. . . . . . . . . . . . "2026-09-27"^^ . "2026-10-16T04:34:18.581Z"^^ . . "739006a2dd1e81f92437f822122969c8" . "1196"^^ . "28"^^ . "f8e7542632642eb8facb767e142c10d4" . "2026-09-27"^^ . . . . "Jaune"@fr . . . . . "Begeben Sie sich auf eine Entdeckungsreise durch das ungew\u00F6hnliche Kulturerbe von Rumegies. Rumegies, ein Grenzort zur P%E9v%E8le amandinoise, verf\u00FCgte zu Beginn des 20. Jahrhunderts noch \u00FCber ein Dutzend Oratorien und kleine Kapellen. Heute sind noch 7 davon \u00FCbrig, die \u00FCber das gesamte Gemeindegebiet verteilt sind. Abgeschieden am Wegesrand oder an Bauernh\u00F6fe angebaut, haben sie teilweise nachweislich einen alten Ursprung, doch die meisten sind Neusch\u00F6pfungen aus der zweiten H\u00E4lfte des 19. Jahrhunderts.\n\nDieses kleine Kulturerbe entspricht ganz und gar dem, was man \u00FCber die l\u00E4ndlichen religi\u00F6sen Gemeinschaften im Norden der Jahre 1850\u20131900 wei\u00DF. Es ist die Zeit der Bruderschaften, Wallfahrten, Patronatskirchen und katholischen Wohlt\u00E4tigkeitswerke, die die Bev\u00F6lkerung begleiten und eine aktive Volksfr\u00F6mmigkeit verbreiten, die auf Christus und vor allem auf die Heilige Familie ausgerichtet ist, wobei Maria zum Vorbild f\u00FCr Ehefrauen und M\u00FCtter wurde.\n\nHeute finden in den der Jungfrau Maria geweihten Kapellen jeden Donnerstag im Mai Marienandachten statt."@de . "Set out to discover Rumegies\u2019 unique heritage. A border village on the P\u00E9v\u00E8le River in the Amandinoise region, Rumegies still had a dozen oratories and small chapels at the beginning of the 20th century. Today, seven remain, scattered throughout the village. Standing alone along the roadsides or attached to farmhouses, some have documented ancient origins, but most were built from scratch in the second half of the 19th century.\n\nThis small heritage is entirely consistent with what we know of rural religious societies in the north during the years 1850\u20131900. This was the era of religious brotherhoods, pilgrimages, parish halls, and Catholic charitable works, which provided a framework for the local communities and fostered an active form of popular piety centered on Christ and, above all, the Holy Family, with Mary becoming the model for wives and mothers.\n\nToday, the chapels dedicated to the Virgin Mary are the site of Marian devotions every Thursday in May."@en . "Sal a descubrir el patrimonio at\u00EDpico de Rumegies. Rumegies, pueblo fronterizo con la regi\u00F3n de P\u00E9v\u00E8le Amandinoise, a\u00FAn conservaba a principios del siglo XX una docena de oratorios y peque\u00F1as capillas. Hoy en d\u00EDa quedan siete repartidos por todo su territorio. Aisladas a orillas de los caminos o adosadas a granjas, algunas tienen or\u00EDgenes antiguos documentados, pero la mayor\u00EDa son creaciones ex nihilo que datan de la segunda mitad del siglo XIX.\n\nEste peque\u00F1o patrimonio se ajusta perfectamente a lo que se sabe de las sociedades religiosas rurales del norte de los a\u00F1os 1850-1900. Es la \u00E9poca de las cofrad\u00EDas, las peregrinaciones, los patronatos y las obras cat\u00F3licas que enmarcaban a la poblaci\u00F3n y difund\u00EDan una piedad popular activa centrada en Cristo y, sobre todo, en la Sagrada Familia, con Mar\u00EDa como modelo de esposas y madres.