Description
Description
Description longue de la ressource.
Description longue de la ressource.
Anglais By the PAH Heritage Department of the Pays de Langres
Open to all ages? Duration: 2 hours? No reservation required
This themed tour will be longer in duration and cover a longer route than the philosophy-and-heritage walks (see below). While the themes are the same as those of the walks, this tour will be led solely by a historian.
The 1.5-hour philosophy-and-heritage walks will be led by two guides. A philosopher and a historian will share their perspectives to explore the role of the body in the city. The body forms a unique “corpus,” a singular language that is omnipresent and speaks to us without us necessarily realizing it. But for those who take the time to look and reflect, this language reveals its secrets. As we wander through the streets and squares, we will explore the “body of devotion” (Virgins, relics), the “body of protection” (Virgins at the gates of the ramparts), the “body of memory” (Jeanne Mance, Diderot, Joan of Arc...), the “body-allegory” (statues personifying the City, History, the Marne River, the Church, the Synagogue, the Republic, Education...), the %AB “disappeared body” %BB (tombs, cemeteries, necropolises...). More playful linguistic digressions—and perhaps even a few invigorating surprises—will enrich the stroll. For example, we’ll discuss the %AB city body %BB (the municipality), the %AB city walls %BB (the enclosure), the %AB guardhouse %BB (guarding the entrance to a fortress), and even the %AB commanding officer %BB (the commander of a unit).
Open to all ages? Duration: 2 hours? No reservation required
This themed tour will be longer in duration and cover a longer route than the philosophy-and-heritage walks (see below). While the themes are the same as those of the walks, this tour will be led solely by a historian.
The 1.5-hour philosophy-and-heritage walks will be led by two guides. A philosopher and a historian will share their perspectives to explore the role of the body in the city. The body forms a unique “corpus,” a singular language that is omnipresent and speaks to us without us necessarily realizing it. But for those who take the time to look and reflect, this language reveals its secrets. As we wander through the streets and squares, we will explore the “body of devotion” (Virgins, relics), the “body of protection” (Virgins at the gates of the ramparts), the “body of memory” (Jeanne Mance, Diderot, Joan of Arc...), the “body-allegory” (statues personifying the City, History, the Marne River, the Church, the Synagogue, the Republic, Education...), the %AB “disappeared body” %BB (tombs, cemeteries, necropolises...). More playful linguistic digressions—and perhaps even a few invigorating surprises—will enrich the stroll. For example, we’ll discuss the %AB city body %BB (the municipality), the %AB city walls %BB (the enclosure), the %AB guardhouse %BB (guarding the entrance to a fortress), and even the %AB commanding officer %BB (the commander of a unit).
Allemand (Allemagne) Veranstaltet von der Denkmalschutzbehörde PAH des Pays de Langres
Für alle Altersgruppen? Dauer: 2 Stunden? Keine Anmeldung erforderlich
Die thematische Führung dauert länger und umfasst eine längere Strecke als die „Philo-Patrimoine“-Spaziergänge (siehe unten). Die Themen sind zwar dieselben wie bei letzteren, jedoch wird die Führung ausschließlich von einem Historiker geleitet.
Die 1,5-stündigen „Philo-Kulturerbe“-Spaziergänge werden von zwei Referenten geleitet. Ein Philosoph und ein Historiker werden ihre Sichtweisen miteinander verknüpfen, um die Rolle des Körpers in der Stadt zu entschlüsseln. Dieser bildet einen besonderen „Korpus“, eine einzigartige Sprache, die allgegenwärtig ist und uns anspricht, ohne dass wir es unbedingt bemerken. Doch wer sich die Zeit nimmt, hinzuschauen und nachzudenken, dem offenbart diese Sprache ihre Geheimnisse. Im Laufe der Besichtigung der Straßen und Plätze geht es um den „Körper der Verehrung“ (Jungfrauen, Reliquien), den „Körper des Schutzes“ (Jungfrauen an den Toren der Stadtmauern), den „Körper der Erinnerung“ (Jeanne Mance, Diderot, Jeanne d’Arc…), vom „Körper der Allegorie“ (Statuen, die die Stadt, die Geschichte, die Marne, die Kirche, die Synagoge, die Republik, die Bildung verkörpern…), des %AB verschwundenen Körpers %BB (Gräber, Friedhöfe, Nekropolen...) Verspieltere sprachliche Exkurse – und vielleicht sogar einige belebende Überraschungen – werden den Spaziergang bereichern. Es wird zum Beispiel um den %AB Stadtkörper %BB (die Stadtverwaltung) gehen, vom %AB „corps de place“ %BB (die Stadtmauer), vom %AB „corps de garde“ %BB (der Wächter am Eingang einer Festung) oder auch vom %AB „Chef de corps“ %BB (dem Kommandanten einer Einheit).
