"Faksimile von Lehmh\u00FCtten aus der Eisenzeit, Steinbr\u00FCchen und mittelalterlichen Kapellen."@de . "Facsimile of mud-brick houses from the iron age, stone quarries and medieval chapels."@en . "Reconstrucci\u00F3n de casas de barro de la Edad del Hierro, canteras de piedras y capillas medievales."@es . "Fac simil\u00E9 de maisons en terre crue de l'\u00E2ge du fer, carri\u00E8res de pierres et chapelles m\u00E9di\u00E9vales."@fr . . . . . "Faksimile von Lehmh\u00FCtten aus der Eisenzeit, Steinbr\u00FCchen und mittelalterlichen Kapellen."@de . "Facsimile of mud-brick houses from the iron age, stone quarries and medieval chapels."@en . "Reconstrucci\u00F3n de casas de barro de la Edad del Hierro, canteras de piedras y capillas medievales."@es . "Fac simil\u00E9 de maisons en terre crue de l'\u00E2ge du fer, carri\u00E8res de pierres et chapelles m\u00E9di\u00E9vales."@fr . "Facsimile van lemen huizen uit de ijzertijd, steengroeven en middeleeuwse kapellen."@nl . "Facsimile di case di fango dell'Et\u00E0 del Ferro, cave di pietra e cappelle medievali."@it . . "Op een heuvel in het hart van de landbouwvlakte liggen overblijfselen van de nederzetting en de vestingwerken van een Gallisch oppidum en een Gallo-Romeinse nederzetting (6e eeuw v. Chr. \u2013 1e eeuw n. n.Chr.) die een bevolking van boeren en vissers herbergde die bevoorrechte betrekkingen onderhielden met Marseille.\r\n\r\nGedurende zijn 600-jarig bestaan onderhield het dorp contacten met Saint-Blaise, de kaap Tamaris en de wijk \u00CEle de Martigues, waarmee het in dezelfde periode bestond. In de 1e eeuw na Christus werd het echter verlaten door de bewoners, die zich in de vlakte gingen vestigen. Voor de inheemse bevolking die in het tijdperk van het ijzer in de omgeving van Saint-Pierre en Les Laurons leefde, was er een \u2018v\u00F3\u00F3r\u2019 en een \u2018na\u2019 Marseille. Terwijl de Grieken en de Etrusken hun handelsposten (Massalia, dat later Marseille zou worden) in onze regio vestigden, werden de heuvels en valleien bevolkt door onze Keltisch-Ligurische voorouders. In de omgeving van Martigues en langs de hele C%F4te Bleue hadden de inheemse volkeren (de Avatici, de Salieni en de S%E9gobrigi) geleidelijk aan hun bestaan opgebouwd rond een landelijke beschaving: ze leefden van landbouw en veeteelt. Hun nederzetting \u2013 gelegen op de hoogten \u2013 groeide langzaam uit tot een georganiseerd oppidum met vrijstaande huizen die rond smalle straatjes waren gebouwd en omgeven door vestingmuren. \r\n\r\nMet de ontwikkeling van de stad Marseille zou hun bestaan veranderen. Het meel, de olie, de wijn en de bewerkte steen die zij produceerden, maakten de uitbreiding van de Griekse stad mogelijk. In drie decennia heeft de vindplaats Saint-Pierre een groot deel van haar geheimen prijsgegeven. Het oppidum van Saint-Pierre is uitgegroeid tot een nationaal referentiepunt voor de kennis over de IJzertijd in Zuid-Frankrijk. \r\n\r\nIn het hart van het gehucht Saint-Pierre, oprijzend uit het omringende dennenbos, wijst de hoge, witte klokkentoren van de kerk van Saint-Pierre op de aanwezigheid van het gebouw. De toren heeft een bescheiden vormgeving en zodra men de toegangsdeur opent, wordt de ontstaansgeschiedenis van het bouwwerk duidelijk: de bouw ervan zou kunnen teruggaan tot de middeleeuwen, mogelijk gebouwd op de fundamenten van een antieke tempel... Het gebouw heeft een ingrijpende restauratie ondergaan en is op 19 juni 2018 heropend.