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                "@value": "Sacred Brittany, Celtic Brittany: The Calendar, Festivals, and Their Popular Traditions\n\nAre Celtic festivals part of a distant past that has never returned? What is the significance of the trom%E9nies, the festivals of Saint John and No%EBl, and the tradition of hanging a beech branch on houses in early May?\n\nToday we are faced with a highly fragmented heritage, a sort of puzzle whose pieces represent myths, tales, and legends, as well as research in various disciplines such as archaeology, ethnology, toponymy, and hagiography; a puzzle whose pieces are fascinating to piece together.\n\nThe exhibition, curated by Hélène Barazer, highlights a past that is still very much present: solstice festivals correspond to ancient festivals in honor of a sun god; Samhain has become All Saints’ Day… all of this through the division of the year following a Celtic lunisolar model.\n\nA brief journey through time and space, through the traditions, rites, and\npopular beliefs of today, in search of those traces, discernible everywhere, of a past that has vanished... on the surface, at least!\n\nThemes: The sun and the moon; Some major Celtic principles; The\nCeltic year; Day and night; The stag and the wolf; The winter solstice; The summer solstice; \nThe four Druidic festivals: Samhain, Imbolc, Beltane, Lughnasadh",
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            {
                "@value": "Bretagna sacra, Bretagna celtica: il calendario, le feste e le loro tradizioni popolari\n\nLe feste celtiche fanno parte di un passato lontano ormai irrimediabilmente perduto? A cosa corrispondono le trom%E9nies, le feste di San Giovanni e di No%EBl e la tradizione di appendere un ramo di faggio alle case all’inizio di maggio?\n\nOggi ci troviamo di fronte a un'eredità molto frammentata, una sorta di puzzle i cui pezzi rappresentano i miti, le fiabe e le leggende, e le ricerche in varie discipline come l’archeologia, l’etnologia, la toponomastica, l’agiografia?; un puzzle di cui è appassionante ricomporre i pezzi.\n\nLa mostra, curata da Hélène Barazer, permette di mettere in luce un passato che è sempre presente: le feste dei solstizi risalgono ad antiche celebrazioni in onore di un dio solare, Samain è diventata Ognissanti... il tutto attraverso la suddivisione dell’anno secondo un modello celtico lunisolare.\n\nUn piccolo viaggio attraverso il tempo e lo spazio, attraverso le tradizioni, i riti e le\ncredenze popolari di oggi, alla ricerca di quelle tracce, ovunque individuabili, di un passato scomparso... solo in superficie!\n\nI temi: Il sole e la luna; Alcuni grandi principi dei Celti; L'anno\nceltico; Il giorno e la notte; Il cervo e il lupo; Il solstizio d'inverno; Il solstizio d'estate; \nLe quattro feste druidiche: Samain, Imbolc, Beltaine, Lugnasad",
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            {
                "@value": "Die heilige Bretagne, die keltische Bretagne: Der Kalender, die Feste und ihre volkstümlichen Überlieferungen\n\nSind die keltischen Feste Teil einer fernen Vergangenheit, die nie wiederkehrt? Was bedeuten die Trompeten, die Feste zu Johannis und zu Weihnachten und die Tradition, Anfang Mai einen Buchenast an die Häuser zu hängen?\n\nWir stehen heute vor einem stark verstreuten Erbe, einer Art Puzzle, dessen Teile die Mythen, Märchen und Legenden sowie Forschungen in verschiedenen Disziplinen wie Archäologie, Ethnologie, Toponymie und Hagiographie darstellen; ein Puzzle, dessen Teile es spannend macht, sie wieder zusammenzusetzen.\n\nDie von Hélène Barazer kuratierte Ausstellung macht eine Vergangenheit sichtbar, die immer noch präsent ist: Die Sonnenwendfeste entsprechen alten Festen zu Ehren eines Sonnengottes, Samain ist zu Allerheiligen geworden? All dies anhand der Einteilung des Jahres nach einem keltischen Mond-Sonnen-Kalender.\n\nEine kleine Reise durch Zeit und Raum, durch Traditionen, Riten und\nheutige Volksglauben, auf der Suche nach diesen überall erkennbaren Spuren einer vergangenen Zeit... die jedoch nur an der Oberfläche sichtbar sind!\n\nDie Themen: Sonne und Mond; Einige Grundprinzipien der Kelten; Das\nkeltische Jahr; Tag und Nacht; Hirsch und Wolf; Wintersonnenwende; Sommersonnenwende; \nDie vier druidischen Feste: Samain, Imbolc, Beltaine, Lugnasad",
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            {
                "@value": "La Bretaña sagrada, la Bretaña celta: el calendario, las fiestas y sus tradiciones populares\n\n¿Forman parte las fiestas celtas de un pasado lejano que nunca volvió? ¿A qué se remontan las trom%E9nies, las fiestas de San Juan y de No%EBl y la tradición de colgar una rama de haya en las casas a principios de mayo?\n\nHoy nos encontramos ante un legado muy disperso, una especie de rompecabezas cuyas piezas representan los mitos, los cuentos y las leyendas, y las investigaciones en diversas disciplinas como la arqueología, la etnología, la toponimia, la hagiografía...; un rompecabezas cuyas piezas es apasionante reconstruir.\n\nLa exposición, comisariada por Hélène Barazer, permite poner de relieve un pasado que sigue presente: las fiestas de los solsticios responden a antiguas fiestas en honor a un dios solar, el Samain se ha convertido en el Día de Todos los Santos... Todo ello a través de la división del año según un modelo celta lunisolar.\n\nUn pequeño viaje a través del tiempo y el espacio, a través de las tradiciones, los ritos y las\ncreencias populares de hoy, en busca de esos rastros, perceptibles por doquier, de un pasado desaparecido... ¡solo en apariencia!\n\nLos temas: El sol y la luna; Algunos grandes principios de los celtas; El año\ncelta; El día y la noche; El ciervo y el lobo; El solsticio de invierno; El solsticio de verano; \nLas cuatro fiestas druídicas: Samain, Imbolc, Beltaine, Lugnasad",
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            {
                "@value": "Bretagne sacrée, Bretagne celtique : le calendrier, les fêtes et leurs survivances populaires\n\nLes fêtes celtiques font-elles partie d’un passé lointain à jamais révolu ? A quoi correspondent les troménies, les fêtes de la Saint-Jean et de Noël et la tradition d’accrocher une branche de hêtre aux maisons début mai ?\n\nNous sommes aujourd’hui en présence d’un héritage fort dispersé, d’une sorte de puzzle dont les morceaux représentent les mythes, les contes et légendes, et les recherches dans diverses disciplines comme l’archéologie, l’ethnologie, la topométrie, l’hagiographie… ; puzzle dont il est passionnant de reconstituer les morceaux.\n\nL’exposition, réalisée par Hélène Barazer, permet de mettre en évidence un passé qui est toujours présent : les fêtes des solstices répondent à d’anciennes fêtes en l’honneur d’un dieu solaire, la Samain est devenue la Toussaint… le tout à travers le découpage de l’année suivant un modèle celtique luni-solaire.\n\nPetit voyage à travers le temps et l’espace, à travers les traditions, les rites et les\ncroyances populaires d’aujourd’hui, à la recherche de ces traces partout discernables d’un passé disparu...en surface, uniquement !\n\nLes Thèmes : Le soleil et la lune ; Quelques grands principes des Celtes ; L’année\nceltique ; Le jour et la nuit ; Le cerf et le loup ; Le solstice d’hiver ; Le solstice d’été ; \nLes quatre fêtes druidiques : Samain, Imbolc, Beltaine, Lugnasad",
                "@language": "fr"
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            {
                "@value": "Heilig Bretagne, Keltisch Bretagne: de kalender, de feesten en hun overblijfselen in de volkscultuur\n\nMaken de Keltische feesten deel uit van een ver verleden dat nooit meer terugkeert? Wat is de betekenis van de trom%E9nies, de feesten van Sint-Jan en No%EBl en de traditie om begin mei een beukentak aan de huizen te hangen?\n\nWe hebben vandaag de dag te maken met een sterk versnipperd erfgoed, een soort puzzel waarvan de stukjes bestaan uit mythen, sprookjes en legendes, en onderzoek in diverse disciplines zoals archeologie, etnologie, topografie en hagiografie vertegenwoordigen; een puzzel waarvan het fascinerend is om de stukjes in elkaar te passen.\n\nDe tentoonstelling, gerealiseerd door Hélène Barazer, brengt een verleden naar voren dat nog steeds aanwezig is: de feesten rond de zonnewendes komen overeen met oude feesten ter ere van een zonnegod, Samain is Allerheiligen geworden... Dit alles aan de hand van de indeling van het jaar volgens een Keltisch lunisolair model.\n\nEen kleine reis door tijd en ruimte, door de tradities, rituelen en\nvolksgeloofsovertuigingen van vandaag, op zoek naar die overal waarneembare sporen van een verdwenen verleden... alleen aan de oppervlakte!\n\nDe thema's: De zon en de maan; Enkele grote principes van de Kelten; Het\nKeltische jaar; Dag en nacht; Het hert en de wolf; De winterzonnewende; De zomerzonnewende; \nDe vier druïdische feesten: Samain, Imbolc, Beltaine, Lugnasad",
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