"Albert Camus aurait-il pu imaginer en \u00E9crivant \"Les justes\" en 1949, qu'il nous plongerait dans l'actualit\u00E9 du monde d'aujourd'hui. Le meurtre peut-il \u00EAtre l\u00E9gitim\u00E9 pour d\u00E9fendre une cause aussi \"juste\" soit-elle ?"@fr . . . . . . . . . . . "Albert Camus aurait-il pu imaginer en \u00E9crivant \"Les justes\" en 1949, qu'il nous plongerait dans l'actualit\u00E9 du monde d'aujourd'hui. Le meurtre peut-il \u00EAtre l\u00E9gitim\u00E9 pour d\u00E9fendre une cause aussi \"juste\" soit-elle ?"@fr . "Could Albert Camus have imagined when he wrote \"The Righteous\" in 1949, that he would plunge us into the actuality of today's world. Can murder be legitimized to defend a cause, however \"just\" it may be?"@en . "H\u00E4tte sich Albert Camus beim Verfassen von \u201ELes justes\u201C im Jahr 1949 vorstellen k\u00F6nnen, dass er uns damit mitten in die aktuelle Welt von heute versetzen w\u00FCrde? Kann Mord gerechtfertigt sein, um eine Sache zu verteidigen, so \u201Egerecht\u201C sie auch sein mag?"@de . "\u00BFPodr\u00EDa haber imaginado Albert Camus, al escribir \u00ABLos justos\u00BB en 1949, que nos sumergir\u00EDa en la actualidad del mundo de hoy? \u00BFPuede el asesinato estar justificado para defender una causa, por muy \u00ABjusta\u00BB que sea?"@es . "Albert Camus avrebbe mai potuto immaginare, mentre scriveva \u201CI giusti\u201D nel 1949, che ci avrebbe catapultati nell\u2019attualit\u00E0 del mondo di oggi? L\u2019omicidio pu\u00F2 essere legittimato per difendere una causa, per quanto \u00ABgiusta\u00BB essa sia?"@it . "Zou Albert Camus zich, toen hij in 1949 \u201ELes justes\u201C schreef, hebben kunnen voorstellen dat hij ons zo zou onderdompelen in de actualiteit van de wereld van vandaag? Kan moord gerechtvaardigd zijn om een zaak te verdedigen, hoe \u201Erechtvaardig\u201D die ook moge zijn?"@nl . . "\u201EIch habe die Bombe auf eure Tyrannei geworfen, nicht auf einen Menschen.\u201C (Kaliayev \u2013 Die Gerechten \u2013 Albert Camus)\n\n\u201EMan beginnt damit, Gerechtigkeit zu wollen, und endet damit, eine Polizei zu organisieren.\u201C (Skouratov \u2013 Die Gerechten \u2013 Albert Camus)\r\n\r\nH\u00E4tte Albert Camus sich 1949 beim Schreiben von \u201EDie Gerechten\u201C vorstellen k\u00F6nnen, dass er uns damit mitten in die Aktualit\u00E4t der heutigen Welt versetzen w\u00FCrde? Kann Mord gerechtfertigt sein, um eine Sache zu verteidigen, so \u201Egerecht\u201C sie auch sein mag? Dominique Lamour.\r\n\r\n\r\nIn Moskau plant 1905 eine Gruppe revolution\u00E4rer Sozialisten die Ermordung des Gro\u00DFherzogs Sergej, der die Stadt despotisch regiert, um gegen die Tyrannei zu k\u00E4mpfen, der sie ausgesetzt sind. Kaliayev, ein junger Terrorist, wird die Bombe z\u00FCnden\u2026\n\nEs gibt Gesetze im Theater, und diese Gesetze sind dazu da, gebrochen zu werden. Ich lese oft, dass dieses oder jenes St\u00FCck die Gesetze des Theaters nicht einh\u00E4lt; ich fordere diejenigen, die immer von diesen Gesetzen sprechen, heraus, sie zu definieren. Wenn es ihnen gelingt, die Selbstverst\u00E4ndlichkeiten zu definieren, die wir alle kennen, stellen wir fest, dass weder die griechischen Tragiker noch Shakespeare noch Moli\u00E8re diese gegebenenfalls ber\u00FCcksichtigt haben. Kurz gesagt, ich habe auf der B\u00FChne gelernt, dass das Theater sich um wenig k\u00FCmmert: um Stoff f\u00FCr die Kulissen und f\u00FCr das St\u00FCck um die Figuren und eine Sprache.\nAlbert Camus.\r\n\r\n\r\nInszenierung: Dominique Lamour\nBesetzung: Michel Adjriou, Rapha\u00EBl Billot, Henri Fernandez, Anne Moriceau, Bertrand Sanabria, J\u00E9r\u00F4me Savajols"@de . "\"I dropped the bomb on your tyranny, not on a man.\" (Kaliayev \u2014 *The Just* \u2014 Albert Camus)\n\n\"We start out wanting justice and end up organizing a police force.