, dance, and rhythm belong as much to celebration as to devotion.
Camille Joutard,%A0soprano - Lou Renaud-Bailly,%A0percussion - Mariana Delgadillo Espinoza, portable organ
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Espagnol Los espíritus carnales
Las cantigas de Santa María o las danzas del Manuscrito del Rey se inscriben en una cultura medieval en la que la frontera entre lo sagrado y lo profano no es estanca: las melodías pasan de la calle a la iglesia, se transforman y se reutilizan. Así, de una melodía de carnaval puede surgir una lauda, y una danza puede desempeñar una función ritual. Las obras más elaboradas de Hildegard von Bingen, Adam de la Halle y Philippe le Chancelier nos recuerdan el vínculo entre el alma y el cuerpo mediante procesos casi metafísicos. En el fondo, las músicas de carnaval —literalmente, «el arrebato de la carne»— nos recuerdan que la poesía, el canto, la danza y el ritmo pertenecen tanto a la fiesta como a la devoción.
Camille Joutard, soprano - Lou Renaud-Bailly, percusión - Mariana Delgadillo Espinoza, órgano portátil
Venta de entradas
Las cantigas de Santa María o las danzas del Manuscrito del Rey se inscriben en una cultura medieval en la que la frontera entre lo sagrado y lo profano no es estanca: las melodías pasan de la calle a la iglesia, se transforman y se reutilizan. Así, de una melodía de carnaval puede surgir una lauda, y una danza puede desempeñar una función ritual. Las obras más elaboradas de Hildegard von Bingen, Adam de la Halle y Philippe le Chancelier nos recuerdan el vínculo entre el alma y el cuerpo mediante procesos casi metafísicos. En el fondo, las músicas de carnaval —literalmente, «el arrebato de la carne»— nos recuerdan que la poesía, el canto, la danza y el ritmo pertenecen tanto a la fiesta como a la devoción.
Camille Joutard, soprano - Lou Renaud-Bailly, percusión - Mariana Delgadillo Espinoza, órgano portátil
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Allemand (Allemagne) Die fleischlichen Geister
Die Cantigas de Santa Maria oder die Tänze aus dem Manuscrit du Roi sind Teil einer mittelalterlichen Kultur, in der die Grenze zwischen Heiligem und Weltlichem nicht undurchlässig ist: Die Melodien wandern von der Straße in die Kirche, verwandeln sich und werden neu verwendet. So kann aus einer Karnevalsmelodie eine Laude entstehen, ein Tanz kann eine rituelle Funktion übernehmen. Die ausgefeilteren Werke von Hildegard von Bingen, Adam de la Halle und Philippe le Chancelier erinnern uns durch fast metaphysische Verfahren an die Verbindung zwischen Seele und Körper. Im Hintergrund erinnert uns die Karnevalsmusik – wörtlich „Befreiung des Fleisches“ – daran, dass Poesie, Gesang, Tanz und Rhythmus ebenso sehr zum Fest wie zur Andacht gehören.
Camille Joutard, Sopran – Lou Renaud-Bailly, Percussion – Mariana Delgadillo Espinoza, tragbare Orgel
Kartenverkauf
Die Cantigas de Santa Maria oder die Tänze aus dem Manuscrit du Roi sind Teil einer mittelalterlichen Kultur, in der die Grenze zwischen Heiligem und Weltlichem nicht undurchlässig ist: Die Melodien wandern von der Straße in die Kirche, verwandeln sich und werden neu verwendet. So kann aus einer Karnevalsmelodie eine Laude entstehen, ein Tanz kann eine rituelle Funktion übernehmen. Die ausgefeilteren Werke von Hildegard von Bingen, Adam de la Halle und Philippe le Chancelier erinnern uns durch fast metaphysische Verfahren an die Verbindung zwischen Seele und Körper. Im Hintergrund erinnert uns die Karnevalsmusik – wörtlich „Befreiung des Fleisches“ – daran, dass Poesie, Gesang, Tanz und Rhythmus ebenso sehr zum Fest wie zur Andacht gehören.
