. . "Derde kwart van de 19e eeuw - Blond Frontenac kalksteen.\nDe \"Ch\u00E2teau\"-dorpel rust op de stijlen van een eenvoudige deur in essenhout. Hij is versierd met een ontwerp van bloemen met ineengestrengelde stengels. Volgens de overlevering is deze afkomstig van een kasteel dat ooit in de buurt van de kerk stond, aan de noordkant van het dorp. Het fort verdween echter waarschijnlijk voor de Honderdjarige Oorlog. Op basis van de datering van de decoratie kan de latei dus geen hergebruik zijn van het oude kasteel. De constructie is eerder verwant aan het kruis op het kerkhof en de grafkapel van de Valois. In het huis met de latei was ooit een vrije school gevestigd die door nonnen werd geleid. Er woonden drie nonnen die zorgden voor de opvoeding van de kinderen en catechismusonderricht gaven. Ze hielpen ook de behoeftigen en verzorgden de zieken..."@nl . "Terzo quarto del XIX secolo - Pietra calcarea bionda di Frontenac.\nL'architrave \"ch\u00E2teau\" poggia sugli stipiti di una semplice porta bugnata. \u00C8 decorato con un disegno di fiori con steli intrecciati. Secondo la tradizione, proviene da un castello che un tempo sorgeva vicino alla chiesa, all'estremit\u00E0 settentrionale del villaggio. Tuttavia, la fortezza \u00E8 probabilmente scomparsa prima della Guerra dei Cento Anni. In base alla datazione della sua decorazione, l'architrave non pu\u00F2 quindi essere un riutilizzo dell'antico castello. La sua costruzione \u00E8 pi\u00F9 simile alla croce del cimitero e alla cappella funeraria dei Valois. La casa che ospita l'architrave ospitava un tempo una scuola gratuita gestita da suore. Tre suore vivevano l\u00EC, occupandosi dell'educazione dei bambini e dell'insegnamento del catechismo. Inoltre, aiutavano i bisognosi e curavano i malati..."@it . "Drittes Viertel des 19. Jahrhunderts - Blonder Kalkstein aus Frontenac.\nDer sogenannte \"Schlosssturz\" ruht auf den Gew\u00E4nden einer einfach gestalteten T\u00FCr aus Quaderstein. Er ist mit einem Muster aus Blumen mit ineinander verschlungenen Stielen verziert. Der \u00DCberlieferung nach stammt er von einer Burg, die einst in der N\u00E4he der Kirche am n\u00F6rdlichen Ende des Dorfes errichtet wurde. Die Festung verschwand jedoch wahrscheinlich vor dem Hundertj\u00E4hrigen Krieg. Aufgrund der Datierung seines Dekors kann es sich bei dem T\u00FCrsturz also nicht um ein Wiederverwendungsst\u00FCck der alten Burg handeln. Seine Machart ist eher mit dem Kreuz auf dem Friedhof und der Grabkapelle der Valois zu vergleichen. Das Haus, in dem sich der T\u00FCrsturz befindet, beherbergte fr\u00FCher eine freie Schule, die von Nonnen gef\u00FChrt wurde. Drei Schwestern lebten dort, die sich um den Unterricht der Kinder k\u00FCmmerten und den Katechism"@de . "Troisi\u00E8me quart du XIX\u00E8me si\u00E8cle - Calcaire blond de Frontenac.\nLe linteau dit \"du ch\u00E2teau\" repose sur les jambages d'une porte en pierre de taille de facture simple. Il est orn\u00E9 d'un dessin de fleurs aux tiges entrelac\u00E9es. D'apr\u00E8s la tradition, il provient d'un ch\u00E2teau \u00E9lev\u00E9 autrefois pr\u00E8s de l'\u00E9glise, \u00E0 l'extr\u00E9mit\u00E9 nord du bourg. Toutefois, la forteresse a sans doute disparu avant la guerre de Cent Ans. D'apr\u00E8s la datation de son d\u00E9cor, le linteau ne peut donc pas \u00EAtre un r\u00E9emploi de l'ancien ch\u00E2teau. Sa facture est plut\u00F4t \u00E0 rapprocher de la croix du cimeti\u00E8re et de la chapelle fun\u00E9raire des Valois. La maison abritant le linteau accueillait autrefois une \u00E9cole libre, tenue par des religieuses. Trois soeurs y habitaient, s'occupant de l'instruction des enfants et de l'enseignement du cat\u00E9chisme. Elles secouraient \u00E9galement des n\u00E9cessiteux et elles donnaient des soins aux malades..."@fr . "Tercer cuarto del siglo XIX - Caliza rubia de Frontenac.\nEl dintel \"ch\u00E2teau\" descansa sobre las jambas de una sencilla puerta de siller\u00EDa. Est\u00E1 decorado con un dise\u00F1o de flores con tallos entrelazados. Seg\u00FAn la tradici\u00F3n, procede de un castillo que se alzaba cerca de la iglesia, en el extremo norte del pueblo. Sin embargo, la fortaleza desapareci\u00F3 probablemente antes de la Guerra de los Cien A\u00F1os. Por la dataci\u00F3n de su decoraci\u00F3n, el dintel no puede ser, por tanto, una reutilizaci\u00F3n del antiguo castillo. Su construcci\u00F3n se asemeja m\u00E1s a la cruz del cementerio y a la capilla funeraria de Valois. La casa que alberga el dintel alberg\u00F3 en su d\u00EDa una escuela gratuita regentada por monjas. Tres monjas viv\u00EDan all\u00ED, se ocupaban de la educaci\u00F3n de los ni\u00F1os y ense\u00F1aban el catecismo. Tambi\u00E9n ayudaban a los necesitados y cuidaban a los enfermos..."@es . "Third quarter of the 19th century - Blond Frontenac limestone.\nThe \"ch\u00E2teau\" lintel rests on the jambs of a simple ashlar door. It features a flower design with interlaced stems. According to tradition, it comes from a castle that once stood near the church, at the northern end of the village. However, the fortress probably disappeared before the Hundred Years' War. Based on the dating of its decoration, the lintel cannot therefore be a reuse of the former castle. Its construction is more akin to the cross in the cemetery and the Valois funeral chapel. The house housing the lintel once housed a free school run by nuns. Three nuns lived there, taking care of children's education and teaching catechism. They also helped the needy and cared for the sick..."@en . . .