"Riche de son histoire et de son architecture, l'\u00E9glise Notre-Dame du Bon Port vous d\u00E9voile son pass\u00E9 li\u00E9 \u00E0 celui de la mer. Construite entre les XIX\u00E8me et XX\u00E8me si\u00E8cles, cette \u00E9glise n\u00E9o-gothique fut l'un des principaux t\u00E9moins de l'histoire locale."@fr . . . . . . . . . . . "Riche de son histoire et de son architecture, l'\u00E9glise Notre-Dame du Bon Port vous d\u00E9voile son pass\u00E9 li\u00E9 \u00E0 celui de la mer. Construite entre les XIX\u00E8me et XX\u00E8me si\u00E8cles, cette \u00E9glise n\u00E9o-gothique fut l'un des principaux t\u00E9moins de l'histoire locale."@fr . "Con la sua ricca storia e architettura, la chiesa di Notre-Dame du Bon Port rivela un passato legato al mare. Costruita tra il XIX e il XX secolo, questa chiesa neogotica \u00E8 stata una delle principali testimonianze della storia locale."@it . "Rich in history and architecture, the church of Notre-Dame du Bon Port reveals a past linked to the sea. Built between the 19th and 20th centuries, this neo-Gothic church was one of the main witnesses to local history."@en . "Con su rica historia y arquitectura, la iglesia de Notre-Dame du Bon Port revela su pasado ligado al mar. Construida entre los siglos XIX y XX, esta iglesia neog\u00F3tica fue uno de los principales testigos de la historia local."@es . "Die Kirche Notre-Dame du Bon Port ist reich an Geschichte und Architektur und offenbart Ihnen ihre Vergangenheit, die mit dem Meer verbunden ist. Die zwischen dem 19. und 20. Jahrhundert erbaute neogotische Kirche war einer der wichtigsten Zeugen der lokalen Geschichte."@de . "Met haar rijke geschiedenis en architectuur onthult de kerk Notre-Dame du Bon Port een verleden dat verbonden is met de zee. Deze neogotische kerk werd gebouwd tussen de 19e en 20e eeuw en was een van de belangrijkste getuigen van de plaatselijke geschiedenis."@nl . . "Une origine sans doute m\u00E9di\u00E9vale\n\nOn ne conna\u00EEt pas exactement la date de la construction de la premi\u00E8re chapelle romane de Bourgneuf.\nElle fut probablement \u00E9difi\u00E9e au XIII\u00E8me si\u00E8cle, puisqu'un document r\u00E9dig\u00E9 en 1256 indique : \"vicus novus in parochia Sancti Cyrici\" (un bourg neuf dans la paroisse de Saint-Cyr).\n\nMais l'attrait du nouveau bourg de la paroisse de Saint-Cyr fut tel, qu'il devint n\u00E9cessaire de construire une nouvelle \u00E9glise, \u00E0 l'emplacement de ce nouveau port du \"Bourg Neuf\", afin d'accueillir tous les fid\u00E8les.\nUne autre charte, ainsi qu'une bulle (lettre portant le sceau du pape) d\u2019avril 1332, pr\u00E9cisent : \"Dans une ville appel\u00E9e Bourgneuf, G\u00E9rard Ier de Machecoul [(1320-1342)] \u00E9difie de nouveau une \u00E9glise en l'honneur de la bienheureuse Vierge Marie.\" Ce contenu prouve bien la pr\u00E9sence d'un lieu de cuIte ant\u00E9rieur, d\u00E9di\u00E9 d\u00E9j\u00E0 \u00E0 Notre-Dame-du-Bon-Port.\n\nEn 1458, une autre \u00E9glise est de nouveau construite \u00E0 ce m\u00EAme emplacement. Fond\u00E9e par Ren\u00E9 de Rais, seigneur de Bourgneuf et fr\u00E8re du c\u00E9l\u00E8bre Gilles de Rais, elle est constitu\u00E9e d'un monument haut flanqu\u00E9 d'un clocher massif. \nElle est consacr\u00E9e le 14 mai de cette-m\u00EAme ann\u00E9e, sous le vocable de Notre-Dame-de-Bon-Port.\nCette pr\u00E9sence d'un culte \u00E0 la patronne des marins s'explique ais\u00E9ment puisque Bourgneuf, d\u00E9pendant de Saint-Cyr-en-Retz pendant tout le Moyen \u00C2ge, \u00E9tait devenu le principal port du sel de la baie.\nD'ailleurs, la ville va prendre la supr\u00E9matie sur la paroisse m\u00E8re de Saint-Cyr \u00E0 partir de 1672.\n\nCe clocher, tellement massif, fut trop h\u00E2tivement construit. Il mena\u00E7a \u00E0 plusieurs reprises la b\u00E2tisse toute enti\u00E8re.\nCependant, cette \u00E9glise va rester en service pendant plusieurs si\u00E8cles. Mais elle dut subir de nombreuses r\u00E9parations qui ruin\u00E8rent la fabrique.\n\nPendant la p\u00E9riode r\u00E9volutionnaire, l'\u00E9glise est relativement \u00E9pargn\u00E9e, le cur\u00E9 Marchese ayant pr\u00EAt\u00E9 serment \u00E0 la constitution civile du clerg\u00E9. Elle est transform\u00E9e en magasin \u00E0 fourrage.\n\nEn 1800, la n\u00E9cessit\u00E9 d'envisager la r\u00E9paration du clocher est soulev\u00E9e, car il sert de point de rep\u00E8re pour la navigation dans la Baie.\nLe p\u00E9ril devient \u00E9minent comme le constate le nouveau cur\u00E9 Esseau : l'inclinaison des murs s'intensifiant.\nMais les ann\u00E9es passent, et en 1850 un rapport rendu est sans appel : l'\u00E9glise du XV\u00E8me si\u00E8cle est irr\u00E9parable.\n\n\nUne nouvelle \u00E9glise\n\nIl faut alors envisager la construction d'une nouvelle \u00E9glise. Une commission est form\u00E9e regroupant des conseilllers municipaux et des conseillers de fabrique.\nOn s'accorde sur l'implantaion de la nouvelle construction.\nC'est l'architecte nantais Henri Gil\u00E9e (1816-1885) qui est charg\u00E9 du chantier.\n\nLes travaux d\u00E9but\u00E8rent en 1854 et la b\u00E9n\u00E9diction faite en juillet 1863. Il ne reste plus qu'\u00E0 l'orner d'un\u00A0 le clocher !\n\nAfin d'\u00E9viter l'effondrement de l'\u00E9difice, le clocher du pr\u00E9c\u00E9dent \u00E9difice fut finalement d\u00E9moli en 1878.\u00A0\n\nIl faut attendre 1892 pour que les travaux du nouveau clocher d\u00E9butent.\nL'actuel clocher date de 1893. Il est en pierre de Saint Savinien, de 55 m\u00E8tres de hauteur. Il est orn\u00E9 par de nombreuses sculptures de\u00A0tuffeau et granit des sculpteurs Potet et Vallet.\n\nEnfin, ses vitraux, somptueux, sont d'Antoine Meuret.\n\nIl aura fallu plus de quarante ans pour voir l'\u00E9glise achev\u00E9e.\nL'\u00E9glise Notre-Dame-du-Bon-Port fut consacr\u00E9e le 29 ao\u00FBt 1900.\n\nL'\u00E9glise actuelle a \u00E9t\u00E9 remani\u00E9e \u00E0 plusieurs reprises. Son emplacement, sur les fondations de l'ancien cimeti\u00E8re paroissiale, sa position au vent et son type d'architecture, font d'elle un monument fragile dans le temps.\nSuite \u00E0 une temp\u00EAte en 1972, le b\u00E2timent de l'\u00E9glise, mal entretenu, est endommag\u00E9. Il fallut se r\u00E9soudre \u00E0 abaisser le toit, car des pierres tombaient de la vo\u00FBte. On conserva toutefois le clocher, qui domine tout le marais.\nEn raison de sa v\u00E9tust\u00E9, la belle nef en pierre de l'\u00E9glise fut remplac\u00E9e par un plafond en bois lambriss\u00E9, rabaissant de sept m\u00E8tres la voute d'origine.\n\nConstruite en tuffeau, mat\u00E9riau assez fragile et sensible \u00E0 l'humidit\u00E9, une r\u00E9novation de l'\u00E9glise s'av\u00E8re n\u00E9cessaire, tout comme l'\u00E9glise de Saint-Cyr en Retz. Elle eut lieu en 2013/2014 (ma\u00E7onnerie, vo\u00FBte int\u00E9rieure, sacristies, vitraux...).