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                "@value": "Spectacle La Clau « L'homme seul » de Sebastien Lanz par la Compagnie La Vie Moderne",
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            {
                "@value": "QUELQUE PART, UN SDF SE RÉVEILLE.\r\n\r\nIL ALLUME UN MÉGOT, AVALE QUELQUES GORGÉES D’UNE CANETTE DE BIÈRE ET PARLE. IL SAIT QUE PERSONNE NE L’ÉCOUTE MAIS C’EST POUR ÇA QU’IL NOUS PARLE, SEUL.\r\n\r\nDans sa pièce « L’homme seul », Seb Lanz met en scène Fred Guittet qui articule sous le prisme de l’histoire de sa vie les témoignages de mendiants qu’il a rencontrés lors de maraudes dans les rues de Lyon. \r\n\r\nCet homme seul est le Saint Francois d’Assise du roman de Christian Bobin, le Très Bas, dépouillé de tout, philosophe intérieur.\r\n\r\nPas par choix, non. Il est un accidenté de la vie et il a choisi d’assumer, de donner de la noblesse à son existence ; on peut être très beau dans la déchéance. \r\n\r\nAvec comme compagnie ses roublardises et ses canettes, son banc et surtout sa philosophie, il nous amène dans cet univers que l’on sent aussi riche que pauvre, aussi violent que poétique, cruel mais vrai.",
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            {
                "@value": "DA QUALCHE PARTE, UN SENZATETTO SI SVEGLIA.\n\nACCENDE UNA SIGARETTA, BEVE ALCUNI SORSI DA UNA LATTINA DI BIRRA E PARLA. SA CHE NESSUNO LO ASCOLTA, MA È PROPRIO PER QUESTO CHE CI PARLA, DA SOLO.\n\nNella sua opera %AB L’uomo solo %BB, Seb Lanz mette in scena Fred Guittet, che, attraverso il prisma della propria storia di vita, dà voce alle testimonianze dei mendicanti che ha incontrato durante i suoi giri per le strade di Lione. \r\n\r\nQuest’uomo solo è il San Francesco d’Assisi del romanzo di Christian Bobin, *Le Très Bas*, spogliato di tutto, filosofo interiore.\r\n\r\nNon per scelta, no. È un incidente della vita e ha scelto di assumersene la responsabilità, di conferire nobiltà alla propria esistenza; si può essere molto belli anche nella decadenza. \r\n\r\nCon la compagnia delle sue astuzie e delle sue lattine, della sua panchina e soprattutto della sua filosofia, ci trasporta in quell’universo che percepiamo tanto ricco quanto povero, tanto violento quanto poetico, crudele ma vero.",
                "@language": "it"
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            {
                "@value": "EN ALGÚN LUGAR, UN SINTEJADO SE DESPIERTA.\n\nSE ENCIENDE UN CIGARRILLO, DA UNOS SORBOS A UNA LATA DE CERVEZA Y HABLA. SABE QUE NADIE LE ESCUCHA, PERO ES POR ESO POR LO QUE NOS HABLA, SOLO.\n\nEn su obra «El hombre solo», Seb Lanz pone en escena a Fred Guittet, quien, a través del prisma de su propia historia, da voz a los testimonios de los mendigos con los que se ha encontrado durante sus rondas por las calles de Lyon. \r\n\r\nEste hombre solo es el San Francisco de Asís de la novela de Christian Bobin, *Le Très Bas*, despojado de todo, un filósofo interior.\r\n\r\nNo por elección propia, no. Es un accidente de la vida y ha elegido asumirlo, dotar de nobleza a su existencia; se puede ser muy bello en la decadencia. \r\n\r\nCon sus artimañas y sus latas como compañía, su banco y, sobre todo, su filosofía, nos adentra en ese universo que se percibe tan rico como pobre, tan violento como poético, cruel pero verdadero.",
                "@language": "es"
