. . . . . . "La tour Saint-Didier reste l'ouvrage fortifi\u00E9 m\u00E9di\u00E9val le mieux conserv\u00E9 \u00E0 Langres. Ses trois salles superpos\u00E9es, ses embrasures de tir et sa toiture restaur\u00E9e \u00E0 l'identique donnent une assez bonne image de ce que pouvaient \u00EAtre les autres tours m\u00E9di\u00E9vales d\u00E9sormais transform\u00E9es ou d\u00E9truites. Elle \u00E9tait essentiellement destin\u00E9e \u00E0 d\u00E9fendre les abords imm\u00E9diats de la porte Bouli\u00E8re avec laquelle elle faisait corps. Sous l'Ancien R\u00E9gime, le dernier \u00E9tage servait de tribunal aux quatre capitaines \u00E0 masse ayant \u00E0 juger des d\u00E9lits commis sur le chemin de ronde. \nTourn\u00E9e vers la vall\u00E9e de la Bonnelle, une niche abrite la statue de saint Didier, \u00E9v\u00EAque de Langres au milieu du IVe si\u00E8cle et martyris\u00E9, selon la l\u00E9gende, par les Vandales.\n\nPour la petite histoire :\nLa l\u00E9gende de saint Didier raconte que cet \u00E9v\u00EAque eut la t\u00EAte tranch\u00E9e par Chrocus, roi des Vandales, en raison de la r\u00E9sistance de la cit\u00E9. Saint Didier aurait pris sa t\u00EAte entre ses mains, serait rentr\u00E9 en ville pour mourir l\u00E0 o\u00F9 une \u00E9glise lui fut d\u00E9di\u00E9e.\nSon bourreau devenu fou, se serait fracass\u00E9 la t\u00EAte contre une porte de la cit\u00E9 qui, depuis, est rest\u00E9e mur\u00E9e (la porte gallo-romaine ?).\nCette l\u00E9gende path\u00E9tique est une compilation d'\u00E9v\u00E9nements historiques ou de r\u00E9cits imaginaires \u00E9trangers \u00E0 Langres ; ils ont donc \u00E9t\u00E9 r\u00E9unis et mis en forme afin de \u00AB prouver \u00BB l'anciennet\u00E9 du dioc\u00E8se et d'en affirmer le prestige.\nC'est la cloche du prieur\u00E9 Saint-Didier qui sonnait le couvre-feu -20 heures en hiver, 21 heures en \u00E9t\u00E9- \u00AB affin de faire retirer par forme de pollice ausdictes heures chacun dans sa maison \u00BB."@fr . "Der Turm Saint-Didier ist das am besten erhaltene mittelalterliche Festungswerk in Langres. Seine drei \u00FCbereinander liegenden R\u00E4ume, die Schie\u00DFscharten und das originalgetreu restaurierte Dach vermitteln ein recht gutes Bild von den anderen mittelalterlichen T\u00FCrmen, die inzwischen umgebaut oder zerst\u00F6rt wurden. Der Turm diente haupts\u00E4chlich der Verteidigung der unmittelbaren Umgebung der Porte Bouli\u00E8re, mit der er eine Einheit bildete. Im Ancien R\u00E9gime diente das oberste Stockwerk den vier Hauptm\u00E4nnern mit Vorschlaghammer als Gericht, die \u00FCber Vergehen auf dem Wehrgang zu urteilen hatten.\nIn einer dem Bonnelle-Tal zugewandten Nische befindet sich die Statue des heiligen Didier, der Mitte des vierten Jahrhunderts Bischof von Langres war und der Legende nach von den Vandalen den M\u00E4rtyrertod erlitt.\n\nZur kurzen Geschichte:\nDie Legende des heiligen Didier besagt, dass diesem Bischof von Chrocus, dem K\u00F6nig der Vandalen, aufgrund des Widerstands der Stadt der Kopf abgeschlagen wurde. Der Heilige Didier habe seinen Kopf in die H\u00E4nde genommen, sei in die Stadt zur\u00FCckgekehrt, um dort zu sterben, wo ihm eine Kirche geweiht wurde.\nSein Henker wurde verr\u00FCckt und schlug seinen Kopf gegen ein Stadttor, das seitdem zugemauert ist (das gallo-r\u00F6mische Tor?).\nDiese pathetische Legende ist eine Zusammenstellung historischer Ereignisse oder imagin\u00E4rer Erz\u00E4hlungen, die mit Langres nichts zu tun haben; sie wurden also zusammengetragen und in eine Form gebracht, um das Alter der Di\u00F6zese zu \"beweisen\" und ihr Ansehen zu bekr\u00E4ftigen.\nDie Glocke des Priorats Saint-Didier l\u00E4utete die Sperrstunde ein - 20 Uhr im Winter, 21 Uhr im Sommer - \"affin de faire retirer par forme de pollice ausdictes heures chacun dans sa maison\"."@de . "De toren Saint-Didier blijft de best bewaarde middeleeuwse versterking in Langres. De drie boven elkaar geplaatste kamers, schietgaten en het identiek gerestaureerde dak geven een vrij goed idee van hoe de andere middeleeuwse torens, die nu veranderd of verwoest zijn, eruit zouden hebben gezien. Het belangrijkste doel was het verdedigen van de directe omgeving van de Bouli\u00E8re-poort, waarmee het verbonden was. Onder het Ancien R\u00E9gime werd de bovenste verdieping gebruikt als rechtbank voor de vier macekapiteins, die moesten oordelen over overtredingen die waren begaan op het wachtpad.\nTegenover de Bonnelle-vallei staat in een nis een standbeeld van Saint Didier, bisschop van Langres in het midden van de vierde eeuw en volgens de legende gemarteld door de Vandalen.\n\nEen beetje achtergrondinformatie:\nDe legende van Sint Didier vertelt dat deze bisschop zijn hoofd werd afgehakt door Chrocus, koning van de Vandalen, vanwege het verzet van de stad. Sint Didier nam zijn hoofd in zijn handen, keerde terug naar de stad en stierf daar, waar een kerk aan hem werd gewijd.\nZijn beul werd gek en sloeg zijn hoofd tegen een poort in de stad, die sindsdien ommuurd is gebleven (de Gallo-Romeinse poort?).\nDeze zielige legende is een compilatie van historische gebeurtenissen en denkbeeldige verhalen van buiten Langres, die zijn samengevoegd om de ouderdom en het prestige van het bisdom te \"bewijzen\".\nHet was de klok van de priorij van Saint-Didier die de avondklok luidde - 8 uur 's avonds in de winter, 9 uur 's avonds in de zomer - \"om iedereen te dwingen zich terug te trekken naar huis door middel van pollice\"."@nl . "The Tour Saint-Didier remains the best-preserved medieval fortification in Langres. Its three superimposed rooms, firing embrasures and identically restored roof give a fairly good idea of what other medieval towers, now transformed or destroyed, might have looked like. Its main purpose was to defend the immediate vicinity of the Porte Bouli\u00E8re, with which it was linked. Under the Ancien R\u00E9gime, the top floor served as a court of law for the four mace captains responsible for judging offences committed on the parapet walk.\nFacing the Bonnelle valley, a niche houses a statue of Saint Didier, bishop of Langres in the mid-4th century and martyred, according to legend, by the Vandals.\n\nA little background information:\nThe legend of Saint Didier recounts that this bishop had his head cut off by Chrocus, king of the Vandals, because of the city's resistance. Saint Didier took his head in his hands, returned to the city and died there, where a church was dedicated to him.\nHis executioner went mad and smashed his head against a gate in the city, which has remained walled up ever since (the Gallo-Roman gate?).\nThis pathetic legend is a compilation of historical events and imaginary tales foreign to Langres, which have been put together to \"prove\" the diocese's antiquity and prestige.\nIt was the bell of the Saint-Didier priory that rang the curfew - 8 p.m. in winter, 9 p.m. in summer - \"in order to make everyone withdraw to his house by way of pollice\"."@en . "La torre Saint-Didier rimane la fortificazione medievale meglio conservata di Langres. Le sue tre stanze sovrapposte, le feritoie di tiro e il tetto identico restaurato danno un'idea abbastanza precisa di come potevano essere le altre torri medievali, oggi trasformate o distrutte. Il suo scopo principale era quello di difendere le immediate vicinanze della porta Bouli\u00E8re, con la quale era collegata. Sotto l'Ancien R\u00E9gime, l'ultimo piano era adibito a tribunale per i quattro capitani di mazza, che dovevano giudicare le infrazioni commesse sul cammino di ronda.\nDi fronte alla valle della Bonnelle, una nicchia ospita la statua di San Didier, vescovo di Langres a met\u00E0 del IV secolo e martirizzato, secondo la leggenda, dai Vandali.\n\nQualche informazione di base:\nLa leggenda di San Didier narra che questo vescovo fu decapitato da Chrocus, re dei Vandali, a causa della resistenza della citt\u00E0. San Didier prese la sua testa tra le mani, torn\u00F2 in citt\u00E0 e vi mor\u00EC, dove gli fu dedicata una chiesa.\nIl suo carnefice impazz\u00EC e gli spacc\u00F2 la testa contro una porta della citt\u00E0, che da allora \u00E8 rimasta murata (la porta gallo-romana?).\nQuesta patetica leggenda \u00E8 una raccolta di eventi storici e racconti immaginari provenienti da fuori Langres, messi insieme per \"dimostrare\" l'et\u00E0 e il prestigio della diocesi.\nEra la campana del priorato di Saint-Didier a suonare il coprifuoco - alle 20 in inverno, alle 21 in estate - \"per far s\u00EC che tutti si ritirassero nelle loro case per via del pollice\"."@it . "La torre Saint-Didier sigue siendo la fortificaci\u00F3n medieval mejor conservada de Langres. Sus tres salas superpuestas, sus troneras de tiro y su tejado id\u00E9nticamente restaurado dan una idea bastante aproximada de lo que pudieron ser las otras torres medievales, hoy transformadas o destruidas. Su funci\u00F3n principal era defender las inmediaciones de la puerta de Bouli\u00E8re, con la que estaba unida. Durante el Antiguo R\u00E9gimen, el piso superior serv\u00EDa de tribunal para los cuatro capitanes de la maza, que deb\u00EDan juzgar las infracciones cometidas en el paseo de ronda.\nFrente al valle del Bonnelle, una hornacina alberga una estatua de San Didier, obispo de Langres a mediados del siglo IV y martirizado, seg\u00FAn la leyenda, por los v\u00E1ndalos.\n\nAlgunos antecedentes:\nLa leyenda de San Didier cuenta que este obispo fue decapitado por Chrocus, rey de los v\u00E1ndalos, a causa de la resistencia de la ciudad. San Didier tom\u00F3 su cabeza entre las manos, regres\u00F3 a la ciudad y muri\u00F3 all\u00ED, donde se le dedic\u00F3 una iglesia.\nSu verdugo enloqueci\u00F3 y estrell\u00F3 su cabeza contra una puerta de la ciudad, que ha permanecido amurallada desde entonces (\u00BFla puerta galo-romana?).\nEsta pat\u00E9tica leyenda es una recopilaci\u00F3n de hechos hist\u00F3ricos y de relatos imaginarios de fuera de Langres, que se han reunido para \"demostrar\" la antig\u00FCedad y el prestigio de la di\u00F3cesis.\nEra la campana del priorato de Saint-Didier la que tocaba el toque de queda -8 de la tarde en invierno, 9 en verano- \"para que todo el mundo se retirara a sus casas a modo de pollice\"."@es . . .