\r\n\r\nTegenwoordig heeft de kerk weer een uiterlijk dat dicht bij de compositie ligt die aan het einde van de 19e eeuw werd vastgesteld. Nu deze parasitaire aanbouwdelen zijn verwijderd, komen de ruimtes weer tot hun recht en onthullen ze opnieuw een harmonieus gebouw op menselijke schaal. Patrice Sales is de monumentenarchitect die verantwoordelijk is voor de restauratiewerkzaamheden. (bronnen: Direction Culturelle/Les RDV du mardi 2018).\n\nVoorwerpen die tijdens de opgravingen zijn gevonden en die het Oppidum aan het licht hebben gebracht, zijn ondergebracht in het Ziem-museum. Twee prachtige kruiken, aardewerk, netgewichten, vishaken en visgraten. Daarnaast zijn er een terrasvormige nederzetting, een vestingmuur en hutten ontdekt. Het belang van Saint-Pierre ligt in de waarneming van een zeldzame techniek met betrekking tot de opeenvolgende funderingen van stenen."@nl . "Sur une butte au c\u0153ur de la plaine agricole, vestiges de l'habitat et des fortifications d'un oppidum gaulois et d'une agglom\u00E9ration gallo romaine (VIe s. av. JC - 1er s. ap. JC) qui accueillait une population de paysans et p\u00EAcheurs entretenant des relations privil\u00E9gi\u00E9es avec Marseille.\r\n\r\nPendant 600 ans d'existence, la village a pu communiquer avec Saint-Blaise, le cap Tamaris et le quartier de l'Ile de Martigues dont il a \u00E9t\u00E9 le contemporain. Puis au 1er si\u00E8cle apr\u00E8s J-C., il est abandonn\u00E9 par les habitants descendus s'installer dans la plaine. Pour les populations indig\u00E8nes qui vivaient dans le secteur de Saint-Pierre et des Laurons \u00E0 l'\u00E2ge du Fer, il y a eu un avant, et un apr\u00E8s Marseille. Pendant que les Grecs et les \u00C9trusques installent leurs comptoirs (Massalia qui deviendra Marseille) dans notre r\u00E9gion, les collines et les vall\u00E9es \u00E9taient peupl\u00E9es par nos anc\u00EAtres celto-ligures. Dans les environs de Martigues et sur toute la C\u00F4te Bleue, les indig\u00E8nes (des Avatiques, des Saliens et des S\u00E9gobriges) avaient progressivement construit leur existence autour d'une civilisation rurale : ils vivaient de culture et d'\u00E9levage. Leur habitat - perch\u00E9 sur les hauteurs - devient peu \u00E0 peu un oppidum organis\u00E9 avec des maisons individuelles b\u00E2ties autour de ruelles et enferm\u00E9es dans des remparts. \r\n\r\nAvec le d\u00E9veloppement de la cit\u00E9 phoc\u00E9enne, leur existence va changer. Le bl\u00E9, l'huile, le vin et la pierre taill\u00E9e qu'ils produisent vont permettre l'expansion de la cit\u00E9 grecque. En trois d\u00E9cennies, le site de Saint-Pierre a livr\u00E9 une grande part de ses secrets. L'oppidum de Saint-Pierre devient une r\u00E9f\u00E9rence au plan national pour la connaissance de l'\u00E2ge du Fer dans le Sud de la France. \r\n\r\nAu c\u0153ur du hameau de Saint-Pierre, \u00E9mergeant de la pin\u00E8de environnante, le haut clocher blanc de l'\u00E9glise de Saint-Pierre signale la pr\u00E9sence de l'\u00E9difice. Ce dernier est d'une composition modeste et il ne suffit pas de pousser la porte d'entr\u00E9e pour comprendre la gen\u00E8se de l'ouvrage, depuis son \u00E9dification qui pourrait remonter \u00E0 l'\u00E9poque m\u00E9di\u00E9vale, \u00E9ventuellement en appui sur une base de temple antique...Elle a \u00E9t\u00E9 l'objet d'importante restauration et a r\u00E9-ouvert ses portes le 19 juin 2018.\r\n\r\nAujourd'hui, l'\u00E9glise a retrouv\u00E9 un aspect proche de la composition \u00E9tablie \u00E0 la fin du XIXe si\u00E8cle. Purg\u00E9s de ces appendices parasites, ses volumes remis en valeur r\u00E9v\u00E8lent de nouveau un \u00E9difice harmonieux \u00E0 proportion humaine. Patrice Sales est l'architecte du patrimoine charg\u00E9 du chantier de restauration. (sources Direction Culturelle/Les RDV du mardi 2018).