\" (Skouratov \u2014 *The Just* \u2014 Albert Camus)\r\n\r\nCould Albert Camus have imagined, when he wrote *The Just* in 1949, that he would plunge us into the reality of today\u2019s world? Can murder be justified to defend a cause, no matter how \u201Cjust\u201D it may be? Dominique Lamour.\r\n\r\n\r\nIn Moscow, in 1905, a group of revolutionary socialists plans to assassinate Grand Duke Sergei, who rules the city as a despot, in order to fight against the tyranny imposed upon them. Kaliayev, a young terrorist, will set off the bomb...\n\nThere are rules in theater, and those rules are meant to be broken. I often read that this or that play does not respect the laws of the theater; I challenge those who are always talking about these laws to define them. If they manage to define the obvious truths we all know, we\u2019ll realize that neither the Greek tragedians, nor Shakespeare, nor Moli\u00E8re took them into account when it mattered. In short, I learned on stage that theater requires very little: some fabric for the sets, and for the play itself, characters and language.\nAlbert Camus.\r\n\r\n\r\nDirected by: Dominique Lamour\nCast: Michel Adjriou, Rapha\u00EBl Billot, Henri Fernandez, Anne Moriceau, Bertrand Sanabria, J\u00E9r\u00F4me Savajols"@en . "J'ai lanc\u00E9 la bombe sur votre tyrannie, non sur un homme.\"(Kaliayev - Les Justes - Albert Camus)\r\n\r\n\"On commence par vouloir la justice et on finit par organiser une police.\" (Skouratov - Les Justes - Albert Camus)\r\n\r\nAlbert Camus aurait-il pu imaginer en \u00E9crivant \"Les justes\" en 1949, qu'il nous plongerait dans l'actualit\u00E9 du monde d'aujourd'hui. Le meurtre peut-il \u00EAtre l\u00E9gitim\u00E9 pour d\u00E9fendre une cause aussi \"juste\" soit-elle ? Dominique Lamour.\r\n\r\n\r\nAMoscou, en 1905, un groupe de socialistes r\u00E9volutionnaires projette d'assassiner le grand-duc Serge\u00EF, qui gouverne la ville en despote, afin de lutter contre la tyrannie exerc\u00E9e sur eux. Kaliayev, un jeune terroriste, lancera la bombe...\r\n\r\nIl y a des lois au th\u00E9\u00E2tre, et ces lois sont faites pour \u00EAtre viol\u00E9es. Je lis souvent que telle ou telle pi\u00E8ce ne respecte pas les lois du th\u00E9\u00E2tre, je mets au d\u00E9fi ceux qui parlent toujours de ces lois de les d\u00E9finir. S\u2019ils arrivent \u00E0 d\u00E9finir les \u00E9vidences que nous connaissons tous, nous nous apercevons alors que ni les tragiques grecs, ni Shakespeare, ni Moli\u00E8re n\u2019en ont tenu compte le cas \u00E9ch\u00E9ant. En somme j\u2019ai appris sur les planches que le th\u00E9\u00E2tre s\u2019embarrasse de peu de choses : de la toile pour les d\u00E9cors et pour la pi\u00E8ce des caract\u00E8res et un langage.\r\nAlbert Camus.\r\n\r\n\r\nMise en sc\u00E8ne: Dominique Lamour\r\nDistribution: Michel Adjriou, Rapha\u00EBl Billot, Henri Fernandez, Anne Moriceau, Bertrand Sanabria, J\u00E9r\u00F4me Savajols"@fr . "\u00ABHo lanciato la bomba contro la vostra tirannia, non contro un uomo.\u00BB (Kaliayev - I giusti - Albert Camus)\n\n\u00ABSi comincia volendo la giustizia e si finisce per organizzare una polizia.\u00BB (Skouratov - I giusti - Albert Camus)\r\n\r\nAlbert Camus avrebbe mai potuto immaginare, mentre scriveva \u00ABI giusti\u00BB nel 1949, che ci avrebbe catapultati nell\u2019attualit\u00E0 del mondo di oggi? L\u2019omicidio pu\u00F2 essere legittimato per difendere una causa, per quanto \u00ABgiusta\u00BB essa sia? Dominique Lamour.\r\n\r\n\r\nA Mosca, nel 1905, un gruppo di socialisti rivoluzionari progetta di assassinare il granduca Sergej, che governa la citt\u00E0 da despota, per combattere la tirannia esercitata su di loro. Kaliayev, un giovane terrorista, lancer\u00E0 la bomba...