Français (France) Le 12 novembre 2020 est une date importante, elle annonce la deuxième édition de la Biennale des Imaginaires Numériques qui prendra place dans un an jour pour jour. Pour cette 2e édition, Chroniques propose un nouveau parcours d'expositions, spectacles, concerts, performances et live-audiovisuels entre Aix-en-Provence et Marseille à partir du 12 novembre et jusqu'au 20 décembre 2020. Le thème de cette nouvelle édition sera dédiée à l'Éternité. Comme la lévitation, que nous avons exploré lors de la première édition de Chroniques, elle peut être un état de suspension et d'immobilité et, dans l'accélération de nos sociétés actuelles, elle convoque artistiquement et philosophiquement diverses formes et imaginaires.
Le progrès, longtemps synonyme de la rêverie collective d'un avenir meilleur, qui permettait de prendre de la distance avec la réalité présente, est devenu symptomatique de nos peurs contemporaines. C'est paradoxalement l'absence d'avenir qui menace le présent de s'effondrer, comme si seule la certitude du lendemain nous garantissait de vivre dans l'aujourd'hui. Au fur et à mesure que les promesses technologiques s'accélèrent, notre futur semble illisible. Dans cette époque, la direction du temps s'inverserait et, comme l'analyse le philosophe Armen Arvanessian avec son concept de Speculativ Time Complexe, ce serait le futur et son anticipation qui influenceraient notre rapport au présent, et non plus le passé. Le temps découlerait du futur, et l'accélération des technologies promet de transformer le monde à un rythme qu'aucune extrapolation du passé n'aurait pu imaginer. La dystopie promise aurait finalement un rôle moral pour transformer nos comportements présents et ouvrir la voie de mondes souhaitables.
Quel avenir s'ouvre à l'homme ?
Entre collapsologie et transhumanisme, nous sommes dans ce moment où nous pensons un futur sans humanité. Tout au moins un avenir s'ouvre dans lequel il est nécessaire de repenser le vivant. La prise de conscience environnementale redéfini notre position humaine comme partie d'un tout en interrelation globale et complexe, comme le prônent les tenants de l'Ontologie Orientée Objet. Comment nous adapterons-nous dans ce nouvel écosystème ?
A quoi pourraient ressembler demain nos utopies ?
Comment repositionner l'imaginaire humain ? Doit on laisser l'avenir à de puissants algorithmes ? Quels nouveaux mondes inventer ? Une infinité de possibles s'offre à nous, que faire du temps qui reste ?
// Les axes thématiques //
▶ Vie éternelle et Vanité Numérique
▶ Collision des temps perturbant la causalité linéaire. Le présent se lit dans l'avenir ?
▶ L'avenir se lit-il dans les données du passé / Les ruines et la disparition / l'adaptation
▶ Le vivant et la relation inter-espèces / coexistence
▶ Éternités numériques / Obsolescence programmée / traces de nos vies numériques
▶ Éternité : vie propre de l'intelligence divine.
▶ Posthumain / Humain fantômes
▶ La survie et la renaissance : Quels seront nos héritiers ?
▶ Prédiction et oracle
▶ Salut technologique ?
▶ Archéologies du Futur et Utopie.
▶ Uchronie et futurs souhaitables.
Point d'intérêt
Identifiant de la ressource chez le producteur.
Etiquette courte décrivant la ressource.
La classification de POI. Par exemple : festival, musée, chambre d’hôtes...
Description de la ressource.
Progress, long synonymous with the collective dream of a better future, which allowed us to distance ourselves from present reality, has become symptomatic of our contemporary fears. Paradoxically, it is the absence of the future that threatens the present with collapse, as if only the certainty of tomorrow guaranteed us to live in the present. As the technological promises accelerate, our future seems unreadable. In this era, the direction of time would be reversed and, as the philosopher Armen Arvanessian analyses with his concept of Speculativ Time Complex, it would be the future and its anticipation that would influence our relationship to the present, not the past. Time would flow from the future, and the acceleration of technology promises to transform the world at a pace that no extrapolation from the past could have imagined. The promised dystopia would ultimately have a moral role to play in transforming our present behaviour and opening the way to desirable worlds.