\n\n\nLes \u00E9l\u00E9ments remarquables de l'\u00E9glise\n\nA l'int\u00E9rieur, on remarque\n\n\tLes 12 colonnes de granit aux chapiteaux orn\u00E9s de feuillages diff\u00E9rents\n\tLa sacristie est d\u00E9cor\u00E9e de belles boiseries de style Louis XV\n\tDu mobilier liturgique int\u00E9ressant \u00E0 souligner : un orgue en bois de ch\u00EAne\u00A0 (\u0153uvre datant de 1925, sp\u00E9cialement con\u00E7ue pou l'\u00E9glise par deux facteurs\u00A0d\u2019orgues nantais : Georges Gloton (1876-1955), d\u2019origine bourguignonne, install\u00E9 \u00E0 Nantes, et son associ\u00E9 Charles Le Mintier).\n\t\n\t\u00A0\n\nFocus sur l'orgue de ND-du-Bon-Port\n\n\n\tIl pr\u00E9sente une fa\u00E7ade n\u00E9o-gothique en ch\u00EAne\n\tLes tuyaux apparents sont factices : ils sont peints sur le bois en couleur argent\u00E9e\n\tLa console est situ\u00E9e derri\u00E8re l'orgue.\n\tEn 1973, l'orgue est modernis\u00E9 : la machine pneumatique tubulaire d'origine est enlev\u00E9e et l'instrument subit une \u00E9lectrification des transmissions. Un ventilateur \u00E9lectrique est install\u00E9 dans la sacristie attenante mais les pompes \u00E0 pied et les r\u00E9servoirs \u00E0 deux plis compens\u00E9s sont conserv\u00E9s.\n\tLes claviers de grand orgue et de r\u00E9cit expressif poss\u00E8dent chacun 5 jeux, et le p\u00E9dalier un jeu.\n\nL'instrument est surtout utilis\u00E9 par des organistes locaux.\n\n\n\nLes oeuvres d'art de ND-du-Bon-Port\n\nCertaines \u0153uvres d'art provenant de l'ancienne \u00E9glise sont visibles, tels que ces statues de bois datant du XV\u00E8me au XVIII\u00E8me si\u00E8cles :\n\n\n\tun magnifique crucifix, polychrome \u00E0 l'origine, remontant \u00E0 la fin du XV\u00E8me si\u00E8cle.\u00A0 Il est posssible de discerner ce qui fait sa particularit\u00E9, en examinant de pr\u00E8s ce Christ : alors qu'aujourd'hui, sur tous les crucifix, les clous traversent les mains, on distingue ici, dans les poignets, des trous qui indiquent un premier mode de fixation plus conforme \u00E0 la r\u00E9alit\u00E9 du supplice.\n\tUne statuette de \"la Vierge \u00E0 l'Enfant\", du XVIII\u00E8me si\u00E8cle. A noter que le visage de l'Enfant J\u00E9sus, de m\u00EAme que les draperies, sont assez frustes pour l'\u00E9poque. Ce qui traduirait certainement une production d'un artiste amateur local.\n\t\u00A0Une statue de \"Saint Paul b\u00E9nissant\", date du XVIII\u00E8me si\u00E8cle. Celle-ci, \u00E0 l'ample mouvement de bras, qui entra\u00EEne une large draperie, ne semble pas \u00EAtre du m\u00EAme artiste que la pr\u00E9c\u00E9dente. Moins soucieuse du d\u00E9tail, la sculpture, para\u00EEt vouloir montrer intentionnellement la taille du bois.\n\tUn tableau de l'Immacul\u00E9e Assomption. Propri\u00E9t\u00E9 de l'Etat, puisque l'\u00E9glise n'en est que d\u00E9positaire, ce tableau date du XIX\u00E8me si\u00E8cle. Il a \u00E9t\u00E9 offert par Napol\u00E9on III.\u00A0 La toile a \u00E9t\u00E9 peinte par la copiste Clara Fournier d'apr\u00E8s une oeuvre du peintre espagnol Murillo. Il a \u00E9t\u00E9 restaur\u00E9 en 2017.\n\n\n\n\U0001F6A9Une banni\u00E8re de procession rouge de 1791.\n\nAutrefois, \u00E0 l'occasion des processions, on sortait les diff\u00E9rentes banni\u00E8res qui ornaient les murs et les colonnes des \u00E9glises. Celle de Bourgneuf est une des plus ancienne du d\u00E9partement.\nCelle-ci pr\u00E9sente une particularit\u00E9 int\u00E9ressante. Confectionn\u00E9e approximativement en 1782 ou 1784, elle est recouverte par une autre date, en 1791, suite \u00E0 une modification de la banni\u00E8re. A l'\u00E9poque o\u00F9 la monarchie devient constitutionnelle, elle \u00E9tait parsem\u00E9e de fleurs de lys bleues. Lors du renversement de celle-ci, les fleurs de lys sont d\u00E9cousues au cours de la R\u00E9volution. La toile rouge, restaur\u00E9e en 2018,\u00A0 en porte encore des traces.\nProvenant \u00E0 l'origine de la chapelle Saint-Vincent, \u00E0 Nantes (qui fut d\u00E9moli lors de la R\u00E9volution), cette banni\u00E8re fut ramen\u00E9e en 1804 \u00E0 Bourgneuf par un cur\u00E9 nomm\u00E9 \u00E0 la paroisse. Celui-ci sauva \u00E9galement des v\u00EAtements sacerdotaux expos\u00E9s, de nos jours, au Mus\u00E9e du Pays de Retz.\n\n\n\n Pour consulter les horaires des messes de la paroisse Sainte-Croix-en-Retz cliquez ici.\n\n\n Le petit plus : \nCe site peut-\u00EAtre d\u00E9couvert en suivant le parcours urbain historique de Bourgneuf-en-Retz.\nUne visite comment\u00E9e de l'\u00E9glise est possible lors des journ\u00E9es europ\u00E9ennes\u00A0du patrimoine de septembre.\n\nSources : Emile Boutin (Histoire religieuse du Pays de Retz - abbayes, prieur\u00E9s, paroisses, \u00E9dition SILOE 1999), Le Patrimoine des communes de la Loire Atlantique (\u00E9ditions FLOHIC, 1999)."@fr . "Een ongetwijfeld middeleeuwse oorsprong\n\nHet is niet precies bekend wanneer de eerste Romaanse kapel in Bourgneuf werd gebouwd.\nZe werd waarschijnlijk gebouwd in de 13e eeuw, want een document uit 1256 vermeldt: \"vicus novus in parochia Sancti Cyrici\" (een nieuw dorp in de parochie Saint-Cyr).\n\nMaar de aantrekkingskracht van het nieuwe dorp in de parochie Saint-Cyr was zo groot dat het noodzakelijk werd om een nieuwe kerk te bouwen op de plaats van deze nieuwe haven, de \"Bourg Neuf\", om alle gelovigen te huisvesten.\nIn een andere oorkonde en een bul (brief met het zegel van de paus) van april 1332 staat: \"In een stad genaamd Bourgneuf bouwt G\u00E9rard I de Machecoul [(1320-1342)] opnieuw een kerk ter ere van de Heilige Maagd Maria\" Deze inhoud bewijst duidelijk de aanwezigheid van een eerder bedehuis, al gewijd aan Notre-Dame-du-Bon-Port.\n\nIn 1458 werd er nog een kerk gebouwd op dezelfde plek. Deze werd gesticht door Ren\u00E9 de Rais, heer van Bourgneuf en broer van de beroemde Gilles de Rais, en bestond uit een hoog monument geflankeerd door een enorme klokkentoren.\nHet werd op 14 mei van hetzelfde jaar ingewijd onder de naam Notre-Dame-de-Bon-Port.\nDe aanwezigheid van deze cultus van de beschermheilige van de zeelieden is gemakkelijk te verklaren, aangezien Bourgneuf, dat in de Middeleeuwen afhankelijk was van Saint-Cyr-en-Retz, de belangrijkste zouthaven in de baai was geworden.\nVanaf 1672 zou de stad de overhand krijgen over de moederparochie Saint-Cyr.\n\nDeze enorme klokkentoren werd te haastig gebouwd. Meermaals bedreigde hij het hele gebouw.\nToch bleef de kerk enkele eeuwen in gebruik. Ze moest echter talrijke herstellingen ondergaan die de fabriek ru\u00EFneerden.\n\nTijdens de revolutionaire periode bleef de kerk relatief onaangetast, omdat de pastoor, Marchese, een eed had gezworen op de burgerlijke grondwet van de geestelijkheid. Het werd omgebouwd tot veevoederwinkel.