\r\n\r\nDes objets retrouv\u00E9s lors des fouilles qui ont r\u00E9v\u00E9l\u00E9s l'Oppidum ont rejoint le mus\u00E9e Ziem. Deux superbes jarres, des c\u00E9ramiques, des poids de filets, des hame\u00E7ons et des ossements de poissons. On y d\u00E9couvre par ailleurs un habitat en terrasse, un mur de fortification et des cabanes. L'int\u00E9r\u00EAt de Saint-Pierre est port\u00E9 l'observation d'une technique rare concernant les fondations successives de pierres."@fr . "On a hill in the heart of the agricultural plain, remains of the habitat and fortifications of a Gallic oppidum and a Gallo-Roman agglomeration (6th century BC - 1st century AD) which housed a population of peasants and fishermen maintaining privileged relations with Marseille.\r\n\r\nFor 600 years of existence, the village was able to communicate with Saint-Blaise, Cap Tamaris and the Ile de Martigues district of which it was the contemporary. Then in the 1st century AD, it was abandoned by the inhabitants who had come down to settle in the plain. For the indigenous populations who lived in the area of Saint-Pierre and Les Laurons during the Iron Age, there was a before and an after Marseille. While the Greeks and the Etruscans set up their counters (Massalia which would become Marseilles) in our region, the hills and valleys were populated by our Celtic-Ligurian ancestors. In the vicinity of Martigues and all over the Blue Coast, the natives (Avatians, Salians and S\u00E9gobriges) had gradually built their existence around a rural civilization: they lived on culture and livestock. Their habitat - perched on the heights - gradually becomes an organized oppidum with individual houses built around alleys and enclosed in ramparts.\r\n\r\nWith the development of the Marseille city, their existence will change. The wheat, the oil, the wine and the carved stone that they produce will allow the expansion of the Greek city. In three decades, the site of Saint-Pierre has revealed a large part of its secrets. The oppidum of Saint-Pierre becomes a national reference for knowledge of the Iron Age in the South of France.\r\n\r\nIn the heart of the hamlet of Saint-Pierre, emerging from the surrounding pine forest, the high white bell tower of the church of Saint-Pierre signals the presence of the building. The latter is of modest composition and it is not enough to push the front door to understand the genesis of the work, since its construction which could date back to medieval times, possibly resting on an ancient temple base. ...It has been extensively restored and reopened on June 19, 2018.\r\n\r\nToday, the church has regained an aspect close to the composition established at the end of the 19th century. Purged of these parasitic appendages, its restored volumes once again reveal a harmonious building on a human scale. Patrice Sales is the heritage architect in charge of the restoration project. (sources Direction Culturelle/Les RDV of Tuesday 2018).\r\n\r\nObjects found during the excavations which revealed the Oppidum joined the Ziem museum. Two superb jars, ceramics, net weights, hooks and fish bones. There is also a terraced habitat, a fortification wall and huts. The interest of Saint-Pierre is carried by the observation of a rare technique concerning the successive foundations of stones.