"Le dernier mercredi de chaque mois \u00E0 19h, rencontres citoyennes autour de l\u2019\u00E9cologie et de l\u2019environnement \u00E0 la station marine d\u2019Endoume."@fr . . . . . . . . . . . "Le dernier mercredi de chaque mois \u00E0 19h, rencontres citoyennes autour de l\u2019\u00E9cologie et de l\u2019environnement \u00E0 la station marine d\u2019Endoume."@fr . "El \u00FAltimo mi\u00E9rcoles de cada mes, a las 19.00 horas, encuentros ciudadanos sobre ecolog\u00EDa y medio ambiente en la estaci\u00F3n mar\u00EDtima de Endoume."@es . "De laatste woensdag van elke maand om 19 uur, bijeenkomsten van burgers over ecologie en milieu in het mariene station van Endoume."@nl . "L'ultimo mercoled\u00EC di ogni mese alle 19.00, incontri con i cittadini sull'ecologia e l'ambiente presso la stazione marina di Endoume."@it . "The last Wednesday of each month at 7pm, citizen meetings about ecology and environment at the marine station of Endoume."@en . "Jeden letzten Mittwoch im Monat um 19 Uhr B\u00FCrgertreffen rund um \u00D6kologie und Umwelt in der Meeresstation von Endoume."@de . . "Relatore: Christian Garing, professore aggregato e dottore in fisica\n\nSintesi:\nCome si definisce un anno, come lo si misura e con quale precisione?\r\n\r\nPerch\u00E9 Giulio Cesare riform\u00F2 il calendario romano? Quando e come \u00E8 stata fissata la data della Pasqua? Chi ha scelto l\u2019anno 1 come origine del nostro calendario e perch\u00E9 gli astronomi hanno introdotto l\u2019anno 0?\r\n\r\nNel 1582, perch\u00E9 il giorno successivo alla domenica 9 dicembre fu il 20 dicembre? Perch\u00E9 il Natale viene celebrato il 7 gennaio nelle Chiese ortodosse? E perch\u00E9 l\u2019anno 2100 non sar\u00E0 bisestile, mentre il 2000 lo \u00E8 stato?\r\n\r\nUna storia in cui si intrecciano astronomia, scienze, religione e politica, per comprendere come si \u00E8 sviluppato il calendario che utilizziamo oggi."@it . "Ponente: Christian Garing, profesor titular y doctor en F\u00EDsica\n\nResumen:\n\u00BFC\u00F3mo se define un a\u00F1o, c\u00F3mo se mide y con qu\u00E9 precisi\u00F3n?\r\n\r\n\u00BFPor qu\u00E9 reform\u00F3 Julio C\u00E9sar el calendario romano? \u00BFCu\u00E1ndo y c\u00F3mo se fij\u00F3 la fecha de la Pascua? \u00BFQui\u00E9n eligi\u00F3 el a\u00F1o 1 como origen de nuestro calendario y por qu\u00E9 introdujeron los astr\u00F3nomos un a\u00F1o 0?\r\n\r\n\u00BFPor qu\u00E9, en 1582, el d\u00EDa siguiente al domingo 9 de diciembre fue el 20 de diciembre? \u00BFPor qu\u00E9 se celebra la Navidad el 7 de enero en las Iglesias ortodoxas? \u00BFY por qu\u00E9 el a\u00F1o 2100 no ser\u00E1 bisiesto, mientras que el a\u00F1o 2000 s\u00ED lo fue?\r\n\r\nUna historia en la que se entrecruzan la astronom\u00EDa, las ciencias, la religi\u00F3n y la pol\u00EDtica, para comprender c\u00F3mo se construy\u00F3 el calendario que utilizamos hoy en d\u00EDa."@es . "Referent: Christian Garing, Agr\u00E9g\u00E9 und Doktor der Physik\n\nZusammenfassung:\nWie definiert man ein Jahr, wie misst man es und mit welcher Genauigkeit?