\n\nIn 1800 werd de noodzaak geopperd om de klokkentoren te repareren, omdat deze diende als ori\u00EBntatiepunt voor de scheepvaart in de baai.\nZoals de nieuwe pastoor, Esseau, opmerkte, werd het gevaar groter: de muren kantelden steeds meer.\nMaar de jaren gingen voorbij en in 1850 deed een rapport geen oproep: de 15e-eeuwse kerk was niet meer te repareren.\n\n\nEen nieuwe kerk\n\nEr moest worden nagedacht over de bouw van een nieuwe kerk. Er werd een comit\u00E9 opgericht bestaande uit gemeenteraadsleden en parochieraadsleden.\nEr werd overeenstemming bereikt over de locatie voor het nieuwe gebouw.\nDe architect Henri Gil\u00E9e (1816-1885) uit Nantes kreeg de leiding over het project.\n\nDe werkzaamheden begonnen in 1854 en de kerk werd in juli 1863 ingezegend. Er moest alleen nog een klokkentoren komen!\n\nOm te voorkomen dat het gebouw zou instorten, werd de klokkentoren van het vorige gebouw uiteindelijk in 1878 afgebroken.\n\nHet werk aan de nieuwe klokkentoren begon pas in 1892.\nDe huidige klokkentoren dateert uit 1893. Hij is gemaakt van Saint Savinien steen en is 55 meter hoog. Hij is versierd met talrijke tufstenen en granieten beelden van de beeldhouwers Potet en Vallet.\n\nDe weelderige gebrandschilderde ramen zijn van Antoine Meuret.\n\nHet duurde meer dan veertig jaar om de kerk te voltooien.\nNotre-Dame-du-Bon-Port werd ingewijd op 29 augustus 1900.\n\nDe huidige kerk is verschillende keren verbouwd. De locatie, op de fundamenten van het voormalige parochiekerkhof, de ligging in de wind en het type architectuur maken het een kwetsbaar monument in de loop der tijd.\nNa een storm in 1972 raakte het slecht onderhouden kerkgebouw beschadigd. Het dak moest worden verlaagd omdat er stenen uit het gewelf vielen. De klokkentoren, die over het hele moerasgebied uitkijkt, bleef echter behouden.\nVanwege de ouderdom werd het prachtige stenen schip van de kerk vervangen door een plafond met houten panelen, waardoor het oorspronkelijke gewelf zeven meter lager kwam te liggen.\n\nGebouwd van tufsteen, een vrij kwetsbaar materiaal dat gevoelig is voor vocht, moest de kerk, net als Saint-Cyr en Retz, gerenoveerd worden. Dit vond plaats in 2013/2014 (metselwerk, binnengewelven, sacristie\u00EBn, gebrandschilderde ramen, enz.)\n\n\nOpmerkelijke kenmerken van de kerk\n\nHet interieur\n\n\tDe 12 granieten zuilen met kapitelen versierd met verschillende soorten gebladerte\n\tDe sacristie is versierd met prachtige houten lambriseringen in Lodewijk XV-stijl\n\tInteressant liturgisch meubilair: een eikenhouten orgel (daterend uit 1925, speciaal ontworpen voor de kerk door twee orgelbouwers uit Nantes: Georges Gloton (1876-1955), van Bourgondische afkomst, die zich in Nantes vestigde, en zijn partner Charles Le Mintier).\n\t\n\t \n\nFocus op het ND-du-Bon-Port-orgel\n\n\n\tHet heeft een neogotische eikenhouten fa\u00E7ade\n\tDe zichtbare pijpen zijn nep: ze zijn zilver geschilderd op het hout\n\tDe speeltafel bevindt zich achter het orgel.\n\tIn 1973 werd het orgel gemoderniseerd: de originele pneumatische tractuur werd verwijderd en de transmissies werden ge\u00EBlektrificeerd. In de aangrenzende sacristie werd een elektrische ventilator ge\u00EFnstalleerd, maar de voetbediende pompen en tweevoudig gecompenseerde reservoirs bleven behouden.\n\tHet grote orgel en de expressieve recital manualen hebben elk 5 registers en het pedaal heeft \u00E9\u00E9n register.\n\nHet instrument wordt voornamelijk gebruikt door plaatselijke organisten.\n\n\n\nKunstwerken op ND-du-Bon-Port\n\nEr zijn enkele kunstwerken uit de voormalige kerk te zien, zoals deze houten beelden uit de 15e tot 18e eeuw:\n\n\n\teen prachtig kruisbeeld, oorspronkelijk polychroom, daterend uit het einde van de 15e eeuw. Je kunt zien wat dit kruisbeeld zo bijzonder maakt door het van dichtbij te bekijken: terwijl tegenwoordig bij alle kruisbeelden de spijkers door de handen gaan, zie je hier gaten in de polsen die wijzen op een vroegere bevestigingsmethode die meer in overeenstemming was met de realiteit van de martelingen.\n\tEen 18e eeuws beeldje van de Maagd en het Kind. Opgemerkt moet worden dat het gezicht van het Kindje Jezus, evenals de draperie\u00EBn, nogal frustrerend zijn voor de periode. Dit wijst er zeker op dat het door een lokale amateurkunstenaar is gemaakt.\n\t Een beeld van de \"zegenende heilige Paulus\" dateert uit de 18e eeuw. Deze, met de wijde beweging van de armen die leidt tot een grote draperie, lijkt niet van dezelfde kunstenaar te zijn als de vorige. Het beeld is minder op details gericht en lijkt opzettelijk de grootte van het hout te laten zien.\n\tEen schilderij van de Onbevlekte Tenhemelopneming. Dit schilderij dateert uit de 19e eeuw en is eigendom van de staat, aangezien de kerk er slechts de beheerder van is. Het was een geschenk van Napoleon III. Het doek werd geschilderd door de kopiiste Clara Fournier naar een werk van de Spaanse schilder Murillo. Het werd in 2017 gerestaureerd.\n\n\n\neen rood processievaandel uit 1791.\n\nVroeger werden processies begeleid door de vaandels die de muren en zuilen van de kerken sierden. Die van Bourgneuf is een van de oudste van het departement.\nDeze heeft een interessant kenmerk. Het werd ongeveer in 1782 of 1784 gemaakt en werd bedekt met een andere datum, 1791, na een wijziging aan het vaandel. Op het moment dat de monarchie grondwettelijk werd, was hij bezaaid met blauwe fleurs-de-lis. Toen de monarchie werd omvergeworpen, werden de fleurs-de-lis tijdens de Revolutie verwijderd. Het rode doek, gerestaureerd in 2018, draagt hier nog steeds sporen van.\nOorspronkelijk afkomstig uit de kapel Saint-Vincent in Nantes (die werd afgebroken tijdens de Revolutie), werd dit vaandel in 1804 teruggebracht naar Bourgneuf door een pastoor die was aangesteld bij de parochie. Hij redde ook enkele priestergewaden, die nu te zien zijn in het Mus\u00E9e du Pays de Retz.\n\n\n\n Om het misrooster van de parochie Sainte-Croix-en-Retz te raadplegen, klik hier.\n\n\n Het extraatje :\nDeze site kan worden ontdekt door de historische stadsroute van Bourgneuf-en-Retz te volgen.\nEen rondleiding door de kerk is mogelijk tijdens de Europese Erfgoeddagen in september.\n\nBronnen: Emile Boutin (Histoire religieuse du Pays de Retz - abbayes, prieur\u00E9s, paroisses, uitgegeven door SILOE in 1999), Le Patrimoine des communes de la Loire Atlantique (uitgegeven door FLOHIC in 1999)."@nl . "Un origen indudablemente medieval\n\nNo se sabe con exactitud cu\u00E1ndo se construy\u00F3 la primera capilla rom\u00E1nica de Bourgneuf.\nProbablemente se construy\u00F3 en el siglo XIII, ya que un documento redactado en 1256 indica: \"vicus novus in parochia Sancti Cyrici\" (aldea nueva en la parroquia de Saint-Cyr).