\n\nCi sono delle leggi a teatro, e queste leggi sono fatte per essere violate. Leggo spesso che questa o quella pi\u00E8ce non rispetta le leggi del teatro; sfido chi parla sempre di queste leggi a definirle. Se riescono a definire le ovviet\u00E0 che tutti conosciamo, ci rendiamo conto allora che n\u00E9 i tragici greci, n\u00E9 Shakespeare, n\u00E9 Moli\u00E8re ne hanno tenuto conto, se mai. Insomma, ho imparato sul palcoscenico che il teatro si preoccupa di poche cose: del telo per le scenografie, dei personaggi per l\u2019opera e di un linguaggio.\nAlbert Camus.\r\n\r\n\r\nRegia: Dominique Lamour\nCast: Michel Adjriou, Rapha\u00EBl Billot, Henri Fernandez, Anne Moriceau, Bertrand Sanabria, J\u00E9r\u00F4me Savajols"@it . "\u00ABHe lanzado la bomba contra vuestra tiran\u00EDa, no contra un hombre\u00BB. (Kaliayev - Los justos - Albert Camus)\n\n\u00ABSe empieza por querer justicia y se acaba organizando una polic\u00EDa\u00BB. (Skouratov - Los justos - Albert Camus)\r\n\r\n\u00BFPodr\u00EDa haber imaginado Albert Camus, al escribir \u00ABLos justos\u00BB en 1949, que nos sumergir\u00EDa en la actualidad del mundo de hoy? \u00BFPuede el asesinato estar justificado para defender una causa, por muy \u00ABjusta\u00BB que sea? Dominique Lamour.\r\n\r\n\r\nEn Mosc\u00FA, en 1905, un grupo de socialistas revolucionarios planea asesinar al gran duque Sergu\u00E9i, que gobierna la ciudad de forma desp\u00F3tica, con el fin de luchar contra la tiran\u00EDa que se ejerce sobre ellos. Kaliayev, un joven terrorista, lanzar\u00E1 la bomba...\n\nEn el teatro hay leyes, y esas leyes est\u00E1n hechas para ser infringidas. A menudo leo que tal o cual obra no respeta las leyes del teatro; reto a quienes siempre hablan de esas leyes a que las definan. Si llegan a definir las obviedades que todos conocemos, nos daremos cuenta entonces de que ni los tr\u00E1gicos griegos, ni Shakespeare, ni Moli\u00E8re las tuvieron en cuenta en su momento. En definitiva, he aprendido sobre las tablas que el teatro no se complica con muchas cosas: solo necesita tela para los decorados y, para la obra, personajes y un lenguaje.\nAlbert Camus.\r\n\r\n\r\nDirecci\u00F3n: Dominique Lamour\nReparto: Michel Adjriou, Rapha\u00EBl Billot, Henri Fern\u00E1ndez, Anne Moriceau, Bertrand Sanabria, J\u00E9r\u00F4me Savajols"@es . "\"Ik heb de bom op jullie tirannie gegooid, niet op een mens.\" (Kaliayev - De Rechtvaardigen - Albert Camus)\n\n\"Je begint met het streven naar gerechtigheid en eindigt met het opzetten van een politie.\" (Skouratov - De Rechtvaardigen - Albert Camus)\r\n\r\nZou Albert Camus zich bij het schrijven van *Les Justes* in 1949 hebben kunnen voorstellen dat hij ons zo diep in de actualiteit van de wereld van vandaag zou onderdompelen? Kan moord gerechtvaardigd zijn om een zaak te verdedigen, hoe \u201Erechtvaardig\u201C die ook moge zijn? Dominique Lamour.\r\n\r\n\r\nIn Moskou, in 1905, is een groep revolutionaire socialisten van plan om groothertog Sergej, die als een despoot over de stad heerst, te vermoorden om zo de tirannie waaraan zij onderworpen zijn te bestrijden. Kaliayev, een jonge terrorist, zal de bom laten ontploffen...\n\nEr zijn wetten in het theater, en die wetten zijn er om overtreden te worden. Ik lees vaak dat dit of dat toneelstuk de wetten van het theater niet respecteert; ik daag degenen die altijd over deze wetten spreken uit om ze te defini\u00EBren. Als ze erin slagen de vanzelfsprekendheden te defini\u00EBren die we allemaal kennen, dan merken we dat noch de Griekse tragediedichters, noch Shakespeare, noch Moli\u00E8re er in hun geval rekening mee hebben gehouden. Kortom, ik heb op de planken geleerd dat het theater zich met weinig dingen bezighoudt: doek voor de decors, de personages en een taal.\nAlbert Camus.\r\n\r\n\r\nRegie: Dominique Lamour\nCast: Michel Adjriou, Rapha\u00EBl Billot, Henri Fernandez, Anne Moriceau, Bertrand Sanabria, J\u00E9r\u00F4me Savajols"@nl . . .