<:Description rdf:about="https://data.datatourisme.fr/906a670b-ee3f-3029-97db-f7311bc8a1ff"> Lecture presented by Jean-Philippe MERC? departmental visual arts educational advisor and art history trainer. Lezing gepresenteerd door Jean-Philippe MERC, departementaal educatief adviseur beeldende kunst en trainer kunstgeschiedenis. Vortrag von Jean-Philippe MERC?, pädagogischer Berater für visuelle Künste auf Departement-Ebene und Ausbilder für Kunstgeschichte. Conferencia presentada por Jean-Philippe MERC? asesor pedagógico departamental de artes visuales y formador en historia del arte. Au-delà de sa matérialité et de sa fonction architecturale, la présence visuelle d’une porte n’est jamais neutre dans l’imaginaire qu’elle convoque. Lecture presented by Jean-Philippe MERC? departmental visual arts educational advisor and art history trainer. Lezing gepresenteerd door Jean-Philippe MERC, departementaal educatief adviseur beeldende kunst en trainer kunstgeschiedenis. Vortrag von Jean-Philippe MERC?, pädagogischer Berater für visuelle Künste auf Departement-Ebene und Ausbilder für Kunstgeschichte. Conferencia presentada por Jean-Philippe MERC? asesor pedagógico departamental de artes visuales y formador en historia del arte. Au-delà de sa matérialité et de sa fonction architecturale, la présence visuelle d’une porte n’est jamais neutre dans l’imaginaire qu’elle convoque. Al di là della sua materialità e della sua funzione architettonica, la presenza visiva di una porta non è mai neutra nell’immaginario che essa evoca. Au-delà de sa matérialité et de sa fonction architecturale, la présence visuelle d’une porte n’est jamais neutre dans l’imaginaire qu’elle convoque. Elle détermine un dedans et un dehors, une traversée ou un seuil, une transition vers l’inconnu ou le familier, le danger ou la sécurité, le désir ou la destinée. Elle peut être gardée, dotée d’un trou de serrure qui attise la curiosité, se claquer, rester close ou laissée entrouverte comme une invitation. Elle peut être un cadre de perspective, une ouverture vers une dimension imaginaire, ou un indice sur la suite du récit. Autant de dispositifs narratifs ou symboliques que les artistes déploient Toquons donc à ces portes remarquables et franchissons le seuil de ces histoires d’art. Al di là della sua materialità e della sua funzione architettonica, la presenza visiva di una porta non è mai neutra nell’immaginario che evoca. Essa delimita un dentro e un fuori, un passaggio o una soglia, una transizione verso l’ignoto o il familiare, il pericolo o la sicurezza, il desiderio o il destino. Può essere sorvegliata, dotata di un buco della serratura che stuzzica la curiosità, sbattere, rimanere chiusa o lasciata socchiusa come un invito. Può essere una cornice prospettica, un’apertura verso una dimensione immaginaria, o un indizio sul seguito della narrazione. Tanti espedienti narrativi o simbolici che gli artisti mettono in campo. Bussiamo quindi a queste porte straordinarie e varchiamo la soglia di queste storie d’arte. Vrolijk Kerstfeest! Kerstbomen, slingers en verlichte kerststalletjes sieren tegenwoordig onze huizen, winkels en stadhuizen, waardoor de seculiere aard van dit feest in twijfel wordt getrokken. Dit feest vindt zijn oorsprong in de Oudheid, toen de Romeinen elkaar in deze tijd van het jaar al talrijke geschenken gaven ter gelegenheid van de Saturnalia. Het was echter de christelijke religie die de geritualiseerde en bewuste basis legde voor deze vurigheid, want achter wat ongetwijfeld het populairste en meest wijdverspreide feest is dat er bestaat, schuilt het verhaal van de Geboorte. De geboorte van Jezus Christus in Bethlehem op 25 december is een van de belangrijkste hoofdstukken in de heilige teksten, als bewijs van de daadwerkelijke realisatie van de goddelijke Menswording voor de mogelijke verlossing van de mensheid. Lezing gepresenteerd door Jean-Philippe MERC? departementaal ed ¡Feliz Navidad! Árboles de Navidad, guirnaldas y cunas iluminadas adornan ya nuestros hogares, comercios y ayuntamientos, poniendo en entredicho el carácter laico de esta celebración, que tiene sus orígenes en la Antigüedad, cuando los romanos ya se hacían numerosos regalos en esta época del año, con motivo de la Saturnalia. Sin embargo, fue la religión cristiana la que sentó las bases ritualizadas y conscientes de este fervor, ya que detrás de la que sin duda es la fiesta más popular y extendida que existe se encuentra la historia de la Natividad. El nacimiento de Jesucristo en Belén el 25 de diciembre es uno de los capítulos más importantes de los textos sagrados, como prueba de la realización efectiva de la Encarnación divina para la posible redención de la humanidad. Conferencia presentada por Jean-Philippe MERC? asesor pedagógico departamental de artes visuales, Merry Christmas! Christmas trees, garlands and illuminated cribs now adorn our homes, shops and town halls, calling into question the secular nature of this celebration, which has its origins in Antiquity, when the Romans already gave each other numerous presents at this time of year, on the occasion of the Saturnalia. It was the Christian religion, however, that laid the ritualized, conscious foundation for this fervor, since behind what is probably the most popular and widespread celebration of all is the story of the Nativity. The birth of Jesus Christ in Bethlehem on December 25 is one of the most important chapters in the sacred texts, as proof of the effective realization of the divine Incarnation for the possible redemption of mankind. Lecture presented by Jean-Philippe MERC? departmental visual arts educational advisor, Fröhliche Weihnachten! Tannenbäume, Lichterketten und Krippen schmücken heute unsere Wohnungen, Geschäfte und Rathäuser und stellen den säkularen Charakter dieser Feier in Frage, die ihren Ursprung jedoch in der Antike hat, wo sich die Römer zu dieser Jahreszeit anlässlich der Saturnalien bereits zahlreiche Geschenke machten. Es ist jedoch die christliche Religion, die die ritualisierte und bewusste Grundlage für diese Inbrunst schafft, denn hinter dem wohl beliebtesten und am weitesten verbreiteten Fest steht die Geburt Christi. Die Geburt von Jesus Christus am 25. Dezember in Bethlehem ist eines der wichtigsten Kapitel der heiligen Texte, da sie die tatsächliche Verwirklichung der göttlichen Inkarnation und die mögliche Erlösung der Menschheit beweist. Der Vortrag wurde von Jean-Philippe MERC? gehalten, dem pädagogischen Berater des Departements für visuelle Künste,