\n\nPero el atractivo de la nueva aldea de la parroquia de Saint-Cyr era tal que se hizo necesario construir una nueva iglesia en el emplazamiento de este nuevo puerto, el \"Bourg Neuf\", para dar cabida a todos los fieles.\nOtra carta y una bula (carta que lleva el sello del Papa) de abril de 1332 afirman: \"En una ciudad llamada Bourgneuf, G\u00E9rard I de Machecoul [(1320-1342)] construye de nuevo una iglesia en honor de la Bienaventurada Virgen Mar\u00EDa\" Este contenido demuestra claramente la presencia de un lugar de culto anterior, ya dedicado a Notre-Dame-du-Bon-Port.\n\nEn 1458, se construy\u00F3 otra iglesia en el mismo lugar. Fundada por Ren\u00E9 de Rais, se\u00F1or de Bourgneuf y hermano del c\u00E9lebre Gilles de Rais, constaba de un alto monumento flanqueado por un macizo campanario.\nFue consagrada el 14 de mayo del mismo a\u00F1o, con el nombre de Notre-Dame-de-Bon-Port.\nLa presencia de este culto a la patrona de los marineros se explica f\u00E1cilmente, ya que Bourgneuf, que depend\u00EDa de Saint-Cyr-en-Retz durante toda la Edad Media, se hab\u00EDa convertido en el principal puerto salinero de la bah\u00EDa.\nA partir de 1672, la ciudad asumir\u00E1 la supremac\u00EDa sobre la parroquia madre de Saint-Cyr.\n\nEste enorme campanario se construy\u00F3 con demasiada precipitaci\u00F3n. En varias ocasiones, amenaz\u00F3 a todo el edificio.\nNo obstante, la iglesia sigui\u00F3 en uso durante varios siglos. Sin embargo, tuvo que sufrir numerosas reparaciones que arruinaron la f\u00E1brica.\n\nDurante el periodo revolucionario, la iglesia permaneci\u00F3 relativamente intacta, ya que el p\u00E1rroco, Marchese, hab\u00EDa prestado juramento a la constituci\u00F3n civil del clero. Fue convertida en tienda de forrajes.\n\nEn 1800, se plante\u00F3 la necesidad de reparar el campanario, ya que serv\u00EDa de punto de referencia para la navegaci\u00F3n en la bah\u00EDa.\nComo se\u00F1al\u00F3 el nuevo p\u00E1rroco, Esseau, el peligro era cada vez mayor: los muros se inclinaban cada vez m\u00E1s.\nPero pasaron los a\u00F1os, y en 1850 un informe fue inapelable: la iglesia del siglo XV no ten\u00EDa arreglo.\n\n\nUna nueva iglesia\n\nHubo que plantearse la construcci\u00F3n de una nueva iglesia. Se crea un comit\u00E9 formado por concejales y consejeros parroquiales.\nSe llega a un acuerdo sobre la ubicaci\u00F3n del nuevo edificio.\nEl arquitecto de Nantes Henri Gil\u00E9e (1816-1885) se encarga del proyecto.\n\nLas obras comenzaron en 1854 y la iglesia fue bendecida en julio de 1863. S\u00F3lo faltaba decorarla con un campanario\n\nPara evitar que el edificio se derrumbara, el campanario del edificio anterior fue finalmente demolido en 1878.\n\nLas obras del nuevo campanario no comenzaron hasta 1892.\nEl campanario actual data de 1893. Es de piedra de Saint Savinien y mide 55 metros de altura. Est\u00E1 decorado con numerosas esculturas de toba y granito de los escultores Potet y Vallet.\n\nLas suntuosas vidrieras son obra de Antoine Meuret.\n\nLa iglesia tard\u00F3 m\u00E1s de cuarenta a\u00F1os en terminarse.\nNotre-Dame-du-Bon-Port fue consagrada el 29 de agosto de 1900.\n\nLa iglesia actual ha sufrido varias modificaciones. Su ubicaci\u00F3n, sobre los cimientos del antiguo cementerio parroquial, su posici\u00F3n frente al viento y su tipo de arquitectura la convierten en un monumento fr\u00E1gil con el paso del tiempo.\nTras una tormenta en 1972, el edificio de la iglesia, mal mantenido, sufri\u00F3 da\u00F1os. Hubo que bajar el tejado porque ca\u00EDan piedras de la b\u00F3veda. Sin embargo, se conserv\u00F3 el campanario, que domina toda la marisma.\nDebido a su antig\u00FCedad, la hermosa nave de piedra de la iglesia fue sustituida por un techo de paneles de madera, rebajando siete metros la b\u00F3veda original.\n\nConstruida en piedra de toba, un material bastante fr\u00E1gil y sensible a la humedad, la iglesia, al igual que Saint-Cyr en Retz, necesitaba ser renovada. Esta se llev\u00F3 a cabo en 2013/2014 (alba\u00F1iler\u00EDa, b\u00F3vedas interiores, sacrist\u00EDas, vidrieras, etc.).\n\n\nCaracter\u00EDsticas destacadas de la iglesia\n\nEl interior\n\n\tLas 12 columnas de granito con capiteles decorados con diferentes tipos de follaje\n\tLa sacrist\u00EDa est\u00E1 decorada con hermosos paneles de madera de estilo Luis XV\n\tInteresante mobiliario lit\u00FArgico: un \u00F3rgano de roble (de 1925, especialmente dise\u00F1ado para la iglesia por dos organeros de Nantes: Georges Gloton (1876-1955), de origen borgo\u00F1\u00F3n, instalado en Nantes, y su socio Charles Le Mintier).\n\t\n\t \n\nEnfoque sobre el \u00F3rgano de ND-du-Bon-Port\n\n\n\tTiene una fachada neog\u00F3tica de roble\n\tLos tubos visibles son falsos: est\u00E1n pintados de plata sobre la madera\n\tLa consola est\u00E1 situada detr\u00E1s del \u00F3rgano.\n\tEn 1973, el \u00F3rgano fue modernizado: se suprimi\u00F3 la acci\u00F3n neum\u00E1tica tubular original y se electrificaron las transmisiones. Se instal\u00F3 un ventilador el\u00E9ctrico en la sacrist\u00EDa contigua, pero se conservaron las bombas de pedal y los dep\u00F3sitos compensados de dos capas.\n\tEl gran \u00F3rgano y los expresivos manuales de recital tienen 5 registros cada uno, y el pedalero, un registro.\n\nEl instrumento es utilizado principalmente por organistas locales.\n\n\n\nObras de arte en ND-du-Bon-Port\n\nSe pueden contemplar algunas obras de arte de la antigua iglesia, como estas estatuas de madera que datan de los siglos XV al XVIII:\n\n\n\tun magn\u00EDfico crucifijo, originalmente policromado, que data de finales del siglo XV. Se puede ver lo que hace que este crucifijo sea tan especial examin\u00E1ndolo de cerca: mientras que hoy en d\u00EDa, en todos los crucifijos, los clavos atraviesan las manos, aqu\u00ED se pueden ver agujeros en las mu\u00F1ecas que indican un m\u00E9todo anterior de sujeci\u00F3n m\u00E1s acorde con la realidad de la tortura.\n\tEstatuilla de la Virgen con el Ni\u00F1o del siglo XVIII. Hay que se\u00F1alar que el rostro del Ni\u00F1o Jes\u00FAs, as\u00ED como los pa\u00F1os, son bastante frustrantes para la \u00E9poca. Esto indicar\u00EDa sin duda que fue realizada por un artista local aficionado.\n\t Una estatua de \"San Pablo bendiciendo\" data del siglo XVIII. \u00C9sta, con el amplio movimiento de los brazos, que desemboca en un gran drapeado, no parece ser del mismo artista que la anterior. Menos preocupada por los detalles, la escultura parece mostrar intencionadamente el tama\u00F1o del madero.\n\tUn cuadro de la Inmaculada Asunci\u00F3n. Este cuadro data del siglo XIX y es propiedad del Estado, ya que la iglesia s\u00F3lo lo custodia. Fue un regalo de Napole\u00F3n III. El lienzo fue pintado por la copista Clara Fournier a partir de una obra del pintor espa\u00F1ol Murillo. Fue restaurado en 2017.