\r\n\r\nFor 600 years of existence, the village was able to communicate with Saint-Blaise, Cap Tamaris and the Ile de Martigues district of which it was the contemporary. Then in the 1st century AD, it was abandoned by the inhabitants who had come down to settle in the plain."@en . "En una colina en el coraz\u00F3n de la llanura agr\u00EDcola, restos del h\u00E1bitat y las fortificaciones de un oppidum galo y una aglomeraci\u00F3n galorromana (siglo VI aC - siglo I dC) que albergaba una poblaci\u00F3n de campesinos y pescadores que manten\u00EDan relaciones privilegiadas con Marsella.\r\n\r\nDurante 600 a\u00F1os de existencia, el pueblo pudo comunicarse con Saint-Blaise, Cap Tamaris y el distrito de Ile de Martigues del que era contempor\u00E1neo. Luego, en el siglo I d.C., fue abandonada por los habitantes que hab\u00EDan bajado para asentarse en la llanura. Para las poblaciones ind\u00EDgenas que viv\u00EDan en la zona de Saint-Pierre y Les Laurons durante la Edad del Hierro, hubo un antes y un despu\u00E9s de Marsella. Mientras que los griegos y los etruscos instalaron sus contadores (Massalia que se convertir\u00EDa en Marsella) en nuestra regi\u00F3n, las colinas y los valles fueron poblados por nuestros antepasados \u200B\u200Bceltas-ligures. En las inmediaciones de Martigues y en toda la Costa Azul, los ind\u00EDgenas (avatianos, salianos y segobriges) hab\u00EDan construido poco a poco su existencia en torno a una civilizaci\u00F3n rural: viv\u00EDan de la cultura y la ganader\u00EDa. Su h\u00E1bitat, encaramado en las alturas, se convierte gradualmente en un oppidum organizado con casas individuales construidas alrededor de callejones y encerradas en murallas.\r\n\r\nCon el desarrollo de la ciudad de Marsella, su existencia cambiar\u00E1. El trigo, el aceite, el vino y la piedra tallada que producen permitir\u00E1n la expansi\u00F3n de la ciudad griega. En tres d\u00E9cadas, el sitio de Saint-Pierre ha revelado gran parte de sus secretos. El oppidum de Saint-Pierre se convierte en una referencia nacional para el conocimiento de la Edad del Hierro en el sur de Francia.\r\n\r\nEn el coraz\u00F3n de la aldea de Saint-Pierre, emergiendo del pinar circundante, el alto campanario blanco de la iglesia de Saint-Pierre se\u00F1ala la presencia del edificio.Esta \u00FAltima es de composici\u00F3n modesta y no basta empujar la puerta de entrada para comprender la g\u00E9nesis de la obra, ya que su construcci\u00F3n podr\u00EDa remontarse a la \u00E9poca medieval, posiblemente apoyada sobre un antiguo basamento de templo. ...Ha sido ampliamente restaurado y reabierto el 19 de junio de 2018.\r\n\r\nHoy, la iglesia ha recuperado un aspecto cercano a la composici\u00F3n establecida a finales del siglo XIX. Purgados de estos ap\u00E9ndices par\u00E1sitos, sus vol\u00FAmenes restaurados revelan una vez m\u00E1s un edificio armonioso a escala humana. Patrice Sales es el arquitecto patrimonial a cargo del proyecto de restauraci\u00F3n. (fuentes Direcci\u00F3n Culturelle/Les RDV del martes 2018).\r\n\r\nLos objetos encontrados durante las excavaciones que revelaron el Oppidum se unieron al museo Ziem. Dos soberbias tinajas, cer\u00E1mica, pesos netos, anzuelos y espinas de pescado. Tambi\u00E9n hay un h\u00E1bitat en terrazas, un muro de fortificaci\u00F3n y caba\u00F1as. El inter\u00E9s de Saint-Pierre se debe a la observaci\u00F3n de una rara t\u00E9cnica relativa a los sucesivos cimientos de piedras.\r\n\r\nDurante 600 a\u00F1os de existencia, el pueblo pudo comunicarse con Saint-Blaise, Cap Tamaris y el distrito de Ile de Martigues del que era contempor\u00E1neo. Luego, en el siglo I d.C., fue abandonada por los habitantes que hab\u00EDan bajado para asentarse en la llanura."