Für alle Altersgruppen? Dauer: 2 Stunden? Keine Anmeldung erforderlich
Die thematische Führung dauert länger und umfasst eine längere Strecke als die „Philo-Patrimoine“-Spaziergänge (siehe unten). Die Themen sind zwar dieselben wie bei letzteren, jedoch wird die Führung ausschließlich von einem Historiker geleitet.
Die 1,5-stündigen „Philo-Kulturerbe“-Spaziergänge werden von zwei Referenten geleitet. Ein Philosoph und ein Historiker werden ihre Sichtweisen miteinander verknüpfen, um die Rolle des Körpers in der Stadt zu entschlüsseln. Dieser bildet einen besonderen „Korpus“, eine einzigartige Sprache, die allgegenwärtig ist und uns anspricht, ohne dass wir es unbedingt bemerken. Doch wer sich die Zeit nimmt, hinzuschauen und nachzudenken, dem offenbart diese Sprache ihre Geheimnisse. Im Laufe der Besichtigung der Straßen und Plätze geht es um den „Körper der Verehrung“ (Jungfrauen, Reliquien), den „Körper des Schutzes“ (Jungfrauen an den Toren der Stadtmauern), den „Körper der Erinnerung“ (Jeanne Mance, Diderot, Jeanne d’Arc…), vom „Körper der Allegorie“ (Statuen, die die Stadt, die Geschichte, die Marne, die Kirche, die Synagoge, die Republik, die Bildung verkörpern…), des %AB verschwundenen Körpers %BB (Gräber, Friedhöfe, Nekropolen...) Verspieltere sprachliche Exkurse – und vielleicht sogar einige belebende Überraschungen – werden den Spaziergang bereichern. Es wird zum Beispiel um den %AB Stadtkörper %BB (die Stadtverwaltung) gehen, vom %AB „corps de place“ %BB (die Stadtmauer), vom %AB „corps de garde“ %BB (der Wächter am Eingang einer Festung) oder auch vom %AB „Chef de corps“ %BB (dem Kommandanten einer Einheit).
Espagnol A cargo del servicio de Patrimonio PAH del Pays de Langres
¿Para todos los públicos? Duración: 2 h. ¿Sin reserva previa?
La visita temática tendrá una duración y un recorrido más largos que los paseos filosófico-patrimoniales (véase más abajo). Aunque los temas sean idénticos a los de estos últimos, la visita estará dirigida únicamente por un historiador.
Los paseos filosófico-patrimoniales, de una hora y media de duración, se llevarán a cabo a dos voces. Un filósofo y un historiador cruzarán sus puntos de vista para descifrar el lugar que ocupa el cuerpo en la ciudad. Este constituye un «corpus» particular, un lenguaje singular, omnipresente y que nos interpela sin que necesariamente nos demos cuenta. Pero para quien sabe tomarse el tiempo de observar y reflexionar, este lenguaje revela sus secretos. A lo largo de las calles y plazas, se abordará el «cuerpo-devoción» (Vírgenes, reliquias), el «cuerpo-protección» (Vírgenes a las puertas de las murallas), el «cuerpo-memoria» (Jeanne Mance, Diderot, Juana de Arco...), del «cuerpo-alegoría» (estatuas que personifican la ciudad, la historia, el Marne, la Iglesia, la sinagoga, la República, la educación...), del %AB cuerpo desaparecido %BB (tumbas, cementerios, necrópolis...). ¿Digresiones lingüísticas más lúdicas? ¿Y quizá incluso algunas sorpresas estimulantes? Enriquecerán el paseo. Se hablará, por ejemplo, del «cuerpo de la ciudad» (el ayuntamiento), del «cuerpo de plaza» (la muralla), del «cuerpo de guardia» (el que vigila la entrada de una fortaleza) o incluso del «jefe de cuerpo» (el comandante de una unidad).