\n\n\n\nun estandarte procesional rojo de 1791.\n\nAntiguamente, las procesiones iban acompa\u00F1adas de los estandartes que adornaban los muros y columnas de las iglesias. La de Bourgneuf es una de las m\u00E1s antiguas del departamento.\n\u00C9sta presenta una caracter\u00EDstica interesante. Realizado aproximadamente en 1782 o 1784, fue cubierto por otra fecha, 1791, a ra\u00EDz de una modificaci\u00F3n del estandarte. En la \u00E9poca en que la monarqu\u00EDa se hizo constitucional, estaba sembrado de flores de lis azules. Cuando la monarqu\u00EDa fue derrocada, las flores de lis fueron retiradas durante la Revoluci\u00F3n. El lienzo rojo, restaurado en 2018, a\u00FAn conserva huellas de ello.\nProcedente de la capilla Saint-Vincent de Nantes (demolida durante la Revoluci\u00F3n), este estandarte fue tra\u00EDdo a Bourgneuf en 1804 por un p\u00E1rroco destinado a la parroquia. Tambi\u00E9n rescat\u00F3 algunos ornamentos sacerdotales, hoy expuestos en el Museo del Pa\u00EDs de Retz.\n\n\n\n Para consultar el horario de misas de la parroquia de Sainte-Croix-en-Retz, haga clic aqu\u00ED.\n\n\n El peque\u00F1o extra :\nEste lugar puede descubrirse siguiendo el itinerario urbano hist\u00F3rico de Bourgneuf-en-Retz.\nDurante las Jornadas Europeas del Patrimonio, en septiembre, se ofrece una visita guiada de la iglesia.\n\nFuentes: Emile Boutin (Histoire religieuse du Pays de Retz - abbayes, prieur\u00E9s, paroisses, publicado por SILOE en 1999), Le Patrimoine des communes de la Loire Atlantique (publicado por FLOHIC en 1999)."@es . "Ein zweifellos mittelalterlicher Ursprung\n\nEs ist nicht genau bekannt, wann die erste romanische Kapelle in Bourgneuf erbaut wurde.\nWahrscheinlich wurde sie im 13. Jahrhundert errichtet, denn in einem 1256 verfassten Dokument hei\u00DFt es: \"vicus novus in parochia Sancti Cyrici\" (ein neuer Marktflecken in der Pfarrei Saint-Cyr).\n\nDie Anziehungskraft des neuen Ortes in der Pfarrei Saint-Cyr war jedoch so gro\u00DF, dass es notwendig wurde, eine neue Kirche an der Stelle des neuen Hafens \"Bourg Neuf\" zu bauen, um alle Gl\u00E4ubigen aufzunehmen.\nEine weitere Urkunde sowie eine Bulle (Brief mit p\u00E4pstlichem Siegel) vom April 1332 besagen: \"In einer Stadt namens Bourgneuf errichtet Gerard I. von Machecoul [(1320-1342)] erneut eine Kirche zu Ehren der seligen Jungfrau Maria.\" Dieser Inhalt belegt eindeutig das Vorhandensein einer fr\u00FCheren, bereits Notre-Dame-du-Bon-Port geweihten Kultst\u00E4tte.\n\nIm Jahr 1458 wurde an derselben Stelle erneut eine Kirche errichtet. Sie wurde von Ren\u00E9 de Rais, dem Herrn von Bourgneuf und Bruder des ber\u00FChmten Gilles de Rais, gegr\u00FCndet und besteht aus einem hohen Monument mit einem massiven Glockenturm.\nSie wurde am 14. Mai desselben Jahres unter dem Namen Notre-Dame-de-Bon-Port geweiht.\nDie Verehrung der Schutzpatronin der Seeleute ist leicht zu erkl\u00E4ren, da Bourgneuf, das w\u00E4hrend des gesamten Mittelalters von Saint-Cyr-en-Retz abh\u00E4ngig war, zum wichtigsten Salzhafen der Bucht geworden war.\nIm \u00DCbrigen sollte die Stadt ab 1672 die Vorherrschaft \u00FCber die Mutterpfarrei Saint-Cyr \u00FCbernehmen.\n\nDer Kirchturm war so massiv, dass er zu hastig gebaut wurde. Er bedrohte mehrmals das gesamte Geb\u00E4ude.\nDennoch sollte die Kirche mehrere Jahrhunderte lang in Betrieb bleiben. Sie musste jedoch zahlreiche Reparaturen \u00FCber sich ergehen lassen, die die Fabrik in den Ruin trieben.\n\nW\u00E4hrend der Revolution wurde die Kirche relativ verschont, da Pfarrer Marchese einen Eid auf die Zivilverfassung des Klerus geleistet hatte. Sie wurde in ein Futtermittellager umgewandelt.\n\nIm Jahr 1800 wurde die Notwendigkeit angesprochen, die Reparatur des Kirchturms in Betracht zu ziehen, da er als Orientierungspunkt f\u00FCr die Schifffahrt in der Bucht diente.\nDie Gefahr wurde eminent, wie der neue Pfarrer Esseau feststellte: Die Neigung der Mauern wurde immer st\u00E4rker.\nDoch die Jahre vergehen und 1850 wird ein Bericht vorgelegt, der unwiderruflich feststellt, dass die Kirche aus dem 15.\n\n\nEine neue Kirche\n\nDer Bau einer neuen Kirche musste in Betracht gezogen werden. Es wird eine Kommission gebildet, die sich aus Stadt- und Gemeinder\u00E4ten sowie Mitgliedern der Fabrik zusammensetzt.\nMan einigte sich auf einen Standort f\u00FCr den Neubau.\nDer Architekt Henri Gil\u00E9e (1816-1885) aus Nantes wurde mit dem Bau beauftragt.\n\nDie Bauarbeiten begannen 1854 und die Einweihung erfolgte im Juli 1863. Nun muss die Kirche nur noch mit einem Glockenturm geschm\u00FCckt werden!\n\nUm den Einsturz des Geb\u00E4udes zu verhindern, wurde der Glockenturm des Vorg\u00E4ngerbaus schlie\u00DFlich 1878 abgerissen.\n\nEs dauerte bis 1892, bis die Arbeiten am neuen Glockenturm begannen.\nDer heutige Glockenturm stammt aus dem Jahr 1893. Er besteht aus dem Stein von Saint Savinien und ist 55 Meter hoch. Er ist mit zahlreichen Skulpturen aus Tuffstein und Granit der Bildhauer Potet und Vallet geschm\u00FCckt.\n\nDie pr\u00E4chtigen Glasfenster stammen von Antoine Meuret.\n\nEs dauerte mehr als vierzig Jahre, bis die Kirche fertiggestellt wurde.\nDie Kirche Notre-Dame-du-Bon-Port wurde am 29. August 1900 geweiht.\n\nDie heutige Kirche wurde mehrmals umgebaut. Ihr Standort auf den Fundamenten des alten Pfarrfriedhofs, ihre Lage in Windrichtung und die Art ihrer Architektur machen sie zu einem zerbrechlichen Monument im Laufe der Zeit.\nNach einem Sturm im Jahr 1972 wurde das schlecht gepflegte Kirchengeb\u00E4ude besch\u00E4digt. Man musste sich dazu entschlie\u00DFen, das Dach abzusenken, da Steine aus dem Gew\u00F6lbe fielen. Der Kirchturm, von dem aus man den gesamten Sumpf \u00FCberblicken kann, blieb jedoch erhalten.\nDas sch\u00F6ne steinerne Kirchenschiff wurde durch eine get\u00E4felte Holzdecke ersetzt, die das urspr\u00FCngliche Gew\u00F6lbe um sieben Meter absenkte.\n\nDa die Kirche aus Tuffstein gebaut wurde, der ziemlich zerbrechlich und feuchtigkeitsempfindlich ist, war eine Renovierung notwendig, ebenso wie bei der Kirche von Saint-Cyr en Retz. Sie fand 2013/2014 statt (Mauerwerk, Innengew\u00F6lbe, Sakristeien, Glasfenster...).\n\n\nBemerkenswerte Elemente der Kirche\n\nIm Inneren der Kirche fallen auf\n\n\tDie 12 Granits\u00E4ulen mit Kapitellen, die mit verschiedenen Bl\u00E4ttern verziert sind\n\tDie Sakristei ist mit sch\u00F6nen Holzvert\u00E4felungen im Stil Ludwigs XV. geschm\u00FCckt\n\tInteressante liturgische M\u00F6bel: eine Orgel aus Eichenholz (ein Werk aus dem Jahr 1925, das von zwei Orgelbauern aus Nantes speziell f\u00FCr diese Kirche entworfen wurde: Georges Gloton (1876-1955), der aus Burgund stammte und sich in Nantes niedergelassen hatte, und sein Partner Charles Le Mintier).