\n\nHoy en d\u00EDa, las capillas dedicadas a la Virgen son objeto de un culto mariano todos los jueves del mes de mayo."@es . "Ga op ontdekkingstocht naar het bijzondere erfgoed van Rumegies. Rumegies, een grensdorp aan de P%E9v%E8le in de regio Amandinoise, telde aan het begin van de 20e eeuw nog een twaalftal oratoria en kleine kapelletjes. Vandaag de dag zijn er nog 7 over, verspreid over het hele grondgebied. Ze staan afgezonderd langs de wegen of grenzen aan boerderijen; sommige hebben een aantoonbare oude oorsprong, maar de meeste zijn ex nihilo opgericht in de tweede helft van de 19e eeuw.\n\nDit kleine erfgoed sluit naadloos aan bij wat we weten over de religieuze plattelandsgemeenschappen in het noorden in de jaren 1850-1900. Het is de tijd van de broederschappen, bedevaarten, patroonsfeesten en katholieke liefdadigheidsinstellingen die de bevolking begeleiden en een actieve volksvroomheid verspreiden, gericht op Christus en vooral de Heilige Familie, waarbij Maria het voorbeeld werd voor echtgenotes en moeders.\n\nTegenwoordig worden in de kapellen die aan de Maagd zijn gewijd elke donderdag in de maand mei mariale erediensten gehouden."@nl . "Partez \u00E0 la d\u00E9couverte du patrimoine atypique rumegeois. Village frontalier de la P\u00E9v\u00E8le amandinoise, Rumegies poss\u00E9dait encore au d\u00E9but du XXe si\u00E8cle une douzaine d'oratoires et petites chapelles. Il en reste aujourd'hui 7 r\u00E9parties sur l'ensemble de son territoire. Isol\u00E9es au bord des chemins ou adoss\u00E9es \u00E0 des fermes, elles ont parfois des origines anciennes attest\u00E9es, mais la plupart son des cr\u00E9ation ex nihilo datant de la seconde moiti\u00E9 du XIXe si\u00E8cle.\n\nCe petit patrimoine est tout \u00E0 fait conforme \u00E0 ce qu'on conna\u00EEt des soci\u00E9t\u00E9s religieuses rurales du nord des ann\u00E9es 1850-1900. C'est l'\u00E9poque des confr\u00E9ries, des p\u00E8lerinages, patronages et oeuvres catholique qui encadrent les populations et diffusent une pi\u00E9t\u00E9 populaire active centr\u00E9e sur le Christ et surtout la Sainte Famille, Marie devenant le mod\u00E8le des \u00E9pouses et des m\u00E8res.\n\nAujourd'hui, les chapelles d\u00E9di\u00E9es \u00E0 la Vierge font l'objet d'un culte marial chaque jeudi du mois de mai."@fr . "Partite alla scoperta del patrimonio insolito di Rumegies. Rumegies, villaggio di confine con la P\u00E9v\u00E8le amandinese, all\u2019inizio del XX secolo contava ancora una dozzina di oratori e piccole cappelle. Oggi ne rimangono 7, distribuite su tutto il suo territorio. Isolate ai margini dei sentieri o addossate alle fattorie, alcune hanno origini antiche documentate, ma la maggior parte sono creazioni ex nihilo risalenti alla seconda met\u00E0 del XIX secolo.\n\nQuesto piccolo patrimonio \u00E8 del tutto in linea con ci\u00F2 che si conosce delle societ\u00E0 religiose rurali del nord negli anni 1850-1900. \u00C8 l\u2019epoca delle confraternite, dei pellegrinaggi, dei patronati e delle opere cattoliche che guidavano le popolazioni e diffondevano una devozione popolare attiva incentrata su Cristo e soprattutto sulla Sacra Famiglia, con Maria che diventa il modello delle spose e delle madri.\n\nOggi, le cappelle dedicate alla Vergine sono oggetto di un culto mariano ogni gioved\u00EC del mese di maggio."@it . "Rumegies de Chapelle en Chapelle"@fr . "RANDOHDF000V50A2OU" .