¿Para todos los públicos? Duración: 2 h. ¿Sin reserva previa?
La visita temática tendrá una duración y un recorrido más largos que los paseos filosófico-patrimoniales (véase más abajo). Aunque los temas sean idénticos a los de estos últimos, la visita estará dirigida únicamente por un historiador.
Los paseos filosófico-patrimoniales, de una hora y media de duración, se llevarán a cabo a dos voces. Un filósofo y un historiador cruzarán sus puntos de vista para descifrar el lugar que ocupa el cuerpo en la ciudad. Este constituye un «corpus» particular, un lenguaje singular, omnipresente y que nos interpela sin que necesariamente nos demos cuenta. Pero para quien sabe tomarse el tiempo de observar y reflexionar, este lenguaje revela sus secretos. A lo largo de las calles y plazas, se abordará el «cuerpo-devoción» (Vírgenes, reliquias), el «cuerpo-protección» (Vírgenes a las puertas de las murallas), el «cuerpo-memoria» (Jeanne Mance, Diderot, Juana de Arco...), del «cuerpo-alegoría» (estatuas que personifican la ciudad, la historia, el Marne, la Iglesia, la sinagoga, la República, la educación...), del %AB cuerpo desaparecido %BB (tumbas, cementerios, necrópolis...). ¿Digresiones lingüísticas más lúdicas? ¿Y quizá incluso algunas sorpresas estimulantes? Enriquecerán el paseo. Se hablará, por ejemplo, del «cuerpo de la ciudad» (el ayuntamiento), del «cuerpo de plaza» (la muralla), del «cuerpo de guardia» (el que vigila la entrada de una fortaleza) o incluso del «jefe de cuerpo» (el comandante de una unidad).
Néerlandais (Pays-Bas) Door de dienst Erfgoed PAH van het Pays de Langres
Voor iedereen? Duur: 2 uur? Zonder reservering
De thematische rondleiding duurt langer en volgt een uitgebreider parcours dan de filosofisch-erfgoedwandelingen (zie hieronder). Hoewel de thema’s dezelfde zijn als bij die wandelingen, wordt deze rondleiding uitsluitend door een historicus geleid.
De filosofisch-erfgoedwandelingen van 1,5 uur worden door twee sprekers geleid. Een filosoof en een historicus zullen hun visies op elkaar afstemmen om de plaats van het lichaam in de stad te ontrafelen. Het lichaam vormt een bijzonder „corpus”, een unieke, alomtegenwoordige taal die ons aanspreekt zonder dat we ons daar noodzakelijkerwijs bewust van zijn. Maar voor wie de tijd neemt om te kijken en zich vragen te stellen, onthult deze taal haar geheimen. In de straten en op de pleinen zal het gaan over het %AB ‘devotielichaam’ %BB (Maagden, relikwieën), het %AB ‘beschermingslichaam’ %BB (Maagden aan de poorten van de vestingmuren), het %AB ‘herinneringslichaam’ %BB (Jeanne Mance, Diderot, Jeanne d’Arc...), het %AB allegorische lichaam %BB (beelden die de stad, de geschiedenis, de Marne, de %C9kker, de synagoge, de Republiek, het onderwijs... personifiëren), het %AB verdwenen lichaam %BB (graven, begraafplaatsen, necropolen...). Meer speelse taalkundige uitweidingen – en misschien zelfs enkele verfrissende verrassingen – zullen de wandeling verrijken. Er zal bijvoorbeeld sprake zijn van het %AB stadsbestuur %BB (het gemeentebestuur), van het %AB stadsmuren %BB (de omwalling), van het %AB wachtgebouw %BB (dat de ingang van een vesting bewaakt) of nog van het %AB korpscommandant %BB (de commandant van een eenheid).
Voor iedereen? Duur: 2 uur? Zonder reservering
De thematische rondleiding duurt langer en volgt een uitgebreider parcours dan de filosofisch-erfgoedwandelingen (zie hieronder). Hoewel de thema’s dezelfde zijn als bij die wandelingen, wordt deze rondleiding uitsluitend door een historicus geleid.