\n\t\n\t \n\nFokus auf die Orgel von ND-du-Bon-Port\n\n\n\tSie hat einen neogotischen Prospekt aus Eichenholz\n\tDie sichtbaren Pfeifen sind unecht: Sie sind silberfarben auf das Holz gemalt\n\tDer Spieltisch befindet sich hinter der Orgel.\n\t1973 wird die Orgel modernisiert: Die urspr\u00FCngliche pneumatische R\u00F6hrenmaschine wird entfernt und das Instrument wird einer Elektrifizierung der Transmissionen unterzogen. In der angrenzenden Sakristei wurde ein elektrischer Ventilator installiert, die Fu\u00DFpumpen und die Beh\u00E4lter mit zwei kompensierten Falten wurden jedoch beibehalten.\n\tDie Manuale der Hauptorgel und des expressiven Rezitativs besitzen jeweils 5 Register, das Pedal ein Register.\n\nDas Instrument wird vor allem von einheimischen Organisten benutzt.\n\n\n\nKunstwerke in ND-du-Bon-Port\n\nEinige Kunstwerke aus der alten Kirche sind zu sehen, wie z. B. diese Holzstatuen aus dem 15. bis 18:\n\n\n\tein wundersch\u00F6nes Kruzifix, das urspr\u00FCnglich mehrfarbig war, stammt aus dem Ende des 15. Wenn man sich diesen Christus genauer ansieht, kann man erkennen, was seine Besonderheit ausmacht: W\u00E4hrend heute bei allen Kruzifixen die N\u00E4gel durch die H\u00E4nde gehen, sind hier in den Handgelenken L\u00F6cher zu erkennen, die auf eine erste Befestigungsart hindeuten, die der Realit\u00E4t der Folter eher entspricht.\n\tEine Statuette der \"Jungfrau mit Kind\" aus dem 18. Jahrhundert. Jahrhundert. Bemerkenswert ist, dass das Gesicht des Jesuskindes sowie die Draperie f\u00FCr die damalige Zeit recht schlicht sind. Dies w\u00FCrde sicherlich auf die Produktion eines lokalen Amateurk\u00FCnstlers hindeuten.\n\t Aus dem 18. Jahrhundert stammt die Statue \"Saint Paul b\u00E9nissant\". Jahrhundert. Diese Statue mit ihrer weit ausholenden Armbewegung, die eine breite Draperie mit sich bringt, scheint nicht von demselben K\u00FCnstler wie die vorherige zu stammen. Die Skulptur, die weniger auf Details achtet, scheint absichtlich die Gr\u00F6\u00DFe des Holzes zeigen zu wollen.\n\tEin Gem\u00E4lde der Unbefleckten Empf\u00E4ngnis. Dieses Gem\u00E4lde aus dem 19. Jahrhundert ist Eigentum des Staates, da die Kirche es nur verwahrt. Jahrhundert. Es wurde von Napoleon III. gestiftet. Das Gem\u00E4lde wurde von der Kopistin Clara Fournier nach einem Werk des spanischen Malers Murillo gemalt. Es wurde 2017 restauriert.\n\n\n\n?ein rotes Prozessionsbanner aus dem Jahr 1791.\n\nFr\u00FCher wurden bei Prozessionen die verschiedenen Banner herausgeholt, die die W\u00E4nde und S\u00E4ulen der Kirchen schm\u00FCckten. Die von Bourgneuf ist eine der \u00E4ltesten des Departements.\nEs weist eine interessante Besonderheit auf. Sie wurde ungef\u00E4hr 1782 oder 1784 angefertigt und nach einer \u00C4nderung des Banners mit einem anderen Datum, n\u00E4mlich 1791, \u00FCberdeckt. Zu der Zeit, als die Monarchie konstitutionell wurde, war das Banner mit blauen Lilien bestreut. Als diese gest\u00FCrzt wurde, wurden die Lilien im Laufe der Revolution zerschnitten. Das rote Tuch, das 2018 restauriert wurde, weist noch immer Spuren davon auf.\nDas Banner stammte urspr\u00FCnglich aus der Kapelle Saint-Vincent in Nantes (die w\u00E4hrend der Revolution abgerissen wurde) und wurde 1804 von einem in der Gemeinde ernannten Pfarrer nach Bourgneuf zur\u00FCckgebracht. Dieser rettete auch priesterliche Gew\u00E4nder, die heute im Mus\u00E9e du Pays de Retz ausgestellt sind.\n\n\n\n Um die Gottesdienstzeiten der Pfarrei Sainte-Croix-en-Retz einzusehen, klicken Sie hier.\n\n\n Die kleinen Extras:\nDiese St\u00E4tte kann entdeckt werden, wenn man dem historischen Stadtrundgang von Bourgneuf-en-Retz folgt.\nEine kommentierte Besichtigung der Kirche ist w\u00E4hrend der Europ\u00E4ischen Tage des Kulturerbes im September m\u00F6glich.\n\nQuellen: Emile Boutin (Histoire religieuse du Pays de Retz - abbayes, prieur\u00E9s, paroisses, \u00E9dition SILOE 1999), Le Patrimoine des communes de la Loire Atlantique (\u00E9ditions FLOHIC, 1999)."@de . "Un'origine indubbiamente medievale\n\nNon si sa esattamente quando sia stata costruita la prima cappella romanica di Bourgneuf.\nProbabilmente \u00E8 stata costruita nel XIII secolo, come si legge in un documento redatto nel 1256: \"vicus novus in parochia Sancti Cyrici\" (un nuovo villaggio nella parrocchia di Saint-Cyr).\n\nMa l'attrattiva del nuovo villaggio nella parrocchia di Saint-Cyr fu tale che si rese necessaria la costruzione di una nuova chiesa sul sito di questo nuovo porto, il \"Bourg Neuf\", per accogliere tutti i fedeli.\nUn'altra carta e una bolla (lettera con il sigillo del papa) dell'aprile 1332 affermano: \"In una citt\u00E0 chiamata Bourgneuf, G\u00E9rard I de Machecoul [(1320-1342)] costruisce nuovamente una chiesa in onore della Beata Vergine Maria\" Questo contenuto dimostra chiaramente la presenza di un precedente luogo di culto, gi\u00E0 dedicato a Notre-Dame-du-Bon-Port.\n\nNel 1458 fu costruita un'altra chiesa nello stesso luogo. Fondata da Ren\u00E9 de Rais, signore di Bourgneuf e fratello del famoso Gilles de Rais, consisteva in un alto monumento affiancato da un massiccio campanile.\nFu consacrata il 14 maggio dello stesso anno, con il nome di Notre-Dame-de-Bon-Port.\nLa presenza di questo culto della patrona dei marinai \u00E8 facilmente spiegabile, poich\u00E9 Bourgneuf, che per tutto il Medioevo dipendeva da Saint-Cyr-en-Retz, era diventato il principale porto del sale della baia.\nA partire dal 1672, la citt\u00E0 avrebbe preso il sopravvento sulla parrocchia madre di Saint-Cyr.\n\nQuesto massiccio campanile fu costruito troppo frettolosamente. In diverse occasioni, minacci\u00F2 l'intero edificio.\nCiononostante, la chiesa rimase in uso per diversi secoli. Tuttavia, dovette subire numerose riparazioni che rovinarono la fabbrica.\n\nDurante il periodo rivoluzionario, la chiesa rimase relativamente intatta, poich\u00E9 il parroco, Marchese, aveva giurato sulla costituzione civile del clero. Fu trasformata in un negozio di foraggi.\n\nNel 1800 venne sollevata la necessit\u00E0 di riparare il campanile, che fungeva da punto di riferimento per la navigazione nella baia.\nCome not\u00F2 il nuovo parroco, Esseau, il pericolo stava diventando maggiore: le pareti si stavano inclinando sempre di pi\u00F9.\nMa gli anni passano e nel 1850 un rapporto non fa appello: la chiesa del XV secolo \u00E8 irrecuperabile.\n\n\nUna nuova chiesa\n\nSi dovette prendere in considerazione la costruzione di una nuova chiesa. Fu istituito un comitato composto da consiglieri comunali e parrocchiali.\nSi raggiunse un accordo sull'ubicazione del nuovo edificio.