Français (France) Entre 1854 et 1859, l’église Saint-Martin de Pompierre a été reconstruite sur un autre emplacement. Le portail qui, à l’origine, était sur le côté de la nef a été remis à l’entrée de la nouvelle église. L’église est construite en pierre calcaire dure gris/jaune de la vallée du Mouzon et comporte un tympan encadré par un arc en plein cintre.
On peut apercevoir une moulure en zigzag sur tout le cintre qui détache la muraille de la porte. Sur le linteau, le Christ porte une couronne royale. De la main droite, il bénit ; de la main gauche, il tient le livre de la Loi nouvelle. A gauche du linteau, la Vierge Marie se tient debout et porte l’Enfant Jésus dans ses bras. Puis, sur l’arcade la plus à gauche on peut voir la scène de l’annonce de la naissance du Christ aux bergers.
Sur la plus grande partie du tympan, nous avons accès à trois scènes différentes :
-le plus à gauche, on peut observer le massacre des Innocents où Hérode donne des ordres à deux soldats qui tranchent la tête d’enfants.
-ensuite, on voit la fuite en Egypte. Joseph, guidé par un ange, est suivi de Marie assise sur un âne avec l’enfant Jésus sur ses genoux.
-le plus à droite, on reconnaît deux personnages qui conversent, l’un est prêtre, l’autre semble être une femme avec un animal fantastique sur le côté. Néanmoins, la taille grossière de la pierre ne permet pas d’en être absolument certain.
Le massacre des Innocents et la fuite en Egypte sont le complément de l’Adoration des Mages, thème principal du tympan.
Cet édifice constitue le plus bel exemple de sculpture romane en Lorraine. En bon état de conservation, il témoigne de l’influence de la sculpture bourguignonne dans la région à cette période.
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Lungo tutto l'arco si nota una modanatura a zig-zag che stacca il muro dalla porta. Sull'architrave, Cristo indossa una corona regale. Con la mano destra benedice e con la sinistra regge il libro della Nuova Legge. A sinistra dell'architrave, la Vergine Maria tiene in braccio il Bambino Gesù. Poi, nell'arcata più a sinistra, si vede la scena in cui viene annunciata la nascita di Cristo ai pastori.
La maggior parte del timpano mostra tre scene diverse:
-all'estrema sinistra, la strage degli Innocenti, in cui Erode dà ordine a due soldati di tagliare le teste dei bambini.
-poi, vediamo la fuga in Egitto. Giuseppe, guidato da un angelo, è seguito da Maria seduta su un asino con il bambino Gesù in grembo.
-all'estrema destra, si vedono due figure che conversano: una è un sacerdote, l'altra sembra essere una donna con un animale fantastico al fianco. Tuttavia, la rugosità della pietra rende impossibile una certezza assoluta.
La strage degli Innocenti e la fuga in Egitto completano l'Adorazione dei Magi, tema principale del timpano.
Questo edificio è il più bell'esempio di scultura romanica in Lorena. In buono stato di conservazione, testimonia l'influenza della scultura borgognona nella regione durante questo periodo.
Man kann eine Zickzackleiste über den gesamten Bogen erkennen, die die Mauer von der Tür abhebt. Auf dem Türsturz trägt Christus eine Königskrone. Mit der rechten Hand segnet er; in der linken Hand hält er das Buch des neuen Gesetzes. Links vom Türsturz steht die Jungfrau Maria und trägt das Jesuskind in ihren Armen. Auf dem Bogen ganz links ist die Szene zu sehen, in der den Hirten die Geburt Christi angekündigt wird.
Auf dem größten Teil des Tympanons haben wir Zugang zu drei verschiedenen Szenen:
-am weitesten links sehen wir das Massaker an den Unschuldigen, bei dem Herodes zwei Soldaten befiehlt, Kindern die Köpfe abzuschneiden.
-danach sehen wir die Flucht nach Ägypten. Joseph, der von einem Engel geführt wird, wird von Maria gefolgt, die auf einem Esel sitzt und das Jesuskind auf ihrem Schoß hat.
-am weitesten rechts erkennt man zwei Personen, die sich unterhalten, eine ist ein Priester, die andere scheint eine Frau mit einem Fantasietier an der Seite zu sein. Aufgrund der groben Größe des Steins kann dies jedoch nicht mit absoluter Sicherheit gesagt werden.
Das Massaker an den Unschuldigen und die Flucht nach Ägypten sind die Ergänzung zur Anbetung der Könige, dem Hauptthema des Tympanons.
Dieses Gebäude ist das schönste Beispiel für romanische Skulpturen in Lothringen. Es ist gut erhalten und zeugt von dem Einfluss der burgundischen Bildhauerei in der Region zu dieser Zeit.
A zigzag molding can be seen running along the entire arch, detaching the wall from the door. On the lintel, Christ wears a royal crown. With his right hand, he blesses; with his left, he holds the Book of the New Law. To the left of the lintel, the Virgin Mary stands, holding the Infant Jesus in her arms. Then, in the arcade furthest to the left, we see the scene of the announcement of Christ?s birth to the shepherds.