De filosofisch-erfgoedwandelingen van 1,5 uur worden door twee sprekers geleid. Een filosoof en een historicus zullen hun visies op elkaar afstemmen om de plaats van het lichaam in de stad te ontrafelen. Het lichaam vormt een bijzonder „corpus”, een unieke, alomtegenwoordige taal die ons aanspreekt zonder dat we ons daar noodzakelijkerwijs bewust van zijn. Maar voor wie de tijd neemt om te kijken en zich vragen te stellen, onthult deze taal haar geheimen. In de straten en op de pleinen zal het gaan over het %AB ‘devotielichaam’ %BB (Maagden, relikwieën), het %AB ‘beschermingslichaam’ %BB (Maagden aan de poorten van de vestingmuren), het %AB ‘herinneringslichaam’ %BB (Jeanne Mance, Diderot, Jeanne d’Arc...), het %AB allegorische lichaam %BB (beelden die de stad, de geschiedenis, de Marne, de %C9kker, de synagoge, de Republiek, het onderwijs... personifiëren), het %AB verdwenen lichaam %BB (graven, begraafplaatsen, necropolen...). Meer speelse taalkundige uitweidingen – en misschien zelfs enkele verfrissende verrassingen – zullen de wandeling verrijken. Er zal bijvoorbeeld sprake zijn van het %AB stadsbestuur %BB (het gemeentebestuur), van het %AB stadsmuren %BB (de omwalling), van het %AB wachtgebouw %BB (dat de ingang van een vesting bewaakt) of nog van het %AB korpscommandant %BB (de commandant van een eenheid).
Français (France) Par le service Patrimoine PAH du Pays de Langres
Tout public › Durée : 2h › Sans réservation
La visite thématique aura une durée et un parcours plus longs que les balades philo-patrimoine (voir ci-dessous). Si les thématiques sont identiques à ces dernières, seul un historien sera aux commandes.
Les balades philo-patrimoine d’1h30 seront réalisées à deux voix. Un philosophe et un historien croiseront leur regard afin de décrypter la place du corps dans la cité. Celle-ci forme un « corpus » particulier, un langage singulier, omniprésent et qui nous interpelle sans forcément que l’on s’en aperçoive. Mais pour qui sait prendre le temps de regarder et de s’interroger, ce langage révèle ses secrets. Au gré des rues et des places, il sera question du « corps-dévotion » (Vierges, reliques), du « corps-protection » (Vierges aux portes des remparts), du « corps-mémoire » (Jeanne Mance, Diderot, Jeanne d’Arc...), du « corps-allégorie » (statues personnalisant la Ville, l’Histoire, la Marne, l’Église, la Synagogue, la République, l’Instruction...), du « corps-disparu » (tombeaux, cimetières, nécropoles...). Des digressions langagières plus ludiques — et peut-être même quelques surprises toniques — enrichiront la déambulation. Il sera par exemple question du « corps de ville » (la municipalité), du « corps de place » (l’enceinte), du « corps de garde » (surveillant l’entrée d’une forteresse) ou encore du « chef de corps » (le commandant d’une unité).
Tout public › Durée : 2h › Sans réservation
La visite thématique aura une durée et un parcours plus longs que les balades philo-patrimoine (voir ci-dessous). Si les thématiques sont identiques à ces dernières, seul un historien sera aux commandes.
Les balades philo-patrimoine d’1h30 seront réalisées à deux voix. Un philosophe et un historien croiseront leur regard afin de décrypter la place du corps dans la cité. Celle-ci forme un « corpus » particulier, un langage singulier, omniprésent et qui nous interpelle sans forcément que l’on s’en aperçoive. Mais pour qui sait prendre le temps de regarder et de s’interroger, ce langage révèle ses secrets. Au gré des rues et des places, il sera question du « corps-dévotion » (Vierges, reliques), du « corps-protection » (Vierges aux portes des remparts), du « corps-mémoire » (Jeanne Mance, Diderot, Jeanne d’Arc...), du « corps-allégorie » (statues personnalisant la Ville, l’Histoire, la Marne, l’Église, la Synagogue, la République, l’Instruction...), du « corps-disparu » (tombeaux, cimetières, nécropoles...). Des digressions langagières plus ludiques — et peut-être même quelques surprises toniques — enrichiront la déambulation. Il sera par exemple question du « corps de ville » (la municipalité), du « corps de place » (l’enceinte), du « corps de garde » (surveillant l’entrée d’une forteresse) ou encore du « chef de corps » (le commandant d’une unité).