\r\n\r\nWarum hat Julius C\u00E4sar den r\u00F6mischen Kalender reformiert? Wann und wie wurde das Osterdatum festgelegt? Wer hat das Jahr 1 als Ursprung unseres Kalenders gew\u00E4hlt, und warum haben die Astronomen ein Jahr 0 eingef\u00FChrt?\r\n\r\nWarum war im Jahr 1582 der Tag nach dem Sonntag, dem 9. Dezember, der 20. Dezember? Warum wird Weihnachten in den orthodoxen Kirchen am 7. Januar gefeiert? Und warum wird das Jahr 2100 kein Schaltjahr sein, w\u00E4hrend das Jahr 2000 eines war?\r\n\r\nEine Geschichte, in der sich Astronomie, Wissenschaft, Religion und Politik \u00FCberschneiden, um zu verstehen, wie der Kalender entstanden ist, den wir heute verwenden."@de . "Speaker: Christian Garing, agr\u00E9g\u00E9 and Ph.D. in physics\n\nAbstract:\nHow do we define a year, how do we measure it, and with what degree of precision?\r\n\r\nWhy did Julius Caesar reform the Roman calendar? When and how was the date of Easter established? Who chose the year 1 as the starting point of our calendar, and why did astronomers introduce a year 0?\r\n\r\nIn 1582, why was the day after Sunday, December 9, December 20? Why is Christmas celebrated on January 7 in the Orthodox Churches? And why won\u2019t the year 2100 be a leap year, even though the year 2000 was?\r\n\r\nA story where astronomy, science, religion, and politics intersect, to understand how the calendar we use today came to be."@en . "Spreker: Christian Garing, agr\u00E9g\u00E9 en doctor in de natuurkunde\n\nSamenvatting:\nHoe definieert men een jaar, hoe meet men het en met welke nauwkeurigheid?\r\n\r\nWaarom heeft Julius Caesar de Romeinse kalender hervormd? Wanneer en hoe is de datum van Pasen vastgesteld? Wie heeft het jaar 1 als beginpunt van onze kalender gekozen, en waarom hebben astronomen het jaar 0 ingevoerd?\r\n\r\nWaarom was de dag na zondag 9 december in 1582 ineens 20 december? Waarom wordt Kerstmis in de orthodoxe kerken op 7 januari gevierd? En waarom zal het jaar 2100 geen schrikkeljaar zijn, terwijl het jaar 2000 dat wel was?\r\n\r\nEen verhaal waarin astronomie, wetenschap, religie en politiek samenkomen, om te begrijpen hoe de kalender die we vandaag de dag gebruiken tot stand is gekomen."@nl . "Intervenant : Christian Garing, agre\u0301ge\u0301 et docteur en physique\r\n\r\nR\u00E9sum\u00E9 :\r\nComment de\u0301finit-on une anne\u0301e, comment la mesure-t-on et avec quelle pre\u0301cision ?\r\n\r\nPourquoi Jules Ce\u0301sar a-t-il re\u0301forme\u0301 le calendrier romain ? Quand et comment la date de Pa\u0302ques a-t-elle e\u0301te\u0301 fixe\u0301e ? Qui a choisi l\u2019an 1 comme origine de notre calendrier, et pourquoi les astronomes ont-ils introduit un an 0 ?\r\n\r\nEn 1582, pourquoi le lendemain du dimanche 9 de\u0301cembre fut-il\u2026 le 20 de\u0301cembre ? Pourquoi Noe\u0308l est-il ce\u0301le\u0301bre\u0301 le 7 janvier dans les E\u0301glises orthodoxes ? Et pourquoi l\u2019anne\u0301e 2100 ne sera-t-elle pas bissextile, alors que l\u2019an 2000 l\u2019a e\u0301te\u0301 ?\r\n\r\nUne histoire ou\u0300 se croisent astronomie, sciences, religion et politique, pour comprendre comment s\u2019est construit le calendrier que nous utilisons aujourd\u2019hui."@fr . . .