@es . "Su una collinetta nel cuore della pianura agricola, si trovano i resti degli insediamenti e delle fortificazioni di un oppidum gallico e di un agglomerato gallo-romano (VI secolo a.C. - I secolo d. d.C.) che ospitava una popolazione di contadini e pescatori che intrattenevano rapporti privilegiati con Marsiglia.\r\n\r\nDurante i suoi 600 anni di esistenza, il villaggio ha potuto mantenere i contatti con Saint-Blaise, il Capo Tamaris e il quartiere dell\u2019Ile de Martigues, di cui \u00E8 stato contemporaneo. Poi, nel I secolo d.C., fu abbandonato dagli abitanti che si trasferirono nella pianura. Per le popolazioni autoctone che vivevano nella zona di Saint-Pierre e dei Laurons nell\u2019et\u00E0 del Ferro, c\u2019\u00E8 stato un prima e un dopo Marsiglia. Mentre i Greci e gli Etruschi fondavano i loro avamposti (Massalia, che sarebbe poi diventata Marsiglia) nella nostra regione, le colline e le valli erano popolate dai nostri antenati celto-liguri. Nei dintorni di Martigues e lungo tutta la C\u00F4te Bleue, gli indigeni (Avatici, Salieni e Segobrighi) avevano progressivamente costruito la propria esistenza attorno a una civilt\u00E0 rurale: vivevano di agricoltura e allevamento. Il loro insediamento \u2013 arroccato sulle alture \u2013 si trasform\u00F2 poco a poco in un oppidum, con case singole costruite attorno a vicoli e racchiuse da mura di cinta. \r\n\r\nCon lo sviluppo della citt\u00E0 di Marsiglia, la loro vita sub\u00EC un cambiamento. Il grano, l\u2019olio, il vino e la pietra da taglio da loro prodotti permisero l\u2019espansione della citt\u00E0 greca. In tre decenni, il sito di Saint-Pierre ha svelato gran parte dei suoi segreti. L\u2019oppidum di Saint-Pierre \u00E8 diventato un punto di riferimento a livello nazionale per la conoscenza dell\u2019Et\u00E0 del Ferro nel sud della Francia. \r\n\r\nNel cuore della frazione di Saint-Pierre, che emerge dalla pineta circostante, l\u2019alto campanile bianco della chiesa di Saint-Pierre segnala la presenza dell\u2019edificio. Quest\u2019ultimo presenta una struttura modesta e basta varcare la soglia d\u2019ingresso per comprendere la genesi dell\u2019opera, a partire dalla sua costruzione che potrebbe risalire all\u2019epoca medievale, eventualmente appoggiata su una base di un tempio antico... \u00C8 stata oggetto di un importante restauro e ha riaperto i battenti il 19 giugno 2018.\r\n\r\nOggi, la chiesa ha ritrovato un aspetto simile alla composizione stabilita alla fine del XIX secolo. Libera da queste appendici parassitarie, i suoi volumi, ora valorizzati, rivelano nuovamente un edificio armonioso dalle proporzioni umane. Patrice Sales \u00E8 l\u2019architetto del patrimonio incaricato del cantiere di restauro. (fonti: Direzione Culturale/Les RDV du mardi 2018).\n\nGli oggetti rinvenuti durante gli scavi che hanno portato alla luce l\u2019Oppidum sono stati trasferiti al museo Ziem. Due splendide giare, ceramiche, pesi per reti, ami da pesca e ossa di pesce. Vi si scopre inoltre un insediamento a terrazze, un muro di fortificazione e delle capanne. L\u2019interesse di Saint-Pierre risiede nell\u2019osservazione di una tecnica rara relativa alle fondazioni successive in pietra."@it . "Auf einem H\u00FCgel im Herzen der landwirtschaftlichen Ebene befinden sich \u00DCberreste des Lebensraums und der Befestigungsanlagen eines gallischen Oppidums und einer galloromanischen Agglomeration (6. Jahrhundert v. Chr. \u2013 1. Jahrhundert n. Chr.), in denen eine Bev\u00F6lkerung von Bauern und Fischern lebte, die privilegierte Beziehungen zu Marseille unterhielten.