Italien (Italie) A cura del servizio Patrimonio PAH del Pays de Langres
Per tutti? Durata: 2 ore? Senza prenotazione
La visita tematica avrà una durata e un percorso più lunghi rispetto alle passeggiate filosofico-culturali (vedi sotto). Sebbene i temi siano identici a quelli di queste ultime, la guida sarà affidata esclusivamente a uno storico.
Le passeggiate filosofico-culturali della durata di 1 ora e 30 minuti saranno condotte a due voci. Un filosofo e uno storico incroceranno i loro punti di vista per decifrare il ruolo del corpo nella città. La città costituisce un «corpus» particolare, un linguaggio singolare, onnipresente, che ci interpella senza che necessariamente ce ne rendiamo conto. Ma a chi sa prendersi il tempo di osservare e riflettere, questo linguaggio svela i propri segreti. Percorrendo strade e piazze, si parlerà del «corpo-devozione» (Vergini, reliquie), del «corpo-protezione» (Vergini alle porte delle mura), del «corpo-memoria» (Jeanne Mance, Diderot, Giovanna d’Arco...), del %AB corpo-allegoria %BB (statue che personificano la Città, la Storia, la Marna, la %C9chiesa, la Sinagoga, la Repubblica, l’Istruzione...), del %AB corpo-scomparso %BB (tombe, cimiteri, necropoli...). Digressioni linguistiche più giocose – e forse anche qualche sorpresa stimolante – arricchiranno la passeggiata. Si parlerà, ad esempio, del %AB corpo della città %BB (il Comune), del %AB corpo di piazza %BB (la cinta muraria), del %AB corpo di guardia %BB (che sorveglia l’ingresso di una fortezza) o ancora del %AB capo di corpo %BB (il comandante di un’unità).
Per tutti? Durata: 2 ore? Senza prenotazione
La visita tematica avrà una durata e un percorso più lunghi rispetto alle passeggiate filosofico-culturali (vedi sotto). Sebbene i temi siano identici a quelli di queste ultime, la guida sarà affidata esclusivamente a uno storico.
Le passeggiate filosofico-culturali della durata di 1 ora e 30 minuti saranno condotte a due voci. Un filosofo e uno storico incroceranno i loro punti di vista per decifrare il ruolo del corpo nella città. La città costituisce un «corpus» particolare, un linguaggio singolare, onnipresente, che ci interpella senza che necessariamente ce ne rendiamo conto. Ma a chi sa prendersi il tempo di osservare e riflettere, questo linguaggio svela i propri segreti. Percorrendo strade e piazze, si parlerà del «corpo-devozione» (Vergini, reliquie), del «corpo-protezione» (Vergini alle porte delle mura), del «corpo-memoria» (Jeanne Mance, Diderot, Giovanna d’Arco...), del %AB corpo-allegoria %BB (statue che personificano la Città, la Storia, la Marna, la %C9chiesa, la Sinagoga, la Repubblica, l’Istruzione...), del %AB corpo-scomparso %BB (tombe, cimiteri, necropoli...). Digressioni linguistiche più giocose – e forse anche qualche sorpresa stimolante – arricchiranno la passeggiata. Si parlerà, ad esempio, del %AB corpo della città %BB (il Comune), del %AB corpo di piazza %BB (la cinta muraria), del %AB corpo di guardia %BB (che sorveglia l’ingresso di una fortezza) o ancora del %AB capo di corpo %BB (il comandante di un’unità).
a pour cible
L'audience à laquelle cet item est dédiée.
L'audience à laquelle cet item est dédiée.
Français (France) Tout public
Autres propriétés (non décrites ou non classées)
:hasTranslatedProperty
https://www.datatourisme.fr/ontology/core#hasTranslatedProperty
https://www.datatourisme.fr/ontology/core#hasTranslatedProperty