What future is open to man?
Between collapsology and transhumanism, we are in this moment where we think of a future without humanity. At least a future is opening up in which it is necessary to rethink the living. Environmental awareness is redefining our human position as part of a global and complex interrelated whole, as advocated by the proponents of Object-Oriented Ontology. How will we adapt in this new ecosystem?
What might our utopias look like tomorrow?
How to reposition the human imagination? Should we leave the future to powerful algorithms? What new worlds should be invented? An infinity of possibilities is offered to us, what to do with the time that remains?
// The thematic axes //
▶ Eternal Life and Digital Vanity
▶ Collision of times disrupting linear causality. Does the present read in the future?
▶ Can the future be read in the past / Ruins and disappearance / Adaptation
▶ The living and the interspecies relationship / coexistence
▶ Digital Eternities / Programmed Obsolescence / Traces of our Digital Lives
▶ Eternity: life proper to the divine intelligence.
▶ Posthuman / Human ghosts
▶ Survival and rebirth: Who will be our heirs?
▶ Prediction and oracle
▶ Technological Hello?
▶ Archaeologies of the Future and Utopia.
▶ Uchrony and desirable futures.
Le progrès, longtemps synonyme de la rêverie collective d'un avenir meilleur, qui permettait de prendre de la distance avec la réalité présente, est devenu symptomatique de nos peurs contemporaines. C'est paradoxalement l'absence d'avenir qui menace le présent de s'effondrer, comme si seule la certitude du lendemain nous garantissait de vivre dans l'aujourd'hui. Au fur et à mesure que les promesses technologiques s'accélèrent, notre futur semble illisible. Dans cette époque, la direction du temps s'inverserait et, comme l'analyse le philosophe Armen Arvanessian avec son concept de Speculativ Time Complexe, ce serait le futur et son anticipation qui influenceraient notre rapport au présent, et non plus le passé. Le temps découlerait du futur, et l'accélération des technologies promet de transformer le monde à un rythme qu'aucune extrapolation du passé n'aurait pu imaginer. La dystopie promise aurait finalement un rôle moral pour transformer nos comportements présents et ouvrir la voie de mondes souhaitables.
Quel avenir s'ouvre à l'homme ?
Entre collapsologie et transhumanisme, nous sommes dans ce moment où nous pensons un futur sans humanité. Tout au moins un avenir s'ouvre dans lequel il est nécessaire de repenser le vivant. La prise de conscience environnementale redéfini notre position humaine comme partie d'un tout en interrelation globale et complexe, comme le prônent les tenants de l'Ontologie Orientée Objet. Comment nous adapterons-nous dans ce nouvel écosystème ?
A quoi pourraient ressembler demain nos utopies ?
Comment repositionner l'imaginaire humain ? Doit on laisser l'avenir à de puissants algorithmes ? Quels nouveaux mondes inventer ? Une infinité de possibles s'offre à nous, que faire du temps qui reste ?
// Les axes thématiques //
▶ Vie éternelle et Vanité Numérique
▶ Collision des temps perturbant la causalité linéaire. Le présent se lit dans l'avenir ?
▶ L'avenir se lit-il dans les données du passé / Les ruines et la disparition / l'adaptation
▶ Le vivant et la relation inter-espèces / coexistence
▶ Éternités numériques / Obsolescence programmée / traces de nos vies numériques
▶ Éternité : vie propre de l'intelligence divine.
▶ Posthumain / Humain fantômes
▶ La survie et la renaissance : Quels seront nos héritiers ?
▶ Prédiction et oracle
▶ Salut technologique ?
▶ Archéologies du Futur et Utopie.
▶ Uchronie et futurs souhaitables.