Most of the tympanum features three different scenes:
-on the left, the massacre of the Innocents, in which Herod gives orders to two soldiers to cut off the heads of children.
-next, we see the flight into Egypt. Joseph, guided by an angel, is followed by Mary, seated on a donkey with the infant Jesus on her lap.
-on the far right, two figures can be seen conversing: one is a priest, the other appears to be a woman with a fantastic animal on her side. However, the crudeness of the stone makes it impossible to be absolutely certain.
The massacre of the Innocents and the flight into Egypt complement the Adoration of the Magi, the main theme of the tympanum.
This building is the finest example of Romanesque sculpture in Lorraine. In a good state of preservation, it bears witness to the influence of Burgundian sculpture in the region during this period.
Langs de hele boog is een zigzaglijst te zien die de muur losmaakt van de deur. Op de bovendorpel draagt Christus een koninklijke kroon. Met zijn rechterhand zegent hij; met zijn linkerhand houdt hij het boek van de Nieuwe Wet vast. Links van de bovendorpel staat de Maagd Maria met het kindje Jezus in haar armen. In de arcade die het verst naar links ligt, zie je de scène waarin de geboorte van Christus wordt aangekondigd aan de herders.
Het grootste deel van het timpaan toont drie verschillende scènes:
-helemaal links de slachting van de Onnozele, waarin Herodes twee soldaten opdracht geeft om de hoofden van kinderen af te hakken.
-vervolgens zien we de vlucht naar Egypte. Jozef, geleid door een engel, wordt gevolgd door Maria die op een ezel zit met het kindje Jezus op haar schoot.
-helemaal rechts zijn twee figuren te zien die met elkaar praten: de ene is een priester, de andere lijkt een vrouw te zijn met een fantastisch dier aan haar zijde. De ruwheid van de steen maakt het echter onmogelijk om absolute zekerheid te krijgen.
De afslachting van de Onnozinen en de vlucht naar Egypte vullen de Aanbidding van de Koningen aan, het hoofdthema van het timpaan.
Dit gebouw is het mooiste voorbeeld van romaanse beeldhouwkunst in Lotharingen. Het is goed bewaard gebleven en getuigt van de invloed van de Bourgondische beeldhouwkunst in de regio in deze periode.
A lo largo del arco se aprecia una moldura en zigzag que separa el muro de la puerta. En el dintel, Cristo lleva una corona real. Con la mano derecha, bendice; con la izquierda, sostiene el libro de la Nueva Ley. A la izquierda del dintel, la Virgen María sostiene en brazos al Niño Jesús. Luego, en la arcada más a la izquierda, se ve la escena en la que se anuncia el nacimiento de Cristo a los pastores.
La mayor parte del tímpano muestra tres escenas diferentes:
-en el extremo izquierdo, la masacre de los Inocentes, en la que Herodes da órdenes a dos soldados que cortan las cabezas de los niños.
-a continuación, vemos la huida a Egipto. José, guiado por un ángel, es seguido por María sentada en un asno con el niño Jesús en su regazo.
-en el extremo derecho, se ven dos figuras conversando: una es un sacerdote, la otra parece ser una mujer con un animal fantástico a su lado. Sin embargo, la rugosidad de la piedra impide tener una certeza absoluta.
La masacre de los Inocentes y la huida a Egipto complementan la Adoración de los Magos, tema principal del tímpano.
Este edificio es el mejor ejemplo de escultura románica de Lorena. En buen estado de conservación, atestigua la influencia de la escultura borgoñona en la región durante este periodo.
On peut apercevoir une moulure en zigzag sur tout le cintre qui détache la muraille de la porte. Sur le linteau, le Christ porte une couronne royale. De la main droite, il bénit ; de la main gauche, il tient le livre de la Loi nouvelle. A gauche du linteau, la Vierge Marie se tient debout et porte l’Enfant Jésus dans ses bras. Puis, sur l’arcade la plus à gauche on peut voir la scène de l’annonce de la naissance du Christ aux bergers.
Sur la plus grande partie du tympan, nous avons accès à trois scènes différentes :
-le plus à gauche, on peut observer le massacre des Innocents où Hérode donne des ordres à deux soldats qui tranchent la tête d’enfants.
-ensuite, on voit la fuite en Egypte. Joseph, guidé par un ange, est suivi de Marie assise sur un âne avec l’enfant Jésus sur ses genoux.
-le plus à droite, on reconnaît deux personnages qui conversent, l’un est prêtre, l’autre semble être une femme avec un animal fantastique sur le côté. Néanmoins, la taille grossière de la pierre ne permet pas d’en être absolument certain.
Le massacre des Innocents et la fuite en Egypte sont le complément de l’Adoration des Mages, thème principal du tympan.
Cet édifice constitue le plus bel exemple de sculpture romane en Lorraine. En bon état de conservation, il témoigne de l’influence de la sculpture bourguignonne dans la région à cette période.
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