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            {
                "@value": "IRGENDWO WACHT EIN OBACHTLOSER AUF.\n\nER ZÜNDET SICH EINE ZIGARETTE AN, NIMMT EIN PAAR SCHLÜCKE AUS EINER BIERDOSE UND SPRICHT. ER WEISS, DASS NIEMAND IHM ZUHÖRT, ABER GERADE DESHALB SPRICHT ER ZU UNS, ALLEIN.\n\nIn seinem Stück %AB Der einsame Mann %BB, inszeniert Seb Lanz Fred Guittet, der vor dem Hintergrund seiner eigenen Lebensgeschichte die Berichte von Bettlern vermittelt, denen er bei Streifzügen durch die Straßen von Lyon begegnet ist. \r\n\r\nDieser einsame Mann ist der Heilige Franz von Assisi aus dem Roman „Le Très Bas“ von Christian Bobin, der alles verloren hat und ein innerer Philosoph ist.\r\n\r\nNicht aus freier Entscheidung, nein. Er ist ein Zufall des Lebens, und er hat sich entschieden, Verantwortung zu übernehmen und seinem Dasein Würde zu verleihen; man kann auch im Verfall sehr schön sein. \r\n\r\nBegleitet von seinen Listigkeiten und seinen Bierdosen, seiner Bank und vor allem seiner Philosophie entführt er uns in dieses Universum, das sich ebenso reich wie arm, ebenso gewalttätig wie poetisch, grausam, aber wahr anfühlt.",
                "@language": "de"
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            {
                "@value": "ERGENS WORDT EEN DAKLOZE WAKKER.\n\nHIJ STEEKT EEN SIGAARETJE AAN, NEEMT EEN PAAR SLOKKEN VAN EEN BLIKJE BIER EN BEGINT TE PRATEN. HIJ WEET DAT NIEMAND NAAR HEM LUISTERT, MAAR JUIST DAAROM SPREEKT HIJ TEGEN ONS, IN ZIJN EENTJE.\n\nIn zijn toneelstuk %AB De eenzame man %BB, brengt Seb Lanz Fred Guittet op het toneel, die vanuit het perspectief van zijn eigen levensverhaal de getuigenissen verwoordt van bedelaars die hij tijdens zijn rondes door de straten van Lyon heeft ontmoet. \r\n\r\nDeze eenzame man is de Sint Franciscus van Assisi uit de roman van Christian Bobin, *Le Très Bas*, ontdaan van alles, een innerlijke filosoof.\r\n\r\nNiet uit vrije keuze, nee. Hij is een toeval van het leven en hij heeft ervoor gekozen zijn lot te aanvaarden, zijn bestaan waardigheid te verlenen; men kan heel mooi zijn in verval. \r\n\r\nMet zijn sluwheid en zijn blikjes, zijn bankje en vooral zijn filosofie als gezelschap neemt hij ons mee naar deze wereld die even rijk als arm aanvoelt, even gewelddadig als poëtisch, wreed maar waar.",
                "@language": "nl"
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            {
                "@value": "SOMEWHERE, A HOMELESS MAN WAKES UP.\n\nHE LIGHTS A CIGARETTE, TAKES A FEW SIPs FROM A CAN OF BEER, AND SPEAKS. HE KNOWS NO ONE IS LISTENING, BUT THAT’S PRECISELY WHY HE SPEAKS TO US, ALONE.\n\nIn his play %AB The Lonely Man %BB, Seb Lanz directs Fred Guittet, who weaves together—through the lens of his own life story—the testimonies of homeless people he met while patrolling the streets of Lyon. \r\n\r\nThis lonely man is the Saint Francis of Assisi from Christian Bobin’s novel *Le Très Bas*—stripped of everything, an inner philosopher.\r\n\r\nNot by choice, no. He is a victim of circumstance, and he has chosen to accept his lot and imbue his existence with nobility; one can be truly beautiful even in decline. \r\n\r\nWith his shrewd tricks and beer cans, his bench, and above all his philosophy as his companions, he draws us into this world that feels as rich as it is poor, as violent as it is poetic—cruel but true.",
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