Camille Joutard, Sopran – Lou Renaud-Bailly, Percussion – Mariana Delgadillo Espinoza, tragbare Orgel
Kartenverkauf
Néerlandais (Pays-Bas) De vleselijke geesten
De cantigas de Santa Maria of de dansen uit het Manuscrit du Roi passen in een middeleeuwse cultuur waarin de grens tussen het sacrale en het profane niet strikt is: de melodieën gaan van de straat naar de kerk, veranderen en worden opnieuw gebruikt. Zo kan uit een carnavalsdeuntje een laude ontstaan, en kan een dans een rituele functie krijgen. De meer uitgewerkte werken van Hildegard von Bingen, Adam de la Halle en Philippe le Chancelier herinneren ons aan de band tussen de ziel en het lichaam door middel van bijna metafysische processen. Op de achtergrond herinnert de carnavalsmuziek – letterlijk ‘ontvoering van het vlees’ – ons eraan dat poëzie, zang, dans en ritme evenzeer tot het feest behoren als tot de devotie.
Camille Joutard,%A0sopraan - Lou Renaud-Bailly,%A0percussie - Mariana Delgadillo Espinoza, draagbaar orgel
Kaartverkoop
De cantigas de Santa Maria of de dansen uit het Manuscrit du Roi passen in een middeleeuwse cultuur waarin de grens tussen het sacrale en het profane niet strikt is: de melodieën gaan van de straat naar de kerk, veranderen en worden opnieuw gebruikt. Zo kan uit een carnavalsdeuntje een laude ontstaan, en kan een dans een rituele functie krijgen. De meer uitgewerkte werken van Hildegard von Bingen, Adam de la Halle en Philippe le Chancelier herinneren ons aan de band tussen de ziel en het lichaam door middel van bijna metafysische processen. Op de achtergrond herinnert de carnavalsmuziek – letterlijk ‘ontvoering van het vlees’ – ons eraan dat poëzie, zang, dans en ritme evenzeer tot het feest behoren als tot de devotie.
Camille Joutard,%A0sopraan - Lou Renaud-Bailly,%A0percussie - Mariana Delgadillo Espinoza, draagbaar orgel
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Italien (Italie) Gli spiriti carnali
Le cantigas de Santa Maria o le danze del Manoscritto del Re si inseriscono in una cultura medievale in cui il confine tra sacro e profano non è rigido: le melodie passano dalla strada alla chiesa, si trasformano e vengono riutilizzate. Da un'aria di carnevale può così nascere una laude, una danza può assumere una funzione rituale. Le opere più elaborate di Hildegard von Bingen, Adam de la Halle e Filippo il Cancelliere ci ricordano il legame tra l’anima e il corpo attraverso processi quasi metafisici. In filigrana, le musiche di carnevale – letteralmente «rapimento della carne» – ci ricordano che la poesia, il canto, la danza e il ritmo appartengono tanto alla festa quanto alla devozione.
Camille Joutard, soprano - Lou Renaud-Bailly, percussioni - Mariana Delgadillo Espinoza, organo portatile
Biglietteria
Le cantigas de Santa Maria o le danze del Manoscritto del Re si inseriscono in una cultura medievale in cui il confine tra sacro e profano non è rigido: le melodie passano dalla strada alla chiesa, si trasformano e vengono riutilizzate. Da un'aria di carnevale può così nascere una laude, una danza può assumere una funzione rituale. Le opere più elaborate di Hildegard von Bingen, Adam de la Halle e Filippo il Cancelliere ci ricordano il legame tra l’anima e il corpo attraverso processi quasi metafisici. In filigrana, le musiche di carnevale – letteralmente «rapimento della carne» – ci ricordano che la poesia, il canto, la danza e il ritmo appartengono tanto alla festa quanto alla devozione.
Camille Joutard, soprano - Lou Renaud-Bailly, percussioni - Mariana Delgadillo Espinoza, organo portatile
Biglietteria
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http://www.w3.org/2002/07/owl#topDataProperty
http://www.w3.org/2002/07/owl#topDataProperty
Français (France) Les Cantigas de Santa Maria et les danses du Manuscrit du Roi plongent dans la culture médiévale. Sur inscription.
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https://www.datatourisme.fr/ontology/core#hasTranslatedProperty
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