\r\n\r\nIn den 600 Jahren seines Bestehens konnte das Dorf mit Saint-Blaise, Cap Tamaris und dem Bezirk Ile de Martigues kommunizieren, dessen Zeitgenossen es war. Dann, im 1. Jahrhundert n. Chr., wurde es von den Bewohnern verlassen, die herabgekommen waren, um sich in der Ebene niederzulassen. F\u00FCr die indigene Bev\u00F6lkerung, die w\u00E4hrend der Eisenzeit in der Gegend von Saint-Pierre und Les Laurons lebte, gab es ein Vorher und ein Nachher von Marseille. W\u00E4hrend die Griechen und Etrusker in unserer Region ihre Gebiete (Massalia, aus dem sp\u00E4ter Marseille wurde) errichteten, waren die H\u00FCgel und T\u00E4ler von unseren keltisch-ligurischen Vorfahren bev\u00F6lkert. In der Umgebung von Martigues und an der gesamten Blauen K\u00FCste hatten die Ureinwohner (Avatier, Salier und S\u00E9gobriger) nach und nach ihre Existenz auf der Grundlage einer l\u00E4ndlichen Zivilisation aufgebaut: Sie lebten von Kultur und Viehzucht. Ihr auf den Anh\u00F6hen gelegener Lebensraum wird nach und nach zu einem organisierten Oppidum mit einzelnen H\u00E4usern, die um Gassen herum gebaut und von Stadtmauern umgeben sind.\r\n\r\nMit der Entwicklung der Stadt Marseille wird sich ihre Existenz ver\u00E4ndern. Der Weizen, das \u00D6l, der Wein und die geschnitzten Steine, die sie produzieren, werden die Expansion der griechischen Stadt erm\u00F6glichen. In drei Jahrzehnten hat die St\u00E4tte Saint-Pierre einen gro\u00DFen Teil ihrer Geheimnisse preisgegeben. Das Oppidum von Saint-Pierre wird zu einer nationalen Referenz f\u00FCr das Wissen \u00FCber die Eisenzeit in S\u00FCdfrankreich.\r\n\r\nIm Herzen des Weilers Saint-Pierre, aus dem umliegenden Pinienwald hervortretend, signalisiert der hohe wei\u00DFe Glockenturm der Kirche Saint-Pierre die Anwesenheit des Geb\u00E4udes. Letzteres ist von bescheidener Zusammensetzung und es reicht nicht aus, die Eingangst\u00FCr aufzusto\u00DFen, um die Entstehungsgeschichte des Werkes zu verstehen, da sein Bau m\u00F6glicherweise bis ins Mittelalter zur\u00FCckreicht und m\u00F6glicherweise auf einem antiken Tempelsockel ruht. ...Es wurde umfassend restauriert und am 19. Juni 2018 wiederer\u00F6ffnet.\r\n\r\nHeute hat die Kirche wieder ein Aussehen, das der am Ende des 19. Jahrhunderts etablierten Zusammensetzung nahe kommt. Von diesen parasit\u00E4ren Anh\u00E4ngseln befreit, offenbaren die restaurierten Volumen erneut ein harmonisches Geb\u00E4ude im menschlichen Ma\u00DFstab. Patrice Sales ist der f\u00FCr das Restaurierungsprojekt verantwortliche Denkmalarchitekt. (Quellen Direction Culturelle/Les RDV vom Dienstag 2018).\r\n\r\nGegenst\u00E4nde, die bei den Ausgrabungen gefunden wurden, die das Oppidum freilegten, wurden in das Ziem-Museum aufgenommen. Zwei pr\u00E4chtige Gl\u00E4ser, Keramik, Nettogewichte, Haken und Fischgr\u00E4ten. Au\u00DFerdem gibt es einen terrassierten Lebensraum, eine Befestigungsmauer und H\u00FCtten. Das Interesse von Saint-Pierre wird durch die Beobachtung einer seltenen Technik bei der aufeinanderfolgenden Gr\u00FCndung von Steinen getragen.\r\n\r\nIn den 600 Jahren seines Bestehens konnte das Dorf mit Saint-Blaise, Cap Tamaris und dem Bezirk Ile de Martigues kommunizieren, dessen Zeitgenossen es war. Dann, im 1. Jahrhundert n. Chr., wurde es von den Bewohnern verlassen, die herabgekommen waren, um sich in der Ebene niederzulassen."@de . . .