\nL'architetto nantese Henri Gil\u00E9e (1816-1885) fu incaricato del progetto.\n\nI lavori iniziarono nel 1854 e la chiesa fu benedetta nel luglio 1863. Non restava che decorarla con un campanile!\n\nPer evitare che l'edificio crollasse, il campanile dell'edificio precedente fu infine demolito nel 1878.\n\nI lavori per il nuovo campanile iniziarono solo nel 1892.\nL'attuale campanile risale al 1893. \u00C8 realizzato in pietra di Saint Savinien ed \u00E8 alto 55 metri. \u00C8 decorato con numerose sculture in tufo e granito degli scultori Potet e Vallet.\n\nLe sontuose vetrate sono opera di Antoine Meuret.\n\nCi sono voluti pi\u00F9 di quarant'anni per completare la chiesa.\nNotre-Dame-du-Bon-Port fu consacrata il 29 agosto 1900.\n\nLa chiesa attuale \u00E8 stata modificata pi\u00F9 volte. La sua posizione, sulle fondamenta dell'ex cimitero parrocchiale, la sua posizione al vento e il suo tipo di architettura la rendono un monumento fragile nel tempo.\nA seguito di una tempesta nel 1972, l'edificio della chiesa, in cattivo stato di manutenzione, \u00E8 stato danneggiato. Fu necessario abbassare il tetto perch\u00E9 cadevano pietre dalla volta. Tuttavia, il campanile, che domina l'intera palude, \u00E8 stato conservato.\nA causa della sua et\u00E0, la bella navata in pietra della chiesa fu sostituita da un soffitto a pannelli di legno, abbassando la volta originale di sette metri.\n\nCostruita in tufo, un materiale piuttosto fragile e sensibile all'umidit\u00E0, la chiesa, come Saint-Cyr en Retz, doveva essere ristrutturata. Questo \u00E8 avvenuto nel 2013/2014 (muratura, volte interne, sacrestie, vetrate, ecc.).\n\n\nCaratteristiche salienti della chiesa\n\nLe caratteristiche interne\n\n\tLe 12 colonne di granito con capitelli decorati con diversi tipi di fogliame\n\tLa sacrestia \u00E8 decorata con splendidi rivestimenti in legno in stile Luigi XV\n\tInteressanti arredi liturgici: un organo in quercia (risalente al 1925, progettato appositamente per la chiesa da due organari di Nantes: Georges Gloton (1876-1955), di origine borgognona, stabilitosi a Nantes, e il suo socio Charles Le Mintier).\n\t\n\t \n\nFocus sull'organo di ND-du-Bon-Port\n\n\n\tHa una facciata neogotica in legno di quercia\n\tLe canne visibili sono finte: sono dipinte d'argento sul legno\n\tLa consolle si trova dietro l'organo.\n\tNel 1973 l'organo \u00E8 stato modernizzato: l'azione pneumatica tubolare originale \u00E8 stata rimossa e le trasmissioni sono state elettrificate. Nella sacrestia adiacente \u00E8 stato installato un ventilatore elettrico, ma sono state mantenute le pompe a pedale e i serbatoi compensati a due strati.\n\tI manuali del grande organo e del recital espressivo hanno ciascuno 5 battute, mentre la pedaliera ha una battuta.\n\nLo strumento \u00E8 utilizzato principalmente da organisti locali.\n\n\n\nOpere d'arte a ND-du-Bon-Port\n\nSono visibili alcune opere d'arte dell'antica chiesa, come queste statue di legno risalenti al XV-XVIII secolo:\n\n\n\tun magnifico crocifisso, originariamente policromo, risalente alla fine del XV secolo. Si pu\u00F2 capire cosa rende questo crocifisso cos\u00EC speciale esaminandolo da vicino: mentre oggi, su tutti i crocifissi, i chiodi passano attraverso le mani, qui si possono notare dei fori nei polsi che indicano un metodo di fissaggio precedente, pi\u00F9 consono alla realt\u00E0 della tortura.\n\tUna statuetta della Vergine e del Bambino del XVIII secolo. Va notato che il volto del Bambino, cos\u00EC come i panneggi, sono piuttosto frustranti per l'epoca. Ci\u00F2 indicherebbe certamente che \u00E8 stata realizzata da un artista dilettante locale.\n\t Una statua di \"San Paolo benedicente\" risale al XVIII secolo. Questa, con l'ampio movimento delle braccia che sfocia in un ampio panneggio, non sembra essere dello stesso artista della precedente. Meno attenta ai dettagli, la scultura sembra mostrare intenzionalmente le dimensioni del legno.\n\tUn dipinto dell'Immacolata Assunta. Questo dipinto risale al XIX secolo ed \u00E8 di propriet\u00E0 dello Stato, poich\u00E9 la chiesa ne \u00E8 solo custode. Fu un dono di Napoleone III. La tela \u00E8 stata dipinta dalla copista Clara Fournier su un'opera del pittore spagnolo Murillo. \u00C8 stata restaurata nel 2017.\n\n\n\nuno stendardo processionale rosso del 1791.\n\nIn passato, le processioni erano accompagnate dagli stendardi che ornavano le pareti e le colonne delle chiese. Quello di Bourgneuf \u00E8 uno dei pi\u00F9 antichi del dipartimento.\nQuesta ha una caratteristica interessante. Realizzato all'incirca nel 1782 o nel 1784, \u00E8 stato coperto da un'altra data, il 1791, in seguito a una modifica dello stendardo. Quando la monarchia divenne costituzionale, fu cosparso di gigli blu. Quando la monarchia fu rovesciata, i fleurs-de-lys furono rimossi durante la Rivoluzione. La tela rossa, restaurata nel 2018, ne porta ancora le tracce.\nOriginario della cappella di Saint-Vincent a Nantes (demolita durante la Rivoluzione), questo stendardo fu riportato a Bourgneuf nel 1804 da un parroco nominato nella parrocchia. Egli recuper\u00F2 anche alcuni paramenti sacerdotali, oggi esposti nel Mus\u00E9e du Pays de Retz.\n\n\n\n Per consultare l'orario delle messe della parrocchia di Sainte-Croix-en-Retz, cliccare qui.\n\n\n Il piccolo extra :\nQuesto sito pu\u00F2 essere scoperto seguendo l'itinerario storico urbano di Bourgneuf-en-Retz.\nUna visita guidata della chiesa \u00E8 disponibile durante le Giornate europee del patrimonio a settembre.\n\nFonti: Emile Boutin (Histoire religieuse du Pays de Retz - abbayes, prieur\u00E9s, paroisses, pubblicato da SILOE nel 1999), Le Patrimoine des communes de la Loire Atlantique (pubblicato da FLOHIC nel 1999)."@it . "Probably medieval in origin\n\nThe exact date of construction of Bourgneuf's first Romanesque chapel is not known.\nIt was probably built in the 13th century, as a document drawn up in 1256 states: \"vicus novus in parochia Sancti Cyrici\" (a new village in the parish of Saint-Cyr).\n\nBut such was the appeal of the new village in the parish of Saint-Cyr, that it became necessary to build a new church on the site of this new \"Bourg Neuf\" port, to accommodate all the faithful.\nAnother charter and a bull (letter bearing the pope's seal) of April 1332 state: \"In a town called Bourgneuf, G\u00E9rard I de Machecoul [(1320-1342)] again builds a church in honor of the Blessed Virgin Mary This content clearly proves the presence of an earlier place of worship, already dedicated to Notre-Dame-du-Bon-Port.\n\nIn 1458, another church was built on the same site. Founded by Ren\u00E9 de Rais, lord of Bourgneuf and brother of the famous Gilles de Rais, it featured a tall monument flanked by a massive bell tower.\nIt was consecrated on May 14 of the same year, under the name of Notre-Dame-de-Bon-Port.\nThe presence of a cult to the patron saint of sailors is easily explained, since Bourgneuf, which depended on Saint-Cyr-en-Retz throughout the Middle Ages, had become the main salt port in the bay.\nFrom 1672 onwards, the town was to take supremacy over the mother parish of Saint-Cyr.\n\nThis massive bell tower was built too hastily. On several occasions, it threatened the entire building.\nNevertheless, the church remained in use for several centuries. But it had to undergo numerous repairs that ruined the factory.\n\nDuring the revolutionary period, the church was relatively untouched, as Father Marchese had sworn an oath to the civil constitution of the clergy. It was transformed into a fodder store.\n\nIn 1800, the need to repair the bell tower was raised, as it served as a landmark for navigation in the Bay.\nAs the new parish priest, Esseau, noted, the danger was growing: the walls were tilting more and more.\nBut the years went by, and in 1850 a report made no appeal: the 15th-century church was beyond repair.\n\n\nA new church\n\nThe construction of a new church had to be considered. A commission was set up, comprising town councillors and parish councillors.\nAgreement was reached on the location for the new building.\nHenri Gil\u00E9e (1816-1885), an architect from Nantes, was put in charge.\n\nWork began in 1854 and the church was blessed in July 1863. All that remained was to decorate it with a bell tower!\n\nTo prevent the building from collapsing, the steeple of the previous edifice was finally demolished in 1878.\n\nIt wasn't until 1892 that work began on the new bell tower.\nThe present bell tower dates from 1893. It is made of Saint Savinien stone and stands 55 meters high. It is adorned with numerous tufa and granite sculptures by sculptors Potet and Vallet.\n\nIts sumptuous stained-glass windows are by Antoine Meuret.\n\nIt took over forty years for the church to be completed.\nNotre-Dame-du-Bon-Port was consecrated on August 29, 1900.\n\nThe present church has undergone several alterations. Its location, on the foundations of the former parish cemetery, its position in the wind and its architectural style make it a fragile monument over time.\nFollowing a storm in 1972, the poorly maintained church building was damaged. The roof had to be lowered, as stones were falling from the vault. However, the bell tower, which dominates the entire marshland, was retained.\nBecause of its age, the church's beautiful stone nave was replaced by a wooden panelled ceiling, lowering the original vault by seven meters.\n\nBuilt from tuffeau, a rather fragile material that is sensitive to humidity, the church needed to be renovated, as did the church in Saint-Cyr en Retz. This took place in 2013/2014 (masonry, interior vaulting, sacristies, stained glass...).\n\n\nRemarkable features of the church\n\nThe interior features\n\n\t12 granite columns with different foliage capitals\n\tThe sacristy is decorated with beautiful Louis XV-style woodwork\n\tInteresting liturgical furnishings: an oak organ (a work of art dating from 1925, specially designed for the church by two organ builders from Nantes: Georges Gloton (1876-1955), of Burgundian origin, who settled in Nantes, and his associate Charles Le Mintier).\n\t\n\t \n\nFocus on the ND-du-Bon-Port organ\n\n\n\tNeo-Gothic oak fa\u00E7ade\n\tThe visible pipes are fake: they are painted silver on the wood\n\tThe console is located behind the organ.\n\tIn 1973, the organ was modernized: the original tubular pneumatic machine was removed, and the transmissions were electrified. An electric fan was installed in the adjoining sacristy, but the foot-operated pumps and two-ply compensated reservoirs were retained.\n\tThe great organ and expressive recital manuals each have 5 stops, and the pedalboard one stop.\n\nThe instrument is mainly used by local organists.\n\n\n\nWorks of art at ND-du-Bon-Port\n\nSome works of art from the former church can be seen, such as these wooden statues dating from the 15th to 18th centuries:\n\n\n\ta magnificent crucifix, originally polychrome, dating from the late 15th century. It's possible to discern what makes this crucifix so special by examining it closely: whereas today, on all crucifixes, the nails go through the hands, here, holes can be seen in the wrists, indicating a first method of attachment more in keeping with the reality of the torture.\n\tAn 18th-century statuette of the Virgin and Child. Note that the face of the Infant Jesus, as well as the draperies, are rather frustrating for the period. This would certainly indicate the work of a local amateur artist.\n\t A statue of \"Saint Paul blessing\" dates from the 18th century. This one, with its ample arm movements and wide drapery, does not seem to be by the same artist as the previous one. Less concerned with detail, the sculpture seems to be intentionally showing the size of the wood.\n\tA painting of the Immaculate Assumption. Property of the French state, since the church is only the custodian, this painting dates from the 19th century. It was donated by Napoleon III. The canvas was painted by copyist Clara Fournier after a work by Spanish painter Murillo. It was restored in 2017.\n\n\n\na red processional banner from 1791.\n\nIn the past, processions were accompanied by the banners that adorned church walls and columns. The one in Bourgneuf is one of the oldest in the department.\nThis one has an interesting peculiarity. Made approximately in 1782 or 1784, it is covered by another date, 1791, following a modification to the banner. At the time when the monarchy became constitutional, it was strewn with blue fleurs-de-lis. When the monarchy was overthrown, the fleurs-de-lis were removed during the Revolution. The red canvas, restored in 2018, still bears traces of this.\nOriginally from the Saint-Vincent chapel in Nantes (which was demolished during the Revolution), this banner was brought back to Bourgneuf in 1804 by a parish priest appointed to the parish. He also rescued some priestly vestments, which are now on display at the Mus\u00E9e du Pays de Retz.\n\n\n\n To consult the Sainte-Croix-en-Retz parish mass schedule, click here.\n\n\n A little extra :\nThis site can be discovered by following Bourgneuf-en-Retz's historic urban itinerary.\nA guided tour of the church is available during the European Heritage Days in September.\n\nSources: Emile Boutin (Histoire religieuse du Pays de Retz - abbayes, prieur\u00E9s, paroisses, \u00E9dition SILOE 1999), Le Patrimoine des communes de la Loire Atlantique (\u00E9ditions FLOHIC, 1999)."@en . . .