"Der Gu\u00E9nach\u00E8re-Stein ist ein \u00DCberbleibsel einer alten Praxis, bei der M\u00FChlsteine f\u00FCr die M\u00FChlen in der Region gewonnen wurden."@de . "The Gu\u00E9nach\u00E8re stone is a remnant of an ancient practice of extracting millstones for the region's mills."@en . "La pierre Gu\u00E9nach\u00E8re est un vestige d'une pratique ancienne qui consistait \u00E0 extraire des meules de pierres destin\u00E9es aux moulins de la r\u00E9gion."@fr . . . . . . . "Der Gu\u00E9nach\u00E8re-Stein ist ein \u00DCberbleibsel einer alten Praxis, bei der M\u00FChlsteine f\u00FCr die M\u00FChlen in der Region gewonnen wurden."@de . "The Gu\u00E9nach\u00E8re stone is a remnant of an ancient practice of extracting millstones for the region's mills."@en . "La pierre Gu\u00E9nach\u00E8re est un vestige d'une pratique ancienne qui consistait \u00E0 extraire des meules de pierres destin\u00E9es aux moulins de la r\u00E9gion."@fr . "La piedra de Gu\u00E9nach\u00E8re es un vestigio de una antigua pr\u00E1ctica de extracci\u00F3n de muelas para los molinos de la regi\u00F3n."@es . "De steen van Gu\u00E9nach\u00E8re is een overblijfsel van een oude praktijk om molenstenen te winnen voor de molens in de regio."@nl . "La pietra di Gu\u00E9nach\u00E8re \u00E8 un residuo di un'antica pratica di estrazione delle macine per i mulini della regione."@it . . "Aan de ene kant van de rots is een molensteen gewonnen en aan de andere kant weten we niet waarom de steenhouwers hun werk niet hebben afgemaakt en kunnen we begrijpen wat hun werkwijze was\nEen paar stappen verder staat de Sint-fontein: volgens de legende verloor Sint Emilien (bisschop van Nantes in de 8e eeuw) hier zijn leven en ontsprong op wonderbaarlijke wijze een bron. Vroeger een heidens bedevaartsoord voor de weldaden van het bronwater (onvruchtbaarheid, oogproblemen...), waar elk jaar eind augustus een processie plaatsvindt. Ook nu nog wordt op de laatste zondag van augustus een mis opgedragen in het bos."@nl . "Sur une face du rocher une meule a \u00E9t\u00E9 extraite et de l\u2019autre, on ne sait pour quelle raison les carriers n'ont pas termin\u00E9 leur besogne et l\u2019on peut alors comprendre quelle \u00E9tait leur m\u00E9thode de travail. \nQuelques pas plus loin, se trouve la fontaine du Saint : d'apr\u00E8s la l\u00E9gende, Saint \u00C9milien (\u00C9v\u00EAque de Nantes au VIIIe si\u00E8cle) aurait perdu la vie \u00E0 cet endroit; une source aurait alors jailli miraculeusement. Autrefois lieu de p\u00E8lerinage pa\u00EFen pour les b\u00E9n\u00E9fices de l'eau de la source (st\u00E9rilit\u00E9, probl\u00E8mes aux yeux...), une procession avait lieu chaque ann\u00E9e \u00E0 la fin du mois d'ao\u00FBt. Aujourd'hui encore, on c\u00E9l\u00E8bre une messe dans le bois le dernier dimanche d'ao\u00FBt."@fr . "Da un lato della roccia \u00E8 stata estratta una macina, dall'altro non sappiamo perch\u00E9 i cavatori non abbiano terminato il loro lavoro e possiamo capire quale fosse il loro metodo di lavoro\nPochi passi pi\u00F9 avanti si trova la fontana del Santo: secondo la leggenda, Sant'Emiliano (vescovo di Nantes nell'VIII secolo) perse la vita qui e una sorgente sgorg\u00F2 miracolosamente. Anticamente luogo di pellegrinaggio pagano per i benefici dell'acqua sorgiva (sterilit\u00E0, problemi agli occhi...), ogni anno alla fine di agosto si svolgeva una processione. Ancora oggi, l'ultima domenica di agosto si celebra una messa nel bosco."@it . "En un lado de la roca se ha extra\u00EDdo una piedra de molino y en el otro no sabemos por qu\u00E9 los canteros no terminaron su trabajo y podemos entender cu\u00E1l era su m\u00E9todo de trabajo\nUnos pasos m\u00E1s adelante se encuentra la fuente del Santo: seg\u00FAn la leyenda, San Emiliano (obispo de Nantes en el siglo VIII) perdi\u00F3 la vida aqu\u00ED y brot\u00F3 milagrosamente un manantial. Antiguo lugar de peregrinaci\u00F3n pagana por los beneficios del agua del manantial (esterilidad, problemas oculares...), todos los a\u00F1os se celebraba una procesi\u00F3n a finales de agosto. A\u00FAn hoy se celebra una misa en el bosque el \u00FAltimo domingo de agosto."@es . "On one side of the rock, a millstone has been extracted and on the other, we do not know why the quarrymen did not finish their work and we can understand what their working method was. \nA few steps further on is the Saint's fountain: according to legend, Saint Emilien (Bishop of Nantes in the 8th century) lost his life here and a spring miraculously sprang up. Formerly a place of pagan pilgrimage for the benefits of the spring water (sterility, eye problems...), a procession took place every year at the end of August. Even today, a mass is celebrated in the woods on the last Sunday of August."@en . "Auf der einen Seite des Felsens wurde ein M\u00FChlstein abgebaut, auf der anderen Seite ist nicht bekannt, warum die Steinbrucharbeiter ihre Arbeit nicht beendeten, sodass man verstehen kann, wie sie arbeiteten. \nEinige Schritte weiter befindet sich der Brunnen des Heiligen: Der Legende nach soll der Heilige Emilian (Bischof von Nantes im 8. Jahrhundert) an dieser Stelle sein Leben verloren haben, woraufhin auf wundersame Weise eine Quelle entsprang. Fr\u00FCher war die Quelle ein heidnischer Wallfahrtsort f\u00FCr die Vorteile des Quellwassers (Unfruchtbarkeit, Augenprobleme...), und jedes Jahr fand Ende August eine Prozession statt. Auch heute noch wird am letzten Sonntag im August eine